原文
惡寒者,風寒客於營衛,非寒熱之寒,又非惡風也,故不待見風而後怯寒,雖身大熱,亦不欲去衣被,甚則向火增被不能遏其寒。
惡寒,是指風寒停留在營衛之間,不是寒熱往來的寒,也不是怕風的現象,所以不必等到遇到風才怕冷,即使身體高熱,也不願意脫去衣被,嚴重時甚至靠近火爐、添加棉被也無法遏止寒冷。
原文
所以然者,由陰氣上入陽中,或陽微,或風虛相搏之所致也。
之所以如此,是因為陰氣向上進入陽分,或是陽氣虛微,或是風邪與虛邪相互搏結所造成的。
惡寒屬於表證,即使裡證全部出現,也應當先解除表邪,然後才能攻治裡證。
原文
《經》云:發熱惡寒發於陽,無熱惡寒發於陰是也。惡寒雖屬表,亦有虛實之分。若汗出惡寒,為表虛;無汗惡寒,為表實。表虛可解肌,表實可發汗。
《內經》說:發熱惡寒是發於陽分,無熱惡寒是發於陰分。惡寒雖然屬於表證,但也有虛實的分別。如果出汗而惡寒,是表虛;沒有出汗而惡寒,是表實。表虛可以用解肌法,表實可以用發汗法。
原文
太陽病在表,故惡寒;少陽半在表半在裡,亦微惡寒;陽明在裡,本不惡寒,或惡寒者,與太陽合病也。
太陽病在表,所以會惡寒;少陽病一半在表一半在裡,也會稍微惡寒;陽明病在裡,本來不惡寒,如果有惡寒,是與太陽合併發病。
原文
三陰惟少陰有惡寒證,太陰、厥陰皆不惡寒。(《證治準繩》)
三陰經中只有少陰經有惡寒的證候,太陰經、厥陰經都不惡寒。(出自《證治準繩》)
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