原文
古之醫者：上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病；上醫聽聲，中醫察色，下醫診脈；上醫醫未病，中醫醫欲病，下醫醫已病。。
白話
古代的醫生：上等醫生醫治國家，中等醫生醫治人民，下等醫生醫治疾病；上等醫生聽聲音，中等醫生觀察面色，下等醫生診斷脈象；上等醫生醫治未發生的疾病，中等醫生醫治將要發生的疾病，下等醫生醫治已經發生的疾病。
醫則
醫則（3）
醫則6 句
原文
今之醫者，不思求經旨，以演其所知；各承家伎，始終循舊，省病問疾，務在口給，相對斯須，便處湯藥。
白話
現在的醫生，不思考探求經典的要旨，來擴展自己的知識；各自繼承家傳的技藝，始終遵循舊法，診察疾病詢問病情，只注重口頭應對，面對病人片刻，就開立湯藥。
原文
按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺陽，三部不參，動數發息，不滿五十。
白話
按寸口脈卻不及尺部，握病人的手卻不及足部，人迎脈、趺陽脈，三部不互相參照，計算脈搏跳動次數，不滿五十動。
原文
短期未知，診決九候，曾無彷彿；明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。欲視死別生，固亦難矣，此皆醫之深戒也。（《千金方》）
白話
對於死生期限尚不清楚，診斷決定九候，竟一點也沒有大略的印象；鼻子、兩眉之間、額頭，完全不被觀察，這只是所謂的管中窺豹而已。想要判斷死生，當然也是困難的，這些都是醫生應當深戒的。（《千金方》）
原文
夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明達理，不可任也；非廉潔明良，不可信也。
白話
醫生，不是仁愛的人，不可委託；不是聰明通達事理的人，不可任用；不是廉潔賢良的人，不可信任。
原文
是以古之用醫，必選其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解，能知天時運氣之序，能明性命吉凶之數，處虛實之分，定順逆之節，原疾病之輕重，量藥劑之多少，貫微洞幽，不失細小，如此乃謂良醫。（《初學記》）
白話
因此古代任用醫生，一定選擇他的品德能夠仁厚寬恕博愛，他的智慧能夠宣導疏通、深入理解，能夠知道天時運氣的順序，能夠明白性命吉凶的規律，處理虛實的分際，判定順逆的關鍵，推究疾病的輕重，衡量藥劑的多少，貫通細微洞悉幽深，不失細小之處，這樣才稱為良醫。（《初學記》）
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