原文
愚按:七診之法,本出此篇,而勿聽子謬謂七診者。
我認為:七診的方法,本來出自這篇,而勿聽子錯誤地稱之為七診。
原文
診宜平旦,一也;陰氣未動,二也;陽氣未散,三也;飲食未進,四也;經脈未盛,五也;絡脈調勻,六也;氣血未亂,七也。夫此七者,焉得皆謂之診?後世謬傳,失其本原,是真可以勿聽矣。(《類經》)呼吸至數
診斷宜在平旦,第一;陰氣未動,第二;陽氣未散,第三;飲食未進,第四;經脈未盛,第五;絡脈調勻,第六;氣血未亂,第七。這七者,怎能都稱之為診?後世謬誤流傳,失去了其本源,這真是可以不必聽信了。(《類經》)呼吸至數
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