原文
按寸口、氣口、脈口之義,歷考經文,乃統兩手而言,非獨指兩寸為寸口。
考察寸口、氣口、脈口這三個名稱的含義,逐一查考經典文獻,原來是統指兩手而言,並非單指兩個寸口部位為寸口。
原文
右手為氣口也,肺主諸氣,氣之盛衰見於此,故曰氣口;肺朝百脈,脈之大會聚於此,故曰脈口;脈出太淵,其長一寸九分,故曰寸口。是名雖三,而實則手太陰肺經一脈也。
右手稱為氣口,因為肺主管全身之氣,氣的盛衰在此處顯現,所以稱為氣口;肺臟會合百脈,脈的大會聚之處在此,所以稱為脈口;脈出自太淵穴,其長度為一寸九分,所以稱為寸口。這三個名稱雖然不同,但實際上都是手太陰肺經的同一條脈。
原文
王叔和未詳經旨,突謂左為人迎,右為氣口,以致後人俱指兩寸為寸口,右關為氣口,而不復知統兩手而言矣。(《景岳全書》)
王叔和沒有詳盡了解經典的旨意,突然說左邊是人迎,右邊是氣口,導致後人都將兩手的寸部稱為寸口,右關部稱為氣口,而不再知道這是統指兩手而言的了。(《景岳全書》)
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。