原文
心肝居左,脾肺居右,腎與命門居兩尺部。寸候胸上,關候鬲下,尺候於臍下至足踝。
心臟和肝臟位於左手,脾臟和肺臟位於右手,腎臟與命門則位於兩手的尺部。寸脈用來診察胸部以上,關脈用來診察橫膈以下,尺脈用來診察臍下到腳踝的部位。
原文
左以候左,右以候右,病隨所在,不病者否。(崔紫虛)
左手脈診察身體左側的疾病,右手脈診察身體右側的疾病,疾病會隨著所在部位表現出來,沒有病就不會出現異常脈象。(崔紫虛)
原文
切脈必先凝神,如學射者,先學不瞬,自為深造,庶乎得心應手,夫豈一蹴可幾!
診脈必須先集中精神,就像學習射箭的人,先學習不眨眼,自己深入鑽研,才能心手相應,這哪裡是一下子就能達到的!
原文
然必下指部位分明,盡破紛紜,坦然由之無疑,乃有豁然貫通之日。否則徒以三指一按,虛應故事,可鄙孰甚?
然而必須按脈部位明確,完全破除混亂的說法,坦然遵循而無疑惑,才能有豁然貫通的一天。否則只是用三根手指隨意一按,敷衍了事,還有比這更可恥的嗎?
原文
且如心與小腸同診,肺於大腸同診,識者咸共非之,不知此可以論病機,如心移熱於小腸,肺移熱於大腸之類,不可以定部位也。
就像心與小腸一起診察,肺與大腸一起診察,有學識的人都反對這樣做,卻不知道這可以用來討論病機,例如心熱轉移到小腸、肺熱轉移到大腸這類情況,但不能用來確定脈位。
原文
小腸當候於右尺,火從火也,大腸當候於左尺,以金從水也。
小腸應當在右尺脈診察,這是因為火從屬於火;大腸應當在左尺脈診察,這是因為金從屬於水。
三焦屬於火,也在右尺脈診察;膀胱屬於水,也在左尺脈診察。
原文
一尺而水火兩分,一臟而四腑兼屬,乃天然不易之至道。
一個尺部卻分出屬火和屬水的部位,一個臟腑卻兼管四個腑,這是天然不變的至高道理。
原文
若二腸濁陰之最,乃與心肺同列,混地獄於天堂可乎?
如果大腸和小腸是濁陰最重的地方,竟然與心肺同列,將地獄混入天堂可以嗎?
原文
豈有濁氣上干,三焦交亂,尚可稱為平人乎!(余午亭)人迎
難道有濁氣向上干擾,三焦錯亂,還能稱為健康的人嗎!(余午亭)人迎
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