原文
筋有剛柔，剛者所以束骨，柔者所以相維。亦猶經之有絡，綱之有紀，故手足頂背直行附骨之筋皆堅大；而胸腹頭面支別橫絡之筋皆柔細也。
白話
筋有剛硬和柔軟的分別，剛硬的用來約束骨骼，柔軟的用來相互維繫。這就像經脈有絡脈、大綱有細目一樣，所以手、腳、頭頂、背部那些直行附著在骨頭上的筋都堅硬粗大；而胸、腹、頭、面那些分支橫行的絡脈狀的筋都柔軟細小。
經絡（附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、竅）
經絡（附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、竅）（4）
經絡（附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、竅）21 句
原文
但手足十二經之筋，又各有不同者，如手足三陽行於外，其筋多剛；手足三陰行於內，其筋多柔。而足三陰陽明之筋，皆聚於陰器。故曰前陰者，宗筋之所聚。此又筋之大會也。（《類經》）附爪
白話
但是手足十二經脈的筋，又各有不同之處，例如手足三陽經循行於體表，它們的筋多屬剛硬；手足三陰經循行於體內，它們的筋多屬柔軟。而足三陰經和足陽明經的筋，都聚合在陰部。所以說前陰是眾筋聚合的地方。這又是筋的大會合之處。（《類經》）附爪
原文
《經》云：肝之合，筋也；其榮，爪也。蓋爪為筋之芽，乃肝之餘氣。又云：多食酸，則筋急而爪枯。
白話
《經》說：肝所配合的是筋；它所榮養的是爪。因為爪是筋的萌芽，是肝的餘氣所生。又說：過多吃酸味，就會使筋拘急而爪甲枯槁。
原文
酸固入肝，過酸則爪枯，節酸則爪潤，潤則肝氣有餘，枯則肝氣涸竭也。
白話
酸味本來入肝，但過酸就會使爪甲枯槁，節制酸味則爪甲潤澤，潤澤表示肝氣有餘，枯槁表示肝氣枯竭。
原文
又云：膽應爪，爪厚色黃者，膽厚；爪薄色紅者，膽薄；爪堅色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩；爪直色白無紋者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結。
白話
又說：膽與爪相應，爪甲厚而顏色黃的，膽厚；爪甲薄而顏色紅的，膽薄；爪甲堅硬而顏色青的，膽急；爪甲柔軟而顏色赤的，膽緩；爪甲挺直而顏色白沒有紋路的，膽直；爪甲惡劣而顏色黑多紋路的，膽結。
原文
又云：足少陽之上感於寒濕，則善痹、骨痛、爪枯。蓋足少陽屬膽，肝膽同宮，故其徵皆如此。（《醫學階梯》）附皮
白話
又說：足少陽經在上部感受寒濕，就容易發生痹症、骨痛、爪甲枯槁。因為足少陽屬於膽，肝與膽同屬一個部位，所以它們的徵象都這樣。（《醫學階梯》）附皮
原文
《靈樞》云：肺應皮，皮厚者，大腸厚；皮薄者，大腸薄；皮緩腹裡大者，大腸大而長；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結。
白話
《靈樞》說：肺與皮膚相應，皮膚厚的，大腸厚；皮膚薄的，大腸薄；皮膚鬆緩而腹部裡麵大的，大腸大而長；皮膚緊急的，大腸急而短；皮膚光滑的，大腸直；皮膚與肌肉不相分離的，大腸結。
原文
心應脈，皮厚者，脈厚；皮薄者，脈薄；皮緩者，脈緩。
白話
心與脈相應，皮膚厚的，脈厚；皮膚薄的，脈薄；皮膚鬆緩的，脈緩。
原文
腎應骨，密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄；皮急而無毫毛者，三焦膀胱急。
白話
腎與骨相應，紋理緻密、皮膚厚的人，三焦膀胱厚；紋理粗糙、皮膚薄的人，三焦膀胱薄；皮膚緊急而沒有毫毛的人，三焦膀胱急。
原文
又云：人有肥、有膏、有肉，䐃肉堅皮滿者肥，䐃肉不堅皮緩者膏，皮肉不相離者肉。由此推之，相皮亦自有道矣。
白話
又說：人有肥、有膏、有肉的分別，肌肉堅實、皮膚豐滿的是肥人；肌肉不堅實、皮膚鬆緩的是膏人；皮膚與肌肉緊密不分離的是肉人。由此推論，觀察皮膚也自有其道理。
原文
據方土而論，南方生人，皮膚柔脆；北方生人，皮膚堅強。是皮以風土分也。
白話
根據地域來說，南方出生的人，皮膚柔軟脆弱；北方出生的人，皮膚堅硬強韌。這是皮膚因風土而不同。
原文
據地位而論，王公大人，身體柔脆；貧賤作苦，皮膚堅厚。是皮以頤養分也。
白話
根據社會地位來說，王公貴族，身體柔軟脆弱；貧賤勞苦的人，皮膚堅硬厚實。這是皮膚因養生條件而不同。
原文
學者明此，則形氣逆、順，有餘不足之間，可得而論矣。（《醫學階梯》）
白話
學者明白這些道理，那麼形氣逆順、有餘不足之間的關係，就可以討論了。（《醫學階梯》）
原文
樹木之精氣得以上行者，皮殼為之也；人身之精氣得以外達者，腠理為之也。形惟皮易死，亦易生。汗不透則皮死，故病後則皮褪，甚則毛脫。
白話
樹木的精氣能夠向上輸送，是靠樹皮來完成的；人體的精氣能夠向外透達，是靠腠理來完成的。形體中只有皮膚最容易壞死，也最容易再生。汗液不能透出就會使皮膚壞死，所以生病之後皮膚會脫落，嚴重的甚至毛髮脫落。
原文
又甚則換爪甲，肉落骨痿，皆大病所有事也。皮易生，故褪皮者，雖輕病亦然。
白話
更嚴重的還會更換爪甲、肌肉脫落、骨骼痿軟，這些都是大病會發生的情況。皮膚容易再生，所以脫皮的人，即使是輕病也會如此。
原文
皮褪者，不治自復；毛脫爪換者，調理而復，肉落骨痿者，非峻補不復。（《醫參》）附肌
白話
皮膚脫落的，不治療也會自行恢復；毛髮脫落、爪甲更換的，經過調理就能恢復；肌肉脫落、骨骼痿軟的，不用峻補的藥物就不能恢復。（《醫參》）附肌
原文
《經》云：陽明主肌肉之表。又云：氣血盛則充膚熱肉，血獨盛則淡滲皮膚，生毫毛。肌肉之分，自有別也。
白話
《經》說：陽明經主管肌肉的表層。又說：氣血旺盛就能充實皮膚、溫熱肌肉；只有血特別旺盛時，就能淡滲到皮膚，生長毫毛。肌肉的區分，自然有分別。
原文
凡人一身，不過外而皮毛，內而肌膚，以至經絡、脂膜、筋骨之類。所謂脂者，即近肉之膏也。肌者，連皮之嫩膏也。
白話
凡是人的一身，不外乎外面有皮毛，裡面有肌膚，以至經絡、脂肪膜、筋骨之類。所謂脂，就是靠近肌肉的膏狀物；所謂肌，就是連著皮膚的嫩膏狀物。
原文
而脂滲於中，其質肥而虛；肌連於皮，其質嫩而實。實則膚堅，嫩則皮潤。
白話
而脂肪滲透在肌肉之中，它的質地肥厚而疏鬆；肌肉連著皮膚，它的質地柔嫩而充實。充實就會使皮膚堅實，柔嫩就會使皮膚潤澤。
原文
蓋美軀華殼者，在潤肌澤膚，而潤澤之功，在榮養氣血。
白話
大凡美好的軀體、華麗的外殼，在於使肌肉潤澤、皮膚光滑，而潤澤的功效，在於榮養氣血。
原文
故有肌粟、肌瘦、肌寒、肌熱，肌雖在表，病各有因。人只言病在肌膚為表證何哉！（《醫學階梯》）
白話
所以有肌肉粟起、肌肉消瘦、肌肉寒冷、肌肉發熱等情況，肌肉雖然在體表，但疾病各有其原因。人們只說病在肌膚就是表證，這是為什麼呢！（《醫學階梯》）
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