原文
《五臟穿鑿論》曰：心與膽相通，心病怔忡宜溫膽；膽病戰慄癲狂宜補心。
白話
心與膽相通，心臟病導致心悸時，應當溫養膽腑；膽腑病導致戰慄、癲狂時，應當補益心臟。
臟腑（附腔子、脂膜）
臟腑（附腔子、脂膜）（2）
臟腑（附腔子、脂膜）21 句
原文
肝與大腸相通，肝病宜疏通大腸；大腸病宜平肝。
白話
肝臟與大腸相通，肝臟有病時應當疏通大腸；大腸有病時應當平抑肝氣。
原文
脾與小腸相通，脾病宜瀉小腸火；小腸病宜瀉脾土。
白話
脾臟與小腸相通，脾臟有病時應當瀉小腸的火；小腸有病時應當瀉脾土。
原文
肺與膀胱相通，肺病宜清利膀胱；膀胱病宜清肺。
白話
肺臟與膀胱相通，肺臟有病時應當清利膀胱；膀胱有病時應當清肅肺氣。
原文
腎與三焦相通，腎病宜調和三焦；三焦病宜補腎。此合一之妙也。（《醫學入門》）五臟應五行
白話
腎臟與三焦相通，腎臟有病時應當調和三焦；三焦有病時應當補益腎臟。這就是它們合一之妙。（《醫學入門》）五臟應五行
原文
午位居上，火旺於午，人以心應之，故心居上。
白話
午位在上方，火在午時最旺，人體以心臟相應，所以心臟位於上方。
原文
子位居下，水旺於子，人以腎應之，故腎居下。
白話
子位在下方，水在子時最旺，人體以腎臟相應，所以腎臟位於下方。
原文
卯位居左，木旺於卯，人以肝應之，故肝居左。
白話
卯位在左方，木在卯時最旺，人體以肝臟相應，所以肝臟位於左方。
原文
酉位居右，金旺於酉，人以肺應之，故肺居右。
白話
酉位在右方，金在酉時最旺，人體以肺臟相應，所以肺臟位於右方。
原文
中者土位，土居末，人以脾胃應之，故脾胃居中。此五行之定位也。（《醫旨緒餘》）五臟外形
白話
中央是土位，土居於四季之末，人體以脾胃相應，所以脾胃位於中央。這就是五行的定位。（《醫旨緒餘》）五臟外形
原文
齒者，骨之聚也；外腎者，筋之聚也；舌者，肉之聚也；爪甲者，脈之聚也；縐紋者，皮毛之聚也。
白話
牙齒是骨骼的聚合；外腎（睪丸）是筋的聚合；舌頭是肌肉的聚合；指甲是脈的聚合；皺紋是皮毛的聚合。
原文
腎主骨，齒落則腎衰矣；肝主筋，外腎不興，則肝衰矣；脾主肉，舌不知味，則脾衰矣：心主脈，爪甲色不華，則心衰矣；肺主皮毛，縐紋多且深，則肺衰矣。老年得之常，壯年則為變。由乎外以測其內也。（《醫參》）手足經配合臟腑
白話
腎臟主管骨骼，牙齒脫落則腎臟衰弱；肝臟主管筋，外腎不勃起則肝臟衰弱；脾臟主管肌肉，舌頭不知味道則脾臟衰弱；心臟主管脈，指甲色澤不華則心臟衰弱；肺臟主管皮毛，皺紋多且深則肺臟衰弱。老年人出現這些是常態，壯年人出現則是病變。由外在表現推測內在臟腑的狀況。（《醫參》）手足經配合臟腑
原文
有以十二經問屬手足者，何以故？答曰：此陰陽上下配合之義也。手經之脈，起於手；經之脈，起於足。手經主持於上，足經主持於下。手足經者，所以紀上下也。
白話
有人問十二經脈分別屬於手或足，是什麼原因？回答說：這是陰陽上下配合的意義。手經的脈，起始於手；足經的脈，起始於足。手經主管上部，足經主管下部。手足經脈，是用來標誌上下的。
原文
猶《易》之本乎天者親上，本乎地者親下也。
白話
就像《易經》所說的，本於天的親近上方，本於地的親近下方。
原文
《素問》運氣篇曰：心、肺、心包絡，皆在膈上，屬手經；肝、脾、腎在下，屬足經。手同手經，足同足經。手足經臟腑陰陽，相配皆然，乃一合也。（《醫旨緒餘》）臟神所嗜
白話
《素問》運氣篇說：心、肺、心包絡，都在膈肌之上，屬於手經；肝、脾、腎在下方，屬於足經。手經與手經相應，足經與足經相應。手足經脈與臟腑陰陽的配合都是如此，這是一個整體。（《醫旨緒餘》）臟神所嗜
原文
臟各有神。凡酷嗜一物，皆其臟神所欲，斯臟之精氣不足，則求助斯味以自救。
白話
每個臟腑都有其神。凡是特別嗜好某一種食物，都是其臟神所想要的，這個臟腑的精氣不足，就會求助於這種味道來自我補救。
原文
如妊婦肝腎不足，則嗜酸鹹；老人精血虧，則嗜肉食。故凡病人所嗜之物，只可節之，不可絕之。
白話
例如孕婦肝腎不足，就會嗜好酸鹹；老年人精血虧虛，就會嗜好肉食。所以凡是病人所嗜好的食物，只能節制，不可完全斷絕。
原文
若久藥厭煩，可緩之病，不妨暫停藥餌，調進所嗜之味。胃氣一旺，便可長養精神。
白話
如果長期服藥感到厭煩，病情可以緩解的，不妨暫時停藥，調理進食所嗜好的味道。胃氣一旦旺盛，就可以長養精神。
原文
若病勢不能勿藥者，則宜沖和之藥味，易於入口，勿傷胃氣。
白話
如果病情不能不用藥的，則應該使用平和之藥味，容易入口，不要損傷胃氣。
原文
設不知此，而絕其臟神所嗜之食，強其胃氣所傷之藥，胃氣既傷，化源絕滅，而欲病退神安者，難矣！（《馮氏錦囊》）
白話
假如不明白這個道理，而斷絕臟神所嗜好的食物，強迫服用損傷胃氣的藥物，胃氣既已受傷，生化之源斷絕，想要病情消退、精神安寧，就難了！（《馮氏錦囊》）
原文
吃泥者，脾病也；吃炭者，心病也；吃果子殼、核者，肝病也；吃紙者，肺病也；吃冷水者，腎病也。一臟病，則外引一氣味相近之物以自救。凡食物之有偏嗜者皆然。（《醫參》）肺
白話
吃泥土的，是脾臟有病；吃木炭的，是心臟有病；吃果殼、果核的，是肝臟有病；吃紙的，是肺臟有病；喝冷水的，是腎臟有病。一個臟腑有病，就會向外尋求一種氣味相近的東西來自我補救。凡是食物有偏嗜的，都是這個道理。（《醫參》）肺
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