原文
經義腰者腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。（《素問》）
白話
根據經義，腰是腎的居所，如果轉動搖擺不利，表明腎將要衰憊了。（《素問》）
腰腿痛
腰腿痛（1）
腰腿痛23 句
原文
肝，足厥陰也；是動則病腰痛，不可以俯仰。。
白話
肝屬足厥陰經；此經有病就會發生腰痛，不能前俯後仰。
原文
膀胱，足太陽也；是動則病沖，頭痛，目似脫，項似拔，脊痛，腰似折。（《靈樞》）哲言
白話
膀胱屬足太陽經；此經有病就會發生氣上衝，頭痛，眼睛像要脫出，頸項像被拔扯，脊背痛，腰像要折斷。（《靈樞》）哲言
原文
腰痛：有腎虛、有痰飲、有食積、有挫閃、有瘀血、有風、有寒、有濕、有熱、有氣，凡十種。（《東醫寶鑑》）
白話
腰痛的原因：有腎虛、痰飲、食積、挫閃、瘀血、風、寒、濕、熱、氣，共十種。（《東醫寶鑑》）
原文
兩腰眼橫過處痛，乃足少陰；連腿痛，乃足太陽；連脊及項痛，亦足太陽，連胯痛，乃足少陽；連膝痛，乃足少陰、厥陰。（《醫階辨證》）
白話
腰眼橫過處疼痛，是足少陰經的問題；連帶腿部疼痛，是足太陽經；連帶脊背及頸項疼痛，也是足太陽經；連帶胯部疼痛，是足少陽經；連帶膝蓋疼痛，是足少陰、厥陰經。（《醫階辨證》）
原文
腰痛：悠悠不止，乏力痠軟者，房欲傷腎也。⿰骨監骨如脫，四肢倦怠者，勞力傷氣也。
白話
腰痛：隱隱作痛不止，乏力酸軟的，是房事過度傷了腎。胯骨像脫臼一樣，四肢倦怠的，是過度勞力傷了氣。
原文
面黧腰脹，不能久立者，失志傷心，血脈不舒也。
白話
面色黑，腰部脹滿，不能久站的，是失志傷了心，血脈不暢通。
原文
腹滿肉痹，不能飲食者，憂思傷脾，胃氣不行也。
白話
腹滿肉痹，不能飲食的，是憂思傷了脾，胃氣不能運行。
原文
脅腰脹悶，筋弛白淫者，鬱怒傷肝，腎肝同系也。冷痛沉重，陰雨則發者，濕也。足冷背強，灑淅拘急者，寒也。牽連左右，腳膝強急者，風也。舉身不能俯仰，動搖不能轉側者，挫也。有形作痛，皮肉青白者，痰也。無形作痛，脹滿連腹者，氣也。便閉溺赤，煩躁口渴者，膏粱積熱也。晝輕夜重，便黑溺清者，跌損血瘀也。（《證治匯補》）
白話
脅腰脹悶，筋脈弛緩、白帶過多的，是鬱怒傷了肝，腎與肝同源。冷痛沉重，陰雨天就發作的，是濕邪。足冷背強，瑟瑟發抖、拘攣緊急的，是寒邪。牽連左右，腳膝僵硬緊急的，是風邪。全身不能俯仰，搖動不能轉側的，是挫傷。有形狀的疼痛，皮肉青白的，是痰濕。無形狀的疼痛，脹滿連及腹部的，是氣滯。大小便不通，小便赤黃，煩躁口渴的，是膏粱厚味積熱。白天輕晚上重，大便黑、小便清的，是跌打損傷血瘀。（《證治匯補》）
原文
腰者，肉之要處也，筋骨皆遠，惟帶脈為之收束。
白話
腰是肉體的要害之處，筋骨都離得很遠，只有帶脈在此收束。
原文
帶脈墜則腰重，帶脈縱則腰腫，帶脈敝則腰如折矣。腰者腎之府，一點痛為真腰痛，不可忽視。（《醫參》）
白話
帶脈下墜就腰重，帶脈弛縱就腰腫，帶脈敗壞就腰如折斷。腰是腎的居所，一點疼痛就是真正的腰痛，不可忽視。（《醫參》）
原文
腎者，作強之官，技巧出焉。束骨而利機關，從腰膝始。腰胯痛者，知技巧無所施，而強者自弱。若寒、若濕，皆得擊我之弱而客之。彼客我主，只須強下焦之陽，勝之以主。主者，腎也。（程郊倩）補編
白話
腎是作強之官，技巧由此而出。約束骨骼而使關節靈利，從腰膝開始。腰胯疼痛的，知道技巧無處施展，而強者自然變弱。若寒、若濕，都能擊中我的虛弱而侵入。客氣侵襲主氣，只需強盛下焦的陽氣，以主氣取勝。主氣，就是腎。（程郊倩）補編
原文
虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味腎氣丸主之。。
白話
虛勞腰痛，少腹拘攣緊急，小便不利的，用八味腎氣丸主治。
原文
腎著之病，其人身體重，腰中冷，如坐水中，形如水狀；反不渴，小便自利，飲食如故；病屬下焦，身勞汗出，衣被冷濕，久久得之。
白話
腎著病，患者身體沉重，腰中寒冷，像坐在水中，形如水腫；反而口不渴，小便通利，飲食如常；病屬下焦，因身體勞累出汗，衣被冷濕，長期如此而得。
原文
腰以下冷痛，腹重如帶五千錢，甘姜苓朮湯主之。（《金匱》）
白話
腰以下寒冷疼痛，腹中沉重像腰帶了五千錢，用甘姜苓朮湯主治。（《金匱》）
原文
腰為腎之府，腎與膀胱為表裡。在經屬太陽，在臟屬少陰，又為沖、任、督、帶之要會。
白話
腰是腎的居所，腎與膀胱互為表裡。在經脈屬太陽，在臟腑屬少陰，又是沖、任、督、帶脈的交會之處。
原文
凡病腰痛者，多由真陰不足，最宜培補腎氣為主。。腰痛，虛證十居八九。
白話
凡是腰痛的病，大多是真陰不足，最適宜培補腎氣為主。腰痛，虛證十之八九。
原文
察其既無表邪，又無濕熱，或以年衰，或以勞苦，或酒色斫喪，或七情憂鬱所致者，則悉屬虛證。
白話
觀察患者既無表邪，又無濕熱，或因年邁衰老，或因過度勞苦，或因酒色損耗，或因七情憂鬱所致的，就都是虛證。
原文
其候：色必淡白，脈必細微，或行立不支而臥息少可，或疲倦無力而勞動益甚。凡積而漸至者皆不足；暴而痛甚者多有餘。內傷稟弱者皆不足；外感邪實者多有餘。治當辨其所因。。
白話
其症狀：面色必定淡白，脈象必定細微，有的行走站立不能支撐而躺臥休息稍好，有的疲倦無力而勞動更加厲害。凡是積累而漸漸到來的都是不足；突然發作而疼痛劇烈的多有餘。內傷稟賦弱的都是不足；外感邪氣盛實的多有餘。治療應當辨別其中的原因。
原文
丹溪云：諸腰痛不可用人參補氣，補氣則痛愈甚；不可峻用寒涼，得寒則閉遏而痛亦甚。此言皆未當也。
白話
丹溪說：各種腰痛不可用人參補氣，補氣就會使疼痛更加厲害；不可大劑量用寒涼藥，得寒就會閉遏而疼痛也更加厲害。這些話都不恰當。
原文
蓋凡勞傷虛損而陽不足者，多有氣虛之證，何為人參不可用？
白話
凡是勞傷虛損而陽氣不足的，大多有氣虛的症狀，為何人參不可用？
原文
又如火聚下焦痛劇而不可忍者，速宜清火，何為寒涼不可用？
白話
又如火聚下焦疼痛劇烈而不可忍受的，應當速速清火，為何寒涼藥不可用？
原文
但虛中挾實，不宜用參者有之；雖有火而熱不甚，不宜過用寒涼者亦有之。若謂概不可用，豈其然乎？（《景岳全書》）
白話
但虛中有實，不宜用參的情況是有的；雖有火而熱不嚴重，不宜過用寒涼的也是有的。如果說一概不可用，難道是這樣嗎？（《景岳全書》）
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