衍文（2）

按語：「數則為虛」這句話，是衍文，應當刪除。（《醫宗金鑑》）

平素多汗的人再次發汗，必定神志恍惚而心慌，小便後尿道疼痛。可給予禹餘糧丸。

按語：禹餘糧丸是澀腸止痢的藥物，與這個證候不相合。「與禹餘糧丸」五個字，是衍文，應當刪除。（《醫宗金鑑》）

發汗後病沒有解除，反而害怕寒冷的，是因為虛的緣故。用芍藥甘草附子湯主治。

按語：「發汗病不解」的「不」字，是衍文。發汗後病不解除，就應當怕冷，為什麼說反而怕冷？病解除後怕冷，才可以說是虛，應當刪除。（《醫宗金鑑》）

太陽病，先發汗而病不解除，卻又用下法，脈浮的話病不康復。浮表明病邪在外，卻反而用下法，所以使病不能康復。

現在脈浮，所以知道病邪在外，應當需要解除外邪才能康復，適宜用桂枝湯。

條文中有冗餘句子的應當刪除。比如桂枝湯證說：先發汗不解除，卻又用下法，脈浮的話病不康復，浮表明病邪在外，須要解除外邪才能康復。是多麼直接明白。

「在外下更加而反下之，故令不愈，今脈浮，故知在外」等句子，要知道這些繁瑣的語句不是漢代人的筆法，像病常常自己出汗這條，也按照刪除的先例。（柯韻伯）

病常常自己出汗的，是營氣和諧，衛氣不能與營氣和諧共處的緣故。再次發汗，營衛和諧就能康復，適宜用桂枝湯。這段話舊本有很多衍文，現在刪除校正。（吳遵程）

傷寒所引起的太陽病，包括痙、濕、暍，這三種病應當另行論述。

按語：「傷寒所致」四個字，特別沒有道理，應當刪除。（《醫宗金鑑》）太陽病，發燒沒有汗，反而害怕寒冷的，叫做剛痙。

按語：「反惡寒」的「反」字，是衍文。剛痙證應當惡寒，不是「反而」惡寒。（《醫宗金鑑》）

得病六七天，脈遲浮弱，害怕風寒，手腳溫暖，醫生兩三次用下法，不能進食，而且脅下滿悶疼痛，面目以及全身發黃，頸項僵硬，小便困難的，服用柴胡湯後必定會肛門下墜。

本來口渴而喝水就嘔吐的，柴胡湯不適宜給予。進食五穀的就會呃逆。

按語：「食谷者噦」四個字，是衍文。進食五穀就嘔吐的人是有的，但從來沒有進食五穀就呃逆的證候，應當刪除。（《醫宗金鑑》）

下利康復後，到了原發病的年份月份又復發的，是因為病邪沒有除盡的緣故。應當用下法，適宜用大承氣湯。

這條，世間流通版本有「宜大承氣湯」五個字，是衍文。詳察未盡的病邪，可以留伏經年而發病，必定是寒邪，寒邪只可用備急丸溫下，不應當用大承氣湯寒下。如果屬於熱邪，必定沒有經年久伏的道理。（《傷寒纘論》）

這段成無己的注也是就著時令而言說治法，正是王叔和作《例》的本意。

病已經一年，到期復發，仍用之前的藥，我不相信這是醫聖的原文。（魏荔彤）