原文
雖有美饌靈藥，必賴脾胃運化。蓋脾胃一臟一腑屬土。《易》曰：至哉坤元，土為萬物之母。
白話
即使有精美的食物和靈驗的藥物，也必須依賴脾胃的運化功能。因為脾和胃這一臟一腑都屬於土。《易經》說：偉大啊坤元，土是萬物的母親。
要言一十六則
脾胃為主
要言一十六則11 句
原文
經曰：飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。
白話
經典說：水飲進入胃中，精氣游散滿溢，向上輸送到脾，脾氣散布精華，向上歸於肺，疏通調節水道，向下輸送至膀胱。
原文
水精四布，五經並行，合於四時、五臟、陰陽，揆度以為常也。
白話
水液精華布散到四肢，五條經脈同時運行，與四季、五臟、陰陽相合，按照法度而成為常態。
原文
蓋五臟各得受此精華，為精為血，分布脈絡，灌溉周身，皆仰賴脾胃司納穀味而成。所以脾為倉廩之官，胃為水穀之海。胃主納受，脾司運化。胃不和則食不思，脾不和則食不化。
白話
五臟各自得到這些精華，化為精氣和血液，分布在脈絡中，滋潤灌溉全身，都依賴脾胃主管接納穀物味道來完成。所以脾是倉廩之官，胃是水穀之海。胃主管接納受盛，脾主管運化。胃不和順就不想吃東西，脾不和順就會消化不良。
原文
故氣血、津液、百骸、臟腑各失榮養，百病滋起矣。雖然胃常有餘，脾常不足，脾尤重焉。
白話
因此氣血、津液、骨骼、臟腑各自失去滋養，各種疾病就產生了。雖然胃常有餘，脾常不足，但脾尤其重要。
原文
故先哲云：治諸病以健脾為先，調一身以理脾為主。
白話
所以前代哲人說：治療各種疾病以健脾為優先，調和全身以調理脾為主。
原文
從來補虛皆重腎經，獨東垣云：補腎不如補脾。
白話
歷來補虛都重視腎經，只有李東垣說：補腎不如補脾。
原文
苟或飲食失節，寒溫失調，思慮過度，四肢勞極，皆傷脾之由也。
白話
如果飲食沒有節制，寒溫不調，思慮過度，四肢過度勞累，都是損傷脾胃的原因。
原文
夫脾居坤靜之德，而有乾健之運，健則能食而形體壯盛，傷則少食而肌肉消瘦。
白話
脾具有坤卦靜柔的德性，又有乾卦剛健的運化功能，健運就能夠進食而身體壯實，受傷就會食慾減退而肌肉消瘦。
原文
故節食、節勞以養脾也，悅心平怒，惜氣寡欲以養四臟也。養四臟，亦以助脾也。
白話
所以節制飲食、節制勞作來養脾，愉悅心情、平息憤怒、珍惜元氣、減少慾望來養護四臟。養護四臟，也是用來幫助脾。
原文
母子剋制，環相資養之功，知此則養生之道，思過半矣。
白話
五行中的母子關係互相制約，循環資助養護的作用，懂得這些，養生的道理就理解過半了。
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