原文
是編諸論，首《內經》要旨，次先哲格言，次感受根源，次本證形狀，次治療方法，次脈理大體。
白話
本書各篇論述，首先闡述《內經》的核心要旨，其次選錄先賢的精闢格言，再論述感受病邪的根源，接著描述各證的臨床表現，然後說明治療方法，最後講解脈學的基本原理。
凡例
凡例
凡例12 句
原文
悉從簡徑明白，藥名字眼依俗，欲令覽者易了也。
白話
內容力求簡明易懂，藥物名稱依據通俗叫法，是為了讓讀者容易理解。
原文
是編最便宦遊旅客、鄉居僻處，及暮夜叵測、迎醫不給者。簡捷去病，故於微言奧義，惟採切要。
白話
本書最適合官員旅客、居住在偏僻鄉村的人，以及在深夜病情變化難測、無法及時請到醫生的人。為了簡便快捷地祛除疾病，所以對於深奧微妙的醫理，只採錄最切實重要的部分。
原文
是編於各門各病，備載感受之由，加以警戒之語。尊生君子，預知調攝，可避疾迓壽。
白話
本書在各類疾病門下，都詳細記載了感受病因的由來，並加上警示告誡的話語。注重養生的君子，如果能預先知道調養攝生的方法，就可以避免疾病、延年益壽。
原文
諸證主方，後附成方。皆前哲造理精妙，兼以祖傳家秘，參酌用之，無不奏效。
白話
各種證候的主要方劑，後面附有成熟的常用方。這些都是前代賢哲精心研創、醫理精妙的方劑，加上祖傳的秘方，斟酌使用，沒有不見效的。
原文
至如末附簡方，亦皆選驗無誤，更便無藥者。
白話
至於書末附錄的簡便方劑，也都是經過挑選、驗證無誤的，更加方便沒有藥材的人使用。
原文
傷寒法祖仲景，方兼節庵。及胎產、痘疹、外科，比諸證關係尤重，故特加詳備。
白話
治療傷寒的方法師法張仲景，方劑則兼採陶節庵的方子。至於胎產、痘疹、外科等病症，比其他證候的關係更為重大，所以特別加以詳細完備的記載。
原文
諸病惟嘔證不能納藥，服時欲嘔，預備薑湯兼送，更以炒鹽二包，輪熨喉下至胸，多炒、頻熨即安。
白話
各種疾病中，只有嘔吐的證候不能服藥，服藥時會想要嘔吐。可以預先準備薑湯送服藥物，再用炒熱的鹽兩包，交替熱敷喉嚨下方到胸部，多炒幾次、頻繁熱敷就會安定下來。
原文
藥品必取真實、新鮮、方產最佳者，依法制度，乃得獲痊。倘低偽黰蛀，或舍貴用賤，及制配鹵莽。
白話
藥材務必選取道地、新鮮、剛出產的最佳品種，按照法度炮製加工，才能獲得痊癒。假如藥材低劣偽造、變色蟲蛀，或者捨棄貴重藥材改用廉價品，以及炮製配伍粗率馬虎。
原文
或遇略知醫者，妄亂加減，皆無效，非方之咎。
白話
或者遇到稍微懂點醫學的人，胡亂加減藥物，都沒有效果，這不是方劑本身的過錯。
原文
治病分寒熱虛實，不可混。須細玩方論，如有疑惑，先配小劑少服，相安漸加進之，病愈即止，勿多服。若攻利藥，尤不宜過。
白話
治病必須分清寒、熱、虛、實，不可混淆。必須仔細研讀方劑論述，如果有疑惑，先配小劑量試服，如果病情穩定就逐漸增加劑量，病癒就停止，不要多服。如果是攻伐瀉利的藥物，尤其不宜過量。
原文
是書成後，惟願高明重加訂梓，用廣拯濟，志宏幸甚。
白話
本書完成之後，只希望高明的醫家能重新加以修訂刊印，以便廣泛地拯救病患，這是我（編者）莫大的幸運。
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