原文
凡女人稟賦旺，則十三歲即行，稟賦怯，則逾二七，常是稟賦贏弱，素多陰虛夜熱，十八九尚未至者，必因時滋補遲婚乃佳，倘陰氣未全，驟合男子，多成癆怯。若女人天癸既至，逾十年無男子合則不調。未逾十年，思男子合，亦不調。未至合男，亦不調。
凡是女人天生體質強壯的，十三歲就會來月經；體質虛弱的，就會超過十四歲。通常體質虛弱、平時多陰虛夜熱，到了十八九歲還沒來月經的，一定要按時滋補、晚點結婚才好。倘若陰氣尚未完全發育，就突然與男子交合，大多會形成肺癆虛弱之症。如果女人月經已經來了，超過十年沒有與男子交合，就會月經不調。如果還沒超過十年，但心裡想著與男子交合，也會月經不調。如果還沒到可以與男子交合的年紀，也會月經不調。
原文
不調則舊血不出，新血誤行，或漬而入骨，或變而為腫，或雖合而難子。合多則瀝枯虛人，產乳眾則枯血殺人。其言經者，謂常候也。
月經不調，就會導致舊血排不出，新血亂行，有的浸漬進入骨頭，有的變成腫塊，有的雖然能交合卻難以懷孕。交合過多就會耗盡精血使人虛弱，生產哺乳過多就會使血枯竭而致死。所謂「經」，指的是經常不變的規律。
原文
若陽太過，則先期而至，陰不及，則後時而來，其有乍多乍少，斷絕不行，崩漏不行，皆由陰陽盛衰所致，陰氣乘陽，則胞寒氣冷，血不運行，《經》所謂天寒地凍，水凝成冰，故令乍少，而在月後。
如果陽氣太過，就會月經提前到來；陰氣不足，就會月經推遲到來。有的月經量突然多突然少，或者斷絕不來，或者崩漏不止，這都是由於陰陽盛衰造成的。陰氣侵犯陽氣，就會子宮寒冷、血氣不運行，《內經》所說「天寒地凍，水凝成冰」，所以使月經量突然變少，並且在月經後期。
如果陽氣侵犯陰氣，經血就像沸騰一樣，所以使月經量突然增多，並且在月經前期。
應當辨別陰陽，調和氣血，使它們不互相侵犯，以達到平衡為目標。
原文
婦人月水不調，有因風冷乘虛客於胞中，有傷衝任之脈。
婦女月經不調，有的是因為風寒趁虛侵入子宮，有的是因為損傷了衝脈和任脈。
原文
蓋衝任之脈起於胞中，將息順理則血氣調和，六淫不能為害。
因為衝脈和任脈起源於子宮，如果保養得當，氣血就會調和，六淫之邪就不能造成危害。
原文
若勞傷氣血，風冷乘之，脾胃一傷，飲食漸少，榮衛日衰，肌膚黃瘦，皆由衝任勞損。
如果勞累損傷氣血，風寒趁機侵襲，脾胃一旦受傷，飲食逐漸減少，營氣衛氣日益衰弱，肌膚發黃消瘦，這都是由衝脈任脈勞損所導致的。
所以凡是月經期間，最應該謹慎，否則和產後生病的情況相似。
原文
婦人以血為海，每因憂思忿怒鬱氣，氣行則血行，氣止則血止。
婦女以血為海洋，常常因為憂愁思慮、憤怒抑鬱而氣滯。氣行則血行，氣滯則血滯。
原文
憂思過度，則氣結而血亦結；忿怒過度，則氣逆而血亦逆。
憂愁思慮過度，就會氣結而血也結滯；憤怒過度，就會氣逆而血也上逆。
原文
如不及期而來者，有火也，宜六味淡水，則火自平矣；不及期而來多者，本方加海螵蛸、柴胡、白芍、五味子。
如果月經提前到來的，是有火，適合用六味地黃湯加減（淡味藥），火自然就平了；提前到來且量多的，在原方基礎上加海螵蛸、柴胡、白芍、五味子。
原文
如半月或十日而來，且綿延不止，此屬氣虛，用補中湯；如過期而來者，火衰也，為寒、為虛、為郁、為痰，方加艾葉、香附、半夏；如遲而色淡，本方加桂，此其略也。
如果半個月或十天就來一次，並且淋漓不盡，這屬於氣虛，用補中益氣湯；如果月經推遲到來的，是火衰，屬於寒、虛、鬱、痰，方劑加艾葉、香附、半夏；如果推遲且顏色淡，原方加肉桂，這是大致的治法。
其中也有提前到來而沒有火象的，也有推遲到來而有火象的。
原文
凡紫黑色者，多屬火旺之甚，亦有虛寒而紫黑者；若淡白則無火明矣。
凡是月經顏色紫黑的，大多屬於火旺得很厲害，但也有虛寒而呈現紫黑色的；如果顏色淡白，那麼沒有火象就很明顯了。
原文
然更有挾痰而淡白者，有挾濕痰帶黃而渾濁者，故當兼以脈之遲數，稟之強弱辨之。
然而還有夾雜痰濕而顏色淡白的，有夾雜濕痰帶黃色而渾濁的，所以應當結合脈搏的遲數、體質的強弱來辨別。
原文
經水者，陰血也，陰必從陽，故其色紅，上應於月，月滿則虧，月虧則盈，其行有常，故名月經，為氣之配，隨氣而行，氣熱則熱，氣寒則寒，氣滯則滯。
月經，是陰血，陰必須跟從陽，所以顏色是紅的，在上呼應月亮，月滿就虧缺，月虧就盈滿，它的運行有規律，所以叫做月經，它是氣的配偶，隨著氣運行，氣熱就熱，氣寒就寒，氣滯就滯。
原文
成塊者，氣之凝也；將行而痛者，氣之滯也；行後作痛者，氣血虛也；錯經妄行者，氣之亂也；色淡者，虛而有水混之也；紫者，氣之熱也；黑者，熱甚也。
月經成塊的，是氣凝聚的表現；將要行經時疼痛的，是氣滯的表現；行經後疼痛的，是氣血虛的表現；經血錯亂妄行的，是氣亂的表現；顏色淡的，是虛而且有水摻雜其中；紫色的，是氣熱；黑色的，是熱得很厲害。
原文
今人一見紫黑成塊作痛，率指為風冷乘之，用溫熱之劑，禍不旋踵。經曰：亢則害，承乃制。熱甚則兼水化，所以熱則紫，甚則黑也。《玉機》曰：寒則凝而不行。既行而紫黑，故知非寒也。
現在的人一見到月經紫黑成塊而且疼痛，都指為風寒侵襲，用溫熱的藥劑，禍害很快就會到來。《內經》說：亢盛就會造成危害，有承制才能制約。熱很厲害就會兼有水的特性，所以熱就會紫，更厲害就會黑。《玉機》說：寒則凝滯而不運行。既然已經運行卻呈紫黑色，所以知道不是寒證。
原文
且婦人性多忿鬱，嗜欲倍加，臟腑厥陽之火，無日不有，非熱而何，當以脈辨之而自見矣。
而且婦女性情多憤怒抑鬱，嗜好慾望加倍，臟腑中的厥陽之火，沒有一天不存在，不是熱是什麼？應當從脈象去辨別，自然就能看出來了。
原文
凡寒冷外邪初感，入經必痛，久則鬱而為熱。且血寒則凝，既行而雖紫黑，乃非寒也。如傷寒而為病熱也明矣。
凡是寒邪外感初起，進入經脈必然疼痛，時間久了就會鬱而化熱。而且血受寒則凝滯，既然已經運行雖然是紫黑色，卻不是寒證。就像傷寒也會發展為熱病一樣，道理很明白了。
原文
有經行前臍腹絞痛如刺，寒熱交作，下如黑豆汁，兩尺沉澀，余皆弦急，此由下焦寒濕之邪，搏於衝任，痛極則熱，熱則流通，因寒濕生濁，故下如豆汁也。宜治下焦，以辛散苦寒、血藥治之。亦有血虛血澀者，以養血藥佐以順氣。
有月經來潮前臍腹絞痛像針刺一樣，寒熱交替出現，排出像黑豆汁一樣的經血，兩尺脈沉澀，其他脈象弦急，這是由於下焦寒濕之邪搏擊於衝任脈，疼痛到極點就會發熱，熱則流通，因為寒濕產生濁物，所以排出像豆汁一樣的東西。應當治療下焦，用辛散苦寒、血分藥來治療。也有血虛血澀的，用養血藥輔以順氣藥。
原文
經行體痛者，蓋氣血盛，陰陽和則形體通暢，若外虧衛氣之充養，內乏榮血之灌溉，故經行身痛也。或曰血海有餘者，時至而溢。
月經期間身體疼痛，是因為氣血充盛、陰陽調和時形體通暢，如果在外缺乏衛氣的充養，在內缺乏營血的灌溉，所以月經期間身體疼痛。有人說血海有餘的，月經按時來潮而溢出。
原文
血海不足，有時至而周身之血亦傷，故欲行而身體先痛也。
血海不足，有時月經來潮而全身的血也受到損傷，所以月經將要來潮時身體先疼痛。
原文
至於經行後腹痛，尤屬氣血俱虛，宜八珍湯；然亦有虛中有熱者，宜逍遙散；亦有氣滯而經行未盡者，宜四物加木香。
至於月經後腹痛，尤其屬於氣血兩虛，適合用八珍湯；但也有虛中有熱的，適合用逍遙散；也有氣滯而月經未盡的，適合用四物湯加木香。
原文
有經後發熱倦怠，兩目如帛蔽不明者，蓋脾為諸陰之首，目為血脈之宗，此脾陰虧損，而五臟皆為失所不能歸明於目也，用補中湯、歸脾湯專主脾胃，調補氣血，目得血而自能視矣。若誤以清涼明目為事，反致變生大病。
有月經後發熱倦怠，兩眼像被布遮蔽看不清的，是因為脾是諸陰之首，眼睛是血脈的宗主，這是脾陰虧損，導致五臟都失去所養，不能將精氣上注於眼睛，用補中益氣湯、歸脾湯專門調理脾胃，調補氣血，眼睛得到血的滋養自然就能看見了。如果誤用清涼明目的方法，反而會導致變生大病。
原文
有婦人經行必先瀉二、三日，然後經下，診其脈皆濡弱者，此脾腎兩虛也。
有的婦女月經來潮前必定先腹瀉兩三天，然後才來月經，診其脈搏都是濡弱的，這是脾腎兩虛。
原文
蓋脾統血，經水將行，脾氣運行，血海不能滲濕固中矣。
因為脾統血，月經將要來潮時，脾氣運行，血海不能滲濕固攝中焦了。
原文
腎主禁固，月事應時而下，癸元消耗於中，而失禁固之權矣，宜以歸脾加減，溫補脾腎為主。
腎主管封藏固攝，月經按時而下，癸水元氣消耗於內，就失去了封藏固攝的權力，適合用歸脾湯加減，以溫補脾腎為主。
原文
若經去過多，白帶時下，日輕夜重，泄瀉無時者，此陽虛下墮也，命曰脫陽，宜十全湯或補中湯主之。
如果月經過多，白帶時常流出，白天輕夜間重，隨時腹瀉的，這是陽虛下陷，稱為脫陽，適合用十全大補湯或補中益氣湯主治。
原文
婦人經閉不行者，有因脾胃久虛，形體羸弱，氣血漸衰，以致經水斷絕者；或因勞心過度，心火上行，不得下通府脈，是以月事不來者；或因中消胃熱，善飢漸瘦，津液不生，血海枯竭，名曰血枯經絕者；有因冷客胞門，血寒凝泣而不下者；有因軀肥脂滿，痰多佔住血海地位，閉塞不行者；有因或挾寒，或挾熱，而汙血凝滯不行者；有因食與濕痰填塞太陰，經閉作痛者。
婦女月經閉止不來的，有的是因為脾胃長期虛弱，形體消瘦，氣血逐漸衰敗，導致月經斷絕；有的是因為勞心過度，心火上炎，不能下行通於胞脈，所以月經不來；有的是因為中消胃熱，容易飢餓逐漸消瘦，津液不能生成，血海枯竭，叫做血枯經閉；有的是因為寒邪侵入子宮，血受寒凝滯而不下；有的是因為身體肥胖脂膏豐滿，痰濕佔據了血海的位置，阻塞不通；有的是因為夾寒或夾熱，導致瘀血凝滯不行；有的是因為飲食與濕痰填塞了太陰經，導致經閉疼痛。
原文
寒熱虛實之迥然不同，總不能遁乎脈之遲數有力無力間也。
寒熱虛實截然不同，但總不能逃過脈象的遲數、有力無力之間。
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