原文
吳鶴皋曰：凡人之身，有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，聽命於天君，所以溫百骸，養臟腑，充九竅者，皆此火也，為萬物之父，若此火一息，猶萬物無父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，氣衰而言微矣。
吳鶴皋說：凡是人的身體，都有真火存在，寄託在右腎，運行於三焦，出入於膽腑，聽從心神的命令，用來溫暖全身骨骼、滋養臟腑、充實九竅的，都是這團火，它是萬物的根本。如果這團火一旦熄滅，就如同萬物沒有了根本，所以肌肉會衰敗而消瘦，血液會衰敗而枯竭，骨骼會衰敗而牙齒脫落，筋脈會衰敗而四肢倦怠，元氣會衰敗而說話聲音微弱。
原文
神方不啻百種，而大法不出有三，曰陽虛、曰陰虛、曰中氣虛。陽虛者，先天稟受之真陽也。
神奇的藥方不止一百種，但主要的治療法則不超出三種：即陽虛、陰虛、中氣虛。陽虛，是指先天稟受的真陽不足。
原文
即火衰不能蒸腐水穀，以致飲食難化，腿膝無力，小便頻，白不禁，脈沉緩無力者是也。須益火之原，八味地黃丸。陰虛者，天一真陰虧損也。
也就是火氣衰弱，不能蒸煮消化水穀，導致飲食難以消化，腿膝無力，小便頻數，白帶不止，脈象沉緩無力的情況。必須補益火氣的根本，用八味地黃丸。陰虛，是指先天真陰虧損。
原文
咳嗽夜熱，盜汗沾衣，脈多弦數者是也，須壯水之主，六味地黃丸。
表現為咳嗽、夜間發熱、盜汗濕透衣服，脈象多為弦數的，就是陰虛。必須增強水液的根本，用六味地黃丸。
原文
中氣虛者，脾胃受傷，手心熱，怠惰懶食，氣口脈大無力，即東垣內傷不足之症是也，須補中益氣湯。如此則析理明而用治當矣。
中氣虛的人，脾胃受損，手心發熱，倦怠懶言、食慾不振，氣口脈大而無力，這就是李東垣所說的內傷不足之症。必須用補中益氣湯。這樣就能夠分析道理明白，而用藥治療得當了。
癆病而長期咳嗽，可知是肺虛，即使有熱症，也都是虛火。
原文
海藏以保肺為君，故用紫菀、阿膠，以清火為臣，故用知母、貝母，以參苓為佐者，扶土以生金，以甘桔為使者，載藥以入肺，五味子滋腎經不足之水，斂肺家耗散之金，久嗽者所必收也。用滋陰涼血者常也。
海藏以保肺為主藥，所以用紫菀、阿膠；以清火為輔藥，所以用知母、貝母；以人參、茯苓為佐藥，是為了扶助脾土來生肺金；以甘草、桔梗為使藥，是為了引導藥物進入肺部；五味子滋養腎經不足的水液，收斂肺臟耗散的金氣，是久咳者必須使用的藥物。使用滋陰涼血的方法是常規做法。
原文
但生地、阿膠、麥冬、丹皮之類，皆性寒而潤，胃虛食少者用之，則復傷脾胃後天之元氣。
但是生地、阿膠、麥冬、丹皮之類的藥物，藥性都偏寒而滋潤，胃虛食少的人使用它們，就會再次損傷脾胃這個後天元氣。
原文
癆瘵而惟丹溪有氣病補血，雖不中病，亦無害也之語，而不知其病已伏於中，漸至胸膈痞悶，飲食減少，變症百出，此皆陰滯之性，損其沖和之氣也。
對於癆瘵病，只有朱丹溪說過「氣病補血，雖然不中病，但也沒有害處」這樣的話，卻不知道病邪已經潛伏在體內，逐漸導致胸膈痞悶、飲食減少、變症百出，這都是因為陰滯的藥性，損傷了人體沖和之氣。
原文
至若虛極之症，細心調攝，藥惟純粹，止可保其和平，久則可望氣血漸長。
至於虛弱到極點的病症，必須細心調養，用藥只選純粹溫和的，只能保持平和狀態，時間長了才有可能使氣血逐漸增長。
原文
若調攝稍失藥性少有低昂，病情尋竇變生，便有莫可能御之勢，蓋因中氣甚弱，無力可以抵當，猶小船不能重載；微寒則寒病生，微熱則熱病起，微潤則瀉，微燥則涸，少偏氣分，肺病為殃，少偏血分，脾病乃起兢兢調攝，難見其功，少有偏枯，即生人患，何況氣病補血而無害者乎？
如果調養稍有失當，藥性稍有偏差，病情就會趁機變化，產生無法抵擋的趨勢。這是因為中氣非常虛弱，沒有力量可以抵擋，就像小船不能承受重載一樣；稍微寒一點就會產生寒病，稍微熱一點就會引發熱病，稍微滋潤就會腹瀉，稍微乾燥就會枯竭，稍微偏向氣分，肺病就會作祟，稍微偏向血分，脾病就會發生。小心謹慎地調養，也很難見到功效，稍有偏失，就會產生疾病，何況是「氣病補血而無害」這種說法呢？
原文
骨蒸發熱，脈細數而咳嗽，午後甚者，秦艽鱉甲散最效，按：秦艽柴胡風藥也。
骨蒸發熱，脈象細數而咳嗽，午後加重的，用秦艽鱉甲散最有效。按：秦艽、柴胡是風藥。
原文
熱極生風，骨蒸非此不能引邪從毫竅而出，鱉屬陰而用甲者，骨以及骨之義，烏梅味酸，引諸骨入骨，而收其熱。青蒿味苦能泄熱，而殺蟲。當歸味辛能活血，而宣滯。
熱極生風，骨蒸非用這些藥不能引導病邪從毛孔排出。鱉屬陰而用甲，是取其以骨入骨的意思。烏梅味酸，能引導諸藥入骨，並收斂熱邪。青蒿味苦，能泄熱殺蟲。當歸味辛，能活血宣通滯塞。
原文
地骨皮，地為陰骨為里皮為表，自陰自表，以治在外，無汗之骨蒸也。
地骨皮，地屬陰，骨屬裡，皮屬表，從陰分從表分，來治療在外的無汗骨蒸。
原文
知母上清肺金而瀉火，下潤腎燥而滋陰，故治有汗之骨蒸也。立方周匝工穩極矣。骨蒸初起血液未至乾涸者，宜之。
知母向上能清肺金而瀉火，向下能潤腎燥而滋陰，所以治療有汗的骨蒸。這個方子考慮周全，極為工穩。骨蒸初起，血液尚未乾涸的人，適合使用。
原文
癆瘵主乎陰虛，凡自子至已屬陽，自午至亥屬陰，陰虛則熱在午後子前。
癆瘵病主要由於陰虛，凡是從子時到巳時屬陽，從午時到亥時屬陰，陰虛則發熱在午後到子時之前。
原文
寤屬陽，寐屬陰，陰虛則盜汗，從寐時出升屬陽，降屬陰，陰虛則氣不降，痰涎上逆，吐出不絕，脈浮屬陽，沉屬陰，陰虛則浮之洪大沉之空虛，宜用滋陰降火之劑，又須遠嗜欲，薄滋味靜心調養以助之。
清醒屬陽，睡眠屬陰，陰虛則盜汗，在睡眠時出現。上升屬陽，下降屬陰，陰虛則氣不下降，痰涎上逆，嘔吐不止。脈浮屬陽，脈沉屬陰，陰虛則浮取洪大，沉取空虛。應當使用滋陰降火的方劑，還必須遠離嗜好慾望，清淡飲食，靜心調養來輔助治療。
原文
（張）常治極虛之症，對面人事不清，而戶外之事，反能知之，及見亡人鬼怪者，此皆陽亡不足之象，而即自己遊魂所致，但與補虛挽救，而兼斂納，則神魂安而見聞滅矣。
（張氏）常治療極度虛弱的病症，患者對面的人事辨識不清，但戶外的事情反而能知道，以及見到亡人鬼怪等現象，這些都是陽氣衰亡不足的表現，其實就是自己的遊魂所導致的。只要用補虛的方法挽救，同時兼用收斂納氣之法，那麼神魂就會安定，而這些幻覺就會消失。
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