半夏

稟受了土與金的氣息，同時兼具有天的燥氣，火與金相互搏擊，所以味道辛、平、苦、溫，沒有毒性。進入足太陰脾經、足陽明胃經、足少陽膽經，也進入手少陰心經。辛味溫熱善於發散，所以主要治療傷寒邪氣在表裡之間的病症。

苦味善於向下宣泄，所以能消除心下的水飲停留，治療胸膈間痰熱造成的脹滿和氣逆上沖，是祛除濕氣、分利水濕、充實脾臟而開通寒濕痰氣鬱結的聖藥。其中最大的禁忌是陰虛血少、津液不足等各種病症。

半夏治療火熱痰證呈現黑色者，以及黏稠的老痰，要配合黃芩、黃連。寒痰色清稀，濕痰色白，要配合生薑、附子、陳皮、蒼朮。中風病引起的痰證，要配合天南星、皂角，可治療痰飲造成的脅痛。能治療嘔吐食物、反胃，消散胃腸中的冷痰，發散逆氣。

消除嘔吐噁心，開通鬱結之氣，發出聲音，止住脾虛泄瀉，收斂心虛出汗，是治療一切痰厥、頭痛、頭暈的聖藥。但是血症、消渴，以及孕婦都禁止服用。脾虛濕痰證最適合使用，陰虛痰證要特別禁忌。

主治（痘疹合參）治療痘疹虛寒嘔吐呃逆、食慾不振，能化解痰涎，乾燥脾濕，調和脾胃。但恐怕會燥咽並損傷孕婦，在灌漿時要禁忌使用。沒有濕痰的人禁止使用。

按語：汪機說：脾胃濕熱，涎液化為痰濕，除了半夏，哪裡還能治療呢？如果用貝母來代替，就只有翹首等待斃命了。

李時珍說：脾如果沒有留濕就不會生痰，所以脾是生痰的源頭，肺是儲痰的容器。半夏能治療痰證，是因為它的體質滑利而性溫。

涎液滑利能滋潤，辛溫能發散，也能滋潤，所以能運行濕氣而使大便通暢，疏通孔竅而洩出小便，這就是所說的辛味走竄氣分就能化生津液，用辛味來滋潤的道理。朱震亨說：半夏能使大便潤滑而小便通暢。

成無己說：半夏能運行水氣而滋潤腎燥，《太平惠民和劑局方》的半硫丸，治療老人虛性便閉，都是取用半夏滑潤的特性。

世人以為半夏是燥性的，不知道它是通過利水祛濕而使脾土乾燥，並非本身性燥。

但如果不是濕熱邪氣而使用它，就會嚴重損耗津液，實在是不適宜的。

如果應當禁忌而犯了禁忌，似乎等於沒有犯，古人說半夏有三條禁忌，就是血證、渴證、汗證的人。

然而它的功用，止吐是止足陽明胃經的嘔吐，除痰是除足太陰脾經的痰濕，輔助柴胡治療惡寒，這又是歸入足少陽膽經了。輔助黃芩治療清除熱邪，這又是歸入足陽明胃經了。

寒熱往來，位於半表半裡之間，所以使用半夏有各半的意思。