原文
稟仲春之氣以生,兼得地之辛味春氣生而升,故味苦平微寒無毒,為少陽經表藥。宜去蘆銼片用。若入補中脾胃藥,蜜酒拌炒乾尤妙。
稟受仲春之氣而生長,同時具有土地的辛味。春氣生發而上升,所以味道苦中帶微寒、無毒,是少陽經的表藥。適宜去除蘆頭切成片使用。如果用於補益中焦脾胃的藥物,用蜜酒拌勻炒乾效果更好。
原文
柴胡,瀉肝火,去心下痰結熱煩,散諸經血凝氣聚,解肌表熱,寒熱往來,傷寒溫瘧,痰實結胸,耳聾口苦,頭眩目赤;在臟主血,在經主氣,胎前產後,經脈不通暢,熱入血室,止偏頭痛,胸脅刺痛,膽痹疼痛。
柴胡,能瀉肝火,祛除心下的痰結熱煩,消散各經脈中血凝氣聚,解除肌表的熱邪,治療寒熱往來、傷寒、溫瘧、痰實結胸、耳聾口苦、頭眩目赤等症;在五臟主要作用於血,在經脈主要作用於氣,胎前產後月經不通暢,熱入血室,能止偏頭痛,胸脅刺痛,膽痹疼痛。
原文
濕痹拘攣,氣藥血藥,並可加入;瘡疽中用之者,亦取其能散諸經血結氣聚也。若病在太陽服之,猶引賊入門。
濕痹拘攣的症狀,不論氣藥或血藥,都可以加入柴胡;用於瘡疽的治療,也是取其能消散各經脈血結氣聚的功效。如果病在太陽經就服用柴胡,就好像引賊入門一樣。
原文
若陽氣下陷而有熱者,用之引清氣,以順陽道,而平少陽厥陰之邪熱。若勞在肺腎者用之,益增傷陰耗氣之患。
如果陽氣下陷而有熱的,使用柴胡可以引導清氣上升,順著陽道運行,而平定少陽、厥陰的邪熱。如果虛勞在肺腎的使用柴胡,則會更加損傷陰液耗散正氣。
原文
有色黃白而軟大者,名銀柴胡,乃治癆熱骨蒸之要藥也。
有一種顏色黃白、形狀軟大者,名為銀柴胡,是治療癆熱骨蒸的要藥。
原文
主治(痘疹合參) 解肌表熱。凡初發熱,而熱毒太甚者,亦可用以托痘,痘後寒症不宜用。專主肝、膽二經。
主治(痘疹合參):解除肌表的熱邪。凡是初期發熱而熱毒過盛者,也可以用來助托痘疹,痘後的寒症則不適宜使用。主要作用於肝、膽二經。
原文
是經為清淨之腑,在半表半裡,無出入之路,風邪所蓄。不可汗吐下者,用此和解之。若欲升陽平肝,則又仗以所使成功也。
膽經是清淨之腑,位於半表半裡之間,沒有出入的途徑,風邪容易蓄積在這裡。對於不可用汗、吐、下法治療的病症,用柴胡來和解。如果想要升陽平肝,就又依靠柴胡來發揮功效。
原文
按:柴胡乃少陽經半表半裡之藥,瘧症有熱時如火,形瘦骨立者,此名癆瘧。
按:柴胡是少陽經半表半裡的藥物,瘧症發熱時如同火燒,形體消瘦、骨骼突出的,稱為癆瘧。
原文
熱從髓出,加以剛劑,氣血愈虧矣,非柴胡莫能愈也。若病在太陽,用之太早,猶引賊入內。
熱從骨髓發出,再加上剛猛的藥物,氣血更加虧損了,非柴胡不能治愈。如果病在太陽經,使用太早,就像引賊入內。
原文
病在陰經者,用之其重傷其表,世俗不明,表裡混投,可以藏拙,然殺人不可勝數矣。
病在陰經的,使用柴胡會嚴重損傷其表氣。世俗之人不明白這個道理,表裡病症混亂用藥,或許可以掩飾自己的不足,然而造成的危害導致死亡的人卻不可勝數了。
原文
至於氣虛者用之,不過些小以助參、耆之力,非柴胡能退熱也。若遇癆症便用,不死安待?
至於氣虛的人使用柴胡,不過是用少許來輔助人參、黃耆的補氣之力,並非柴胡本身能退熱。如果遇到癆症就随意使用,那不死亡還等什麼呢?
原文
惟癆症在肝經者,別有銀柴胡一種,色白而軟,專理肝癆五疳羸熱,亦非小柴胡也。
只有癆症在肝經的,另外有一種銀柴胡,顏色白而質地柔軟,專門調理肝癆五疳的虛弱發熱,這也不是小柴胡。
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