原文
孕婦出疹,當以四物加減而加條芩、艾葉,以安胎清熱為主,胎不動而麻自愈矣。
孕婦長疹子,應該用四物湯加減,再加入條芩、艾葉,以安胎清熱為主要原則,胎兒不動,麻疹就會自然痊癒。
然而熱毒薰蒸胎兒,胎兒大多會受到損傷,但胎兒雖然受傷,母親實際上卻沒有病恙。
原文
蓋疹與痘不同,痘宜內實,以痘當從外解,故胎落而母亡,疹宜內虛,以疹當從內解,故胎落而母存,雖然,與其胎去而母存,孰若子母兩全之為愈也。
因為麻疹和天花不同,天花應當使體內充實,因為天花要從體表解除,所以胎兒墮落母親就會死亡;麻疹應當使體內虛弱,因為麻疹要從體內解除,所以胎兒墮落母親仍可存活。雖然如此,與其胎兒失去而母親存活,哪裡比得上母子兩全更好呢?
原文
且古人徒知清熱以安胎,不思疹未出,而即以清熱為事,則疹難出而內熱愈深,是欲保胎,反足以傷胎也,宜清揚表散則疹出而熱自清,繼以滋陰清解,則於疹於胎,兩得無礙,不安胎而胎自安矣。
況且古人只知道清熱來安胎,沒有考慮到麻疹尚未發出時就立即進行清熱,會導致麻疹難以透出,而內熱更加深重,這樣想要保胎,反而足以傷害胎兒。應該用輕揚宣散的方法使麻疹透出,熱自然會消退,接著用滋陰清解的方法,這樣對麻疹和胎兒兩者都沒有妨礙,不刻意安胎而胎兒自然安穩了。
原文
且艾果、砂仁,性溫而香,肺氣大傷之後,復當香燥之藥,咳嗽喘促,皆能動胎,水涸金枯,何能長養,徒存安胎之名,確有損胎之實,張不敢遵賢之成法而害後人之生命也。
況且艾果、砂仁性質溫熱而芳香,在肺氣大傷之後,又使用香燥的藥物,咳嗽氣喘急促,都能擾動胎氣,如同水枯竭、金乾燥,怎能滋養胎兒?空有安胎的名義,實際卻有損傷胎兒的後果,張氏不敢遵從前賢的固定方劑而危害後人的生命。
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