原文
《經》曰：諸寒為痛。又曰：痛則為實。是故內快外痛，為外實內虛；外快內痛為內實外虛。
白話
《經典》說：各種寒邪會導致疼痛。又說：疼痛表示實證。所以內部舒暢而外部疼痛，是外實內虛；外部舒暢而內部疼痛，是內實外虛。
論身痛
論身痛
論身痛11 句
原文
然痘瘡身痛者，是或皮厚肉密，外寒相搏，或熱毒內作，更或血虛不能榮養者有焉。
白話
然而痘瘡身體疼痛的，可能是皮膚厚重肌肉緻密，外感寒邪相互搏擊，或者是熱毒在體內發作，又或者是血虛不能滋養所導致的。
原文
大抵熱毒未盡時者，是血氣凝滯毒壅而作痛也。既盡時者，是血虛而熱燥也。
白話
大抵在熱毒尚未完全消除的時期，是由於血氣凝滯、毒氣壅塞而造成疼痛。熱毒已經消除的時期，是由於血虛而熱邪乾燥。
原文
若遍身如齧而色黑者，是毒氣壅滯，血凝而危也。如自利不食者，不治。
白話
如果遍及全身像被咬噬且顏色發黑的，是毒氣壅塞凝滯、血液凝結而危重的症狀。如果是腹瀉且不能進食的，則無法治療。
原文
痢者，濕熱鬱於腸胃，有傷氣血而成也。痘以氣血為主，二者咸傷，痘何賴焉？
白話
痢疾，是濕熱鬱積在腸胃，損傷氣血而形成的。痘瘡以氣血為根本，氣血兩者都受損了，痘瘡還能依靠什麼呢？
原文
治法赤用四物湯為主；白用四君子湯為主；赤白相兼者，合而用之。
白話
治療方法：赤痢以四物湯為主；白痢以四君子湯為主；赤白痢兼有的，合併使用。
原文
腹痛者，倍加當歸，芍藥；後重者，內加木香理氣；赤久不愈者，則加阿膠、黑乾薑；日久不愈者，則加黃耆、炙乾姜；外感者，則加小柴胡發散；小便澀者，則加木通、澤瀉，此治痘痢之大略也。但痢最難捷愈，若非痘之有定期也。
白話
腹痛的，增加當歸、芍藥的用量；裡急後重的，內加木香理氣；赤痢久不癒合的，就加阿膠、黑乾薑；日久不癒合的，就加黃耆、炙乾薑；兼有外感的，就加小柴胡湯發散；小便澀痛的，就加木通、澤瀉，這是治療痘痢的大概法則。但痢疾最難快速治癒，必須等到痘瘡有了固定的期限才能康復。
原文
且外膿內痢，表裡俱虛，元氣易陷，故宜以治痘為主，大用參耆補托，兼用升提，毋使元氣下陷，毒氣內攻。
白話
而且外有瘡膿內有痢疾，表裡都虛弱，元氣容易下陷，所以適宜以治療痘瘡為主，大量使用人參、黃耆補益托毒，配合使用升提的藥物，不要讓元氣下陷，毒氣向內攻襲。
原文
若專以尋常治痢之法，行氣和血，則毒反假藥勢，內陷於陰，何能充達在表成功！
白話
如果專門用尋常治痢的方法，行氣和血，那麼毒邪反而借藥物的走勢，向內陷入陰分，怎麼能充分達到體表而成功呢！
原文
況有跡之疾病未除，而無形之元氣先竭，則痘不待痢痊而先斃矣。
白話
何況有形跡的疾病還沒消除，而無形的元氣卻先耗竭了，那麼痘瘡不等痢疾康復就會先死亡了。
原文
且世間似痢非痢者多，以青皮、檳榔而致斃者，不可勝舉！
白話
而且世間像痢疾但不是痢疾的情況很多，因為用青皮、檳榔而導致死亡的人，多得數不勝數！
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