原文
凡痘家能食者,不問稠密皆吉。如不能食者,則痘雖稀疏,亦必難發難靨,蓋人絕水穀則死,表裡皆病,則困也。
大凡是出痘的病人,能夠進食的話,不管痘疹多少都算吉利。如果不能進食的話,即使痘疹稀疏,也必然難以發出、難以收斂康復,因為人一旦斷絕飲食就會死亡,表裡都有病,就會困頓衰竭。
然而在發病初期不進食的,只是表明痘疹即將發出,痘疹發出後自然就能進食了。
原文
有欲食而不能食者,必喉舌有痘作痛,艱於吞嚼也,宜以爛粥濃飲頻頻與之,以助脾胃之氣,更有甘桔、牛蒡解利之。然更有虛實寒熱之別焉。
有想進食卻無法進食的,必定是喉嚨舌頭長了痘瘡而疼痛,難以吞嚥。適宜用稀爛的粥和濃稠的飲品頻繁餵食,來幫助脾胃之氣恢復,並用甘草、桔梗、牛蒡等藥物來緩解。然而更有虛證、實證、寒證、熱證的分別。
原文
如其人怯弱,精神怠慢,自利不食者,虛也。如身熱中滿而不食者,實也。
如果這個人膽怯虛弱,精神倦怠,大便稀溏而不思飲食的,是虛證。如果身體發熱、肚子脹滿而不思飲食的,是實證。
原文
如因誤傷生冷,二便清利,腹脹腸鳴不食者,寒也。
如果因為誤傷生冷之物,大小便清稀,腹脹腸鳴而不思飲食的,是寒證。
原文
如皮厚肉密,毒氣難於發越,煩燥不食者,熱也。如初出而胸前稠密減食者,此毒盛脾弱也。如大便酸臭,畏食或吐者,此有宿食也。
如果皮厚肉密,毒氣難以發散,煩躁而不思飲食的,是熱證。如果痘疹初出時胸前稠密而食慾減退的,這是毒氣旺盛而脾氣虛弱。如果大便酸臭,厭惡飲食或嘔吐的,這是有積滯的食物。
原文
因痘者,治其痘,因雜症者,去其雜症,則一和自能食矣。
因痘疹引起的就治療痘疹,因其他病症引起的就祛除那些病症,那麼一旦康復自然就能進食了。
原文
如逆症並見,忽然倍食者,又宜防其邪火殺穀,未可便為吉斷也。
如果逆證同時出現,突然食量大增的,又要防範那邪火消耗穀氣,不能就此斷定是吉祥的徵兆。
原文
夫痘瘡之出也,因賴元氣以發之,元氣之壯也,必資乳食以養之。
痘瘡的發出,是依靠元氣來推動的;元氣的充沛,必須依靠乳汁和食物來滋養。
原文
自初起以至痂落,飲食不減,二便如常,雖不起發,不紅綻,用藥得宜,自可無虞。
從痘瘡初起一直到痂皮脫落,如果飲食不減,大小便正常,即使痘疹沒有明顯發起、沒有紅綻綻開,用藥得當,自然可以沒有憂慮。
原文
若乳食減少,又泄瀉,則元氣自此而日衰,雖無前症,日後必至漸漸成一矣。
如果乳汁和食物減少,又加上泄瀉,那麼元氣就從此日益衰竭,雖然目前沒有上述症狀,日後必然會逐漸變成嚴重的病情。
所以四五天前不思飲食的,是毒氣在體內旺盛,仍然算是容易治療的。
原文
至五六日後而不能食者,則必雜症蝟生,行漿勿實,雖藥亦何益哉!
到了五六天後仍然不能進食的,就必然會併發各種症狀,痘疹的行漿也不會充實,即使有藥又有什麼益處呢!
原文
然有稟受壯實之不同,又發於五歲之外者,不可拘以概論也。
然而稟賦有強壯和虛弱的差異,又有的發病在五歲之外的,不能用一個標準來拘泥地論斷。
原文
有痘已痂起而不食者,是或中氣暴虛也,治宜調良脾胃。
有的痘疹已經結痂長好卻不思飲食的,這或許是中氣突然虛弱的緣故,治療適宜調理保養脾胃。
原文
如因毒發不透者,則又仍宜攻托毒出,而自能食也。
如果因為毒氣發散不透的,那就仍然適宜用攻托的辦法使毒氣發出,自然就能進食了。
原文
若痘起而倍能食,發熱煩燥,精神不長者,是胃中宿熱,消穀地,大便秘者,宜四順飲之類微解之。
如果痘疹發起卻食量大增,發熱煩躁,精神不增長的,這是胃中有積蓄的熱邪,消耗穀物,大便不通暢的,適宜用四順飲之類的方藥稍微來化解。
原文
恐胃熱不去,則為口瘡他變,若脾胃素壯,痘毒盡出,里無蘊熱,是以胸隔寬快,倍食痘美,二便如常者,則不可輕行解利也。
擔心胃熱不祛除,就會變成口瘡等其他病變;如果脾胃向來強健,痘毒完全發出,體內沒有蘊積的熱邪,因此胸膈舒暢寬快,食量大增、痘疹美好,大小便正常的,就不能輕易使用通利的治法。
原文
夫治痘譬之種痘,生化皆藉於土,土潤厚而肥,則難出而易成熟,土燥薄而瘠,則易出而難結實,實者鋤耨之,瘠者灌溉之,不實不瘠,惟順性而不使物害之,知此其保生化育之功也得矣。
治療痘瘡就好比種莊稼,生長化育都依靠土地。土地濕潤厚實肥沃,就難以發出但容易成熟;土地乾燥瘠薄,就容易發出但難以結實。過實的要鋤土耕耘,太瘠薄的要灌溉滋潤。不實不瘠的,只需要順應其本性而不讓外物傷害它。明白了這個道理,那麼保護生命、促進化育的功用也就得到了。
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