原文
凡物得其平則靜，失其平則動。《經》曰：陽氣者靜則養神，柔則養筋。又曰：陰氣者靜則神藏，燥則消亡。
白話
凡是事物得到它的平衡就安靜，失去它的平衡就躁動。《內經》說：陽氣能夠安靜就能滋養精神，柔和就能滋養筋脈。又說：陰氣能夠安靜就能使神氣內藏，躁動就會使精氣消亡。
動靜
動靜
動靜5 句
原文
故最息欲其勻，語欲其少，寐欲其定，寤欲其寧，飢則索食，渴則少飲，觸其瘡則吟，拂其欲則鳴，此則氣足神清，而近平人之候，謂之靜而吉者也。
白話
所以呼吸要均勻，說話要少，睡眠要安穩，醒時要寧靜，餓了就找食物，渴了就少量飲水，觸到瘡口就呻吟，違背他的意願就哭鬧，這就是氣足神清，接近正常人的狀態，稱為安靜而吉利的徵候。
原文
如伸者，身有苦也，自語者，神不清也，喘相者，內熱也，腸鳴者，泄也，坐臥不寧者，心煩也，啼叫不止者，痛甚也，頭搖者，風也，指欲搔者，癢也，咽物難者咽痛也，咬牙者心肝熱也。
白話
比如伸展身體，是身體有痛苦；自言自語，是神志不清；喘息的樣子，是內有熱邪；腸鳴，是腹瀉；坐臥不安，是心煩；啼哭叫喊不止，是疼痛劇烈；搖頭，是風證；手指想搔抓，是瘙癢；吞嚥食物困難，是咽喉疼痛；咬牙，是心肝有熱。
原文
甚若悶亂燥擾，譫妄昏眩，搖頭扭項，手舞足擲，目睛上翻，寒戰咬牙，則皆死候也，然如向靜而忽作擾動，瘡色條變，又無也，候者，此必戾氣所觸也。
白話
嚴重時如果出現悶亂煩躁，神昏譫語，頭暈目眩，搖頭扭頸，手舞足蹈，眼珠上翻，寒戰咬牙，這些都是死亡的徵候。但如果原本安靜而突然出現擾動，瘡色變化，又沒有其他徵候，這一定是受到穢濁邪氣侵犯所致。
原文
至若目瞑息微，四肢僵直，口噤瘡壞，昏睡不醒者，此是真氣將脫，魂魄欲離之兆，又不可作靜診也。
白話
至於閉目呼吸微弱，四肢僵硬伸直，口噤不開，瘡口敗壞，昏睡不醒的，這是真氣將要脫失，魂魄將要離散的徵兆，又不能當作安靜來診斷。
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