馮氏錦囊秘錄

玄玄賦

玄玄賦

玄玄賦23
原文
粵聖賢之杳貌兮,體崇高而難匹,(古醫聖賢,去世杳逸,道體崇高,難可區林也。)啻童稚之脫象兮,符今古而不易。
白話
古代聖賢的風範深遠飄渺,道體崇高無與倫比。(古代醫聖賢已逝,風範杳遠,但其道體崇高,難以比擬。)兒童稚嫩的形象蛻變,古今相同而不改變。
原文
(凡童雅患痘,實如脫換一番形象,古今時雖不同,其經道欄輔相符而不易也。)慨痘疹之凶危兮,溯源流於陽毒,(慨痘疹之有凶危者,溯追其源,皆先天之陽毒耳。)造化之推遷兮,適氣運以感觸。
白話
兒童患痘疹,確實像脫胎換骨般改變形象,古今時世雖然不同,但痘疹的治療原則相符而不變。感慨痘疹的兇險危重啊,追溯其根源來自陽毒。(感慨痘疹有凶險危重者,追溯其根源,都是先天的陽毒罷了。)造化的推移變遷啊,是由於氣運感觸所引起。
原文
(夫痘不發則遐邇俱寂,發則連鄉共邑。推遷無定者,因氣運之所感觸也。)精髓伏藏兮,脾土生息,(夫痘未發之際,則藏伏於骨骩。其既形於外,皆賴乎脾土生息之也。)正火榮發兮,稟賦異籍。
白話
痘疹不發則遠近都靜寂,發作則連鄉共邑都傳染。推移變遷沒有定數的原因,是因為氣運感觸的緣故。精髓伏藏啊,脾土滋生,(痘疹未發之時,藏伏於骨髓。等到形現於外,全都依賴脾土滋生之功。)正火榮盛發揮啊,是由於稟賦各有不同。
原文
(夫痘必由熱極而標者,是脾土之正火以榮發其機耳,然有稀少而美者,有稠密而凶者,是因稟賦有異籍耳。)陰陽周全兮,從順而不從逆,夫血以榮之,氣以衛之,陰陽周旋,其間若順經者,則氣自培而不傷,逆經者,勢必傾而難活。要之,從順而不從逆也。
白話
痘疹必由熱到極致而發出,是脾土的正火榮發其機能,但有稀少而美觀的,有稠密而凶險的,是因為稟賦各有不同的緣故。陰陽周全啊,順從而不從逆。血用來榮養,氣用來保衛,陰陽周旋其間,若順著經脈,則氣自然培養而不受傷;逆著經脈,則形勢必定傾危而難以存活。總之,順從而不從逆。
原文
)五經峻達兮,百六十而不一,(夫痘實五經之峻達,故宜別其所注之經,其痘輔有六百有餘、而以五臟分注經絡,俱別而不一。)嘶冥瞽於三疑,揭九形之不識,(夫痘有三疑及九不識,乃聖賢之詳揭,以欲聞後學之聾瞽也。)別形體之少壯,判風氣於南北。
白話
五經峻達啊,一百六十種而不止一,(痘疹實在是五經的峻達,所以應當辨別其所注入的經脈,其痘疹輔助有六百多有,而以五臟分注經絡,全都不同而不一。)在三重疑難中嘶啞矇昧,揭示九種形狀不被認識,(痘疹有三疑及九不識,乃是聖賢詳細揭示,想要讓後學者不再矇昧無知。)辨別形體的年少與壯年,判斷風氣的南北差異。
原文
(言痘瘡治法,宜分形體之虛實,年之少壯及風氣南北之異也。)舍淑順於兩儀,(陰陽兩儀,舍聚輔麗淑順之妙。)建中和於三極,(天地人是為三極,凡天時順其令,地氣振其權,人事盡其謀,此謂建中和於三極矣,)一騎當先,萬馬齊力,(凡一顆呈形而諸痘便齊者,此謂一騎當先,萬馬齊力也。太快宜防表虛。)片花落徑,全枝失色。
白話
說的是痘瘡治療方法,應當分清形體的虛實,年紀的少壯以及風氣南北的差異。在陰陽兩儀中取其淑順,(陰陽兩儀,舍聚輔助呈現淑順之妙。)在三才中建立中和,(天、地、人是為三才,凡是天的時令順暢,地的氣力振作,人的事務盡心謀劃,這就是所謂在三才中建立中和。)一騎當先,萬馬齊力,(凡是一顆呈形而諸痘便一起出現的,這叫做一騎當先,萬馬齊力。太快的應防止表虛。)片花落地,全枝失色。
原文
(凡頰顴五經地位要處,而如擦破或結疔惡之類。則身上髓必灰陷爬脫矣。故曰片花落地徑,全枝失色。)暗投鬼箭兮,翻睛驚厥而不入,(凡熱一日而見點者為鬼箭,乃死症也,如翻睛驚厥乃出者則可見,外雖不熱而其內動已久,故熱透肌絡,痘經於心,為極美之證,而鬼箭射不入身者也。)時值藥銃兮,賦異囂漓而反賦。
白話
凡是臉頰顴骨五經重要部位,如果擦破或結疔之類,那麼身上的痘必定灰陷脫落了。所以說片花落徑,全枝失色。暗中射來鬼箭啊,翻眼驚厥卻不入身,(凡是發熱一天就見痘點的叫做鬼箭,是死症,如果翻眼驚厥後才出痘的還可以見到,表面雖然不熱但內裡動已久,所以熱透肌絡,痘經過心,是極好的證候,而鬼箭射不入身體。)時節遇到藥銃啊,稟賦澆薄反而成重症。
原文
(凡十歲而出痘者,是為藥銃。然時值如此,元氣敦厚者,自可保全,稟賦澆漓,反致於成賦矣。)候正兮鑑形,(凡熱三日而見點者,是為正候,又當鑑形,形色之如何。)愆期兮勢逼。
白話
凡是十歲才出痘的,叫做藥銃。但時節如此,元氣敦厚的自然可以保全,稟賦澆薄的,反而導致重症。正候啊審視形狀,(凡是發熱三天就見痘點的,是正候,又應當審視形狀,形色的如何。)逾期啊形勢逼迫。
原文
(凡熱七八日而痘見點者為愆期。則元氣消灼而勢危迫矣。)望穹窿以建位兮,陽先馳,(穹窿者,天庭方廣等處也,痘望穹窿建位,而先標焉,則陽氣先馳,防其焦紫疔斑之害。)墜井谷以不達兮,陰垂惕。
白話
凡是發熱七八日才見痘點的叫做愆期。那麼元氣消灼而形勢危急了。看穹隆來建位啊,陽氣先馳騁,(穹隆,是天庭方廣等處,痘望穹隆建位,先標出來,那麼陽氣先馳,要防止其焦紫疔斑的危害。)墜落井谷而不能通達啊,陰氣垂危警惕。
原文
(凡足掌心等處乃井谷之所雜也,痘若墜井谷以下達焉,則陰榮隨陽,必不能鼎峻充溢矣。)希狀元一枝,貼金錢於瑞壁,(凡鼻額地閣之處,各呈一顆者,是為狀元一技,而人所希仰之也。瑞壁者,脾之部位,乃則頤也。凡於此處而標佳美,如貼金錢於瑞壁也。)嫌五鬼之弄朝,脫蛇皮以黏席。
白話
凡是足掌心等處是井谷交錯的地方,痘若墜落井谷以下達,那麼陰氣跟隨陽氣,必然不能鼎峻充溢。希望狀元一枝,貼金錢於瑞壁,(凡是鼻額地閣之處,各呈現一顆的,叫做狀元一技,是人們所希冀仰慕的。瑞壁,是脾的部位,就在兩頤。凡是在此處標出佳美,就像貼金錢於瑞壁。)嫌惡五鬼玩弄朝廷,厭惡蛇皮黏附床席。
原文
(凡五關之地,最嫌其細密而逆,惡目鬼者,惡之之詞也。更蛇皮斷是門栩之棄痘,故欲其脫去而勿見也。)簧口無交兮,聲翕揚,(簧口者,蓋口如笙簧之聲也。凡痘標於唇之上下,勢如雙鉗交繞,則聲不能以翕揚矣,故如無交,則聲自翕揚也。)樞突連片兮,氣淹塞。
白話
凡是五關之地,最嫌其細密而逆,稱為鬼目,是厭惡的詞。另外蛇皮肯定是門戶的壞痘,所以想要其脫去而不要見到。)簧口無交啊,聲音合暢,(簧口,是說口如笙簧之聲。凡是痘標於唇之上下,形勢如雙鉗交繞,那麼聲音不能暢快了,所以如果無交,那麼聲音自然暢快。)樞突連片啊,氣息堵塞。
原文
(凡頸鎖氣樞突內痘若連片,則犯乎肺經,隨必聲啞,而氣塞矣。)離明蛤兮,卷塵沙,(凡閉蛤而不開,則五官不弛於外,痘既鼎峻,然眼既封蛤,宜忌塵沙,青黑之色。)肺竅封兮逐蜥蠍。
白話
凡是頸鎖氣樞突內痘若連片,就侵犯肺經,隨即必定聲啞,而且氣息堵塞。眼睛離開明亮的蛤殼啊,捲起塵沙,(凡是眼瞼封閉而不開,那麼五官不能伸展於外,痘既已鼎峻,但眼睛既已封蛤,應當忌諱塵沙,出現青黑色。)肺竅封閉啊要驅逐蜥蠍。
原文
(夫蜥蠍者,言竅中生痘毒也,謂鼻竅既封,自能鼎灌,猶宜防蜥蠍之患而逐之。)喉呷呷兮,丹田傷,(凡聲之源,出於丹田,若喉呷呷而聲啞者,則知其丹田受傷矣。)眼碧碧兮,肝榮竭。
白話
蜥蠍,是說竅中生了痘毒,說的是鼻竅既已封閉,自然能鼎灌,還應防範蜥蠍之患而驅逐它。喉嚨呷呷作響啊,丹田受傷,(凡是聲音的來源,出自丹田,如果喉嚨呷呷而聲啞的,就知道其丹田受傷了。)眼睛碧碧的啊,肝血枯竭。
原文
(凡眼碧色而無睛光者,則肝血之榮已枯竭矣。)蕩紫萍於顴阜,知赤帝之反側,(凡兩顴阜焦紫如水蕩紫萍貼阜者,則知心經犯逆,而赤帝之門被反側以耗亂矣。)放梅花於頤池,概脾君之失職。
白話
凡是眼睛碧色而無睛光的,那麼肝血的滋榮已經枯竭了。顴阜上漂浮紫萍,知道赤帝(心)的反側,(凡是兩顴阜焦紫如水中漂浮紫萍貼附顴阜的,就知道心經侵犯逆亂,而赤帝之門被反側耗亂了。)頤池放梅花,可概歎脾君失職。
原文
(凡兩腮頤池,而帶梅花之白者,則脾君失傳化之職,而為可概也。)胸前漫脹,鴟梟停翼,(凡胸前漫脹者,是因梟毒攻衝於中。故曰鴟梟停翼。)嘔吐無休,蛇虺纏腹。
白話
凡是兩腮頤池,而帶梅花之白的,那麼脾君失去傳化的職能,而值得概歎。胸前漫脹,鴟梟停翼,(凡是胸前漫脹的,是因為梟毒攻衝於中。所以說鴟梟停翼。)嘔吐不休,蛇虺纏腹。
原文
(凡見點而嘔吐不已者,梟炎匿於腹內,如蛇虺之傳注也。)八門齊擁兮,森羅刀戟,(凡於八門一起擁出者,則如刀戟之森羅於間,必至於殺傷矣。)六欄次第兮,奇英露浥。
白話
凡是見點而嘔吐不止的,梟炎藏匿於腹內,如同蛇虺的傳注。八門一起擁出啊,如林立的刀戟,(凡是在八門一起擁出的,就像刀戟森羅其間,必定導致殺傷。)六欄次第啊,奇花沾露。
原文
(凡六纏之欄痘而次第漸透者,則氣順而道正如奇葩之英,甘露以浥之者然。)根窠盤紅兮,雖至尾而不易,(凡痘根窠盤紅鮮潤,則自頭至尾,何憂變易之虞!)形色脫元兮,竟已後而為逆。
白話
凡是六纏的欄痘而次第漸透的,那麼氣順而道正如同奇葩受甘露滋潤。根窠盤紅啊,即使到尾也不改變,(凡是痘根窠盤紅鮮潤,那麼自頭至尾,何須擔憂變易之憂!)形色脫離元氣啊,結局後來成為逆症。
原文
(凡形色脫元,或紅如胭脂,白如梅花,必後竟成逆而不治。)飛矢兮困於肺絡,(凡痘眉心之處,如見形而似飛矢,預知必有咳嗽等症,困於肺絡矣。)劈劍兮強於心敵。
白話
凡是形色脫離元氣,或者紅如胭脂,白如梅花,最後必然成為逆症而不治。飛矢啊被困於肺絡,(凡是痘在眉心之處,如見形似飛矢,預知必有咳嗽等症,被困於肺絡。)劈劍啊強盛如心敵。
原文
(凡眉心之處見形而似劈劍之象,預知有衄血等症,梟炎肆暴,強於心敵也。)識日輪之煦照兮,防梟炎與仇克,(凡在太陽髮際之處,是為日輪於此,而梟紅罩錦,則為日輪煦照,痘犯肝必致焦紫,而梟炎於是以仇克也。)驗風府之呈疔兮,逐蚩尤於蠻貊。
白話
凡是眉心之處見形似劈劍的象,預知有衄血等症,梟炎肆暴,強盛如心敵。識別日輪的溫煦照耀啊,防止梟炎與仇克,(凡是在太陽髮際之處,是日輪所在,如果梟紅罩錦,就是日輪煦照,痘侵犯肝必定導致焦紫,而梟炎因此被仇克。)驗看風府的呈現疔瘡啊,驅逐蚩尤於蠻荒。
原文
(風府在於腦後,頸項之間,凡此處而疔注焉、則如蚩尤之居於此,而作害矣,故宜逐之。)鼻息梗痛兮,火珠闐實,(凡鼻內疼痛,腫梗者,此必火珠疔填,塞於中耳。)牙關緊閉兮,蜈蚣蹲趷。
白話
風府在腦後,頸項之間,凡是此處而疔瘡聚集,就像蚩尤居住在此作害,所以應當驅逐。鼻息阻塞疼痛啊,火珠填塞,(凡是鼻內疼痛,腫梗的,必定是火珠疔填塞,塞在裡面。)牙關緊閉啊,蜈蚣蹲伏。
原文
(凡牙關緊閉而不能開合者,此必有蜈蚣疔蹲趷於間耳,宜急治之。)耳孔疔兮名豢虎,豢虎一呈嚼其髓,治宜速乎鈞穿,(凡痘耳孔生疔者,是名豢虎,則必嚼其精髓,如豢虎於囿內,寧有不噬人者乎?故宜速宜鉤穿,以絕其根縷。)眼沿疔兮曰亡汲,亡汲一生爍其榮,法又忌乎挑剔。(凡兩眼紅沿而生疔者,是名亡汲。蓋目為肝竅,無玄水以吸握之矣,故曰亡汲。然此處一破,則成為湧泉之漏,故忌挑剔,惟以藥治之。(小指見疔兮,眼睜睜。(凡小指生疔,則陽明透毒於肝,肝注於眼而必睜睜直定不轉活矣。)膝彎坐蝗兮,腳筋直,(凡兩膝彎生疔則必腳筋抽直,疼痛而不舒暢者,即為察之。)豐丘拔幟兮,耽睡臥而好食。(五經高處為豐丘,凡痘於此鼎峻稀少者。是為拔幟,則睡臥寧靜,飲食倍常而吉。)傷門流孛兮,擁煩燥而捶擊,(五關為傷門,凡於此而痘密惡,或疔毒注結,則為流孛,必煩燥不安、手足不寧,靜而捶擊矣。)棄倒珮於腮田,為鐵蛆之爵粒。(凡腮田之間,痘形如倒珮,則脾胃受傷,諸痘亦為之漸壞,故如鐵蛆之嚼粒焉。)畏水形於鼻柱,因疳蟲之攻敵,(凡水形紋見於鼻梁者,必腹內疳蟲攻擊而痘必受傷,宜畏而不宜見也。)不養鸇於青田,怕乘風而搏擊,(青田者左太陽鬢底之際,肝木之位也。肝屬木為風,心屬火為火,凡此處稀少色不焦紫者,是為不養,鸇猿聚泣於青田,而美者也。蓋恐肝心二經痘毒,則風從木起火逐風炎,梟惡之毒,鸇猿之凶乘風搏擊,於眾地矣。)不潛蠆於陽池,避螫螟之接翼。(夫螟乃食稻之蟲,而陽池居陽球之中,凡此處而先紫黑,則螟螫於此,而潛蠆於斯也,痘必隨為俱變,故宜避其接翼而潛蠆也。)人中主司命之堂,(夫人中屬於心,吉凶休咎咸驗於斯,故為主司命之堂也。)咽突居生殺之職。(夫咽突屬肺,乃氣出入之所繫,美惡預呈於此也,故曰居生殺之職。)傳三日而不食兮,驗脾關之隱突,(凡痘至三日,傳脾之際,而腹脹不食者,須查臍封之處,脾之關也,此處必有隱隱密突,而毒氣擁甚未舒,故失和平之氣也。)逾六朝而惡渴兮,視痘囊之紫黑。(凡痘過六日,則宜毒氣少解,如口惡渴異常者,是可見梟炎蒸灼甚極,其痘囊必致焦紫變黑。)手輔倏腫兮皮光亮,豈鍾育乎臃毒。(凡六七朝而兩手浮腫光亮者,是因氣虛,且系脾土不能以制水,非癰毒之鐘育耳。)牙床忽脹兮舌上卷,非偃梟於黑谷。(凡牙床腫脹其舌向上卷者,此必疔貯舌根毒湊於心耳,非梟毒之逆於合谷而然也。)按湧陵之勞塊兮,知䗧貅之透足,(夫湧泉、陰陵二穴。在於足心宛中之間,凡並塊牢結則知梟毒必透於是也,䗧貅者,猛獸也,喻其毒之惡耳。)觀天柱之垂折兮,諳精神之還壁。(凡痘而天柱垂折者,則知神明散精奪氣,如璧之不能完趙,而不可復得也。)兩肋疊椒兮,腸鳴熱極,(凡痘兩肋疊見椒色者,必腸鳴熱極而燔火攻熬,故色如是耳。)五俞撒網兮,頭多臉赤。(凡背後五俞密多布如撒網者,則頭額之痘必多,兩臉帶赤而色不正矣。)齧指唺舌兮,凶魅歸而塌跡,(凡常將指頭齧咬而舌唺者,則知毒澄於陽明,梟據於心絡,其凶魁已歸於花欄矣。有不損於身而滅跡者耶。)仰天咬乳兮,痘魃印而難闢。(凡痘而不時頭仰向天,咬乳齧齒者,則知癸元已亡,鬼魃掌印,而難祛闢者也。)唇宮堆蠟於七期兮,要石榴之竦粒,(凡痘七日兩唇先干,黃堆蠟者,是胃未熱,脾先熱,漿黃不是黃,惟見方廣兩旁,顴阜所在,如石榴之竦粒者,期可謂之真漿而得保全者也。)膿涕交流於九日兮,雖半漿而不賊。(凡痘至九日之間倘囊破而流膿,鼻封而流涕者,是雖氣不完固,然榮陰循浥乎中。而梟毒變化泄於外,是即漿澄未足,猶可充灌而不為賊害也。)翣(時梟癢兮,非有犯於穢液,凡八九朝翣時,梟癢不正者,是氣血囂漓淫毒橫行,民可俱以犯於穢液而概論哉!)摸衣捻縫兮,豈可鈞視乎邪色!(凡九十日而摸衣捻縫者,此痘毒湊里,而手足忙亂,豈可均以邪色視之。)覆釜兮似禿瘡,懸鏡兮謬諸毒。(此二痘俱在九不識中,實相疑似而宜辨者也。)膚紋熱紅兮,丹瘤纏,(凡遍身大熱,皮膚隱起紅紋者,是為丹瘤也。)胸阜幔脹兮,眉慘慼。(凡痘胸阜幔腫者,是湊毒於心而眉頭慘慼也。)七朝結鯉鯁於血池,雖空房而可積,(凡痘七朝結囊,並不充灌,而兩股血池結起如鯉鯁一帶硬痛者,則知梟毒注會於此矣。然此上不衝心而無害,是即囊房中空,猶可充裕也。然竊謂前症,如僅言毒之無妨則可,若固見空房,無漿之痘於七日,而又夾熱毒之症,膿漿無自成梟毒,何由而化?竟未可保全也?)二六起檮杌機於項鎖,雖充裕而非吉。(凡過十二朝,而項頸處重起檮杌痘者,則毒盛而上升,縱然充足,亦難保厥終也。然竊見痘後復出者,歷多不死,蓋檮杌之出者,是餘毒之未盡也。餘毒之被其推託而出者,是元氣之振撓於內也,則勝於毒之伏內,而不能出者萬萬矣。況囊房又得充裕,是可見榮衛之得並盛,餘毒之化易臻矣。但頸項不可太密耳。)下灌上囂兮曰糜鱗,上灌下囂兮曰煉鏑,糜鱗觀其背座,煉鏑在乎顴石。(凡下體灌漿而美其頭,而澆薄不能充盈者,是名糜。然糜者,麋也。以其上痘似糜,而輕賤也。鱗者,麟也,以其下痘似麟而難得也。若頭面俱已充貫饒美,而在下則澆漓不膿者是名煉鏑。煉鏑者,刀劍光脫鋒利之處也。蓋頭在上而猶刀劍鋒利之處為要道也,然糜鱗尤重於背座之痘美者為愈,而煉鏑則重於兩顴之處佳者為吉。)痘非嫌乎排密,(凡痘只求其經絡之正而不逆,即雖排密亦非所嫌也。)靨獨忌乎黑突。(夫靨白如梅花,薄如片紙,固難保全,然黑突太甚,則重為倒靨,輕則餘毒亦宜忌之。)交骨不留乎遊蠶,(交骨者,腎之部,在耳前一寸,凡有遊蠶焦紫之形,則痘而不能鼎峻矣,故欲不留於此處也。)中脘遠避乎蜂螫,(中脘乃脾胃任脈之所發,其部在於臍上四寸,若此處而重密如蜂螫者,則脾胃受傷矣,故宜遠避之也。)究五關三殺之非輕,(五關者,心之關在胸臆,肝之關在眼眶,脾之關在臍封,肺之關在氣樞,腎之關在陽球。三殺者,蓋起腎而不能表暴,一殺也;脾傳而不能充灌,二殺也;痂落而不能盡美,三殺也。凡此二端所繫非輕,故宜詳究之。)熟八門六欄之是益。(凡痘有八門六欄,人能熟諳之,則有益於治痘之治矣。)貧富不可以二心,精微貴乎詳察。(凡業是者。須體天地好生之仁,貧富不可以二心,且理甚精微,尤宜潛心詳察耳。)
白話
凡是牙關緊閉而不能開合的,此處必定有蜈蚣疔蹲伏,應當急治。耳孔生疔叫做豢虎,豢虎一旦呈現就嚼其精髓,治療應當速用鉤穿,(凡是痘在耳孔生疔的,叫做豢虎,那就必定嚼其精髓,如同在苑囿中養虎,難道有不咬人的嗎?所以應當速用鉤穿,以斷絕其根。)眼沿生疔叫做亡汲,亡汲一生就耗竭其榮,治法又忌諱挑剔。(凡是兩眼紅沿而生疔的,叫做亡汲。眼睛是肝竅,沒有玄水來吸握,所以叫做亡汲。然而此處一破,就成為湧泉之漏,所以忌諱挑剔,只用藥治療。小指生疔啊,眼睛睜睜。(凡是小指生疔,那麼陽明透毒於肝,肝注入眼而必定眼睛直定不轉動了。)膝彎如坐蝗啊,腳筋僵直,(凡是兩膝彎生疔就必定腳筋抽直,疼痛而不舒暢,就是這個道理。)豐丘拔幟啊,貪睡臥而好飲食。(五經高處是豐丘,凡是痘在此處鼎峻稀少的是拔幟,就睡臥寧靜,飲食倍增而吉祥。)傷門流孛啊,煩躁不安而捶擊,(五關是傷門,凡是此處而痘密惡,或疔毒聚集,就成為流孛,必定煩躁不安、手足不寧,靜而捶擊。)腮田倒珮,如同鐵蛆咬粒。(凡是腮田之間,痘形如倒珮,那麼脾胃受傷,諸痘也因此逐漸敗壞,所以如同鐵蛆咬粒。)鼻柱現水形,畏懼疳蟲攻敵,(凡是水形紋見於鼻梁的,必定腹內疳蟲攻擊而痘必受傷,應當畏懼而不應見到。)青田不養鸇,害怕乘風搏擊,(青田在左太陽鬢底之際,是肝木之位。肝屬木為風,心屬火為火,凡是此處稀少色不焦紫的,是不養,鸇猿聚集在青田,是美的。因為恐懼肝心二經痘毒,風從木起火隨風炎,梟惡之毒,鸇猿之凶乘風搏擊,遍布各地。)陽池不潛蠆,避開螟蛾接翼。(螟是食稻之蟲,而陽池居陽卵之中,凡是此處先紫黑,那麼螟蛾在此螫,而潛伏於此,痘必定隨之俱變,所以應當避開其接翼而潛伏。)人中主司命之堂,(人中屬心,吉凶休咎都在此驗證,所以是主司命之堂。)咽突居生殺之職。(咽突屬肺,是氣息出入所關聯之處,美惡預先呈現於此,所以說居生殺之職。)傳三日而不食啊,查驗脾關的隱突,(凡是痘到三日,傳脾之際,而腹脹不食的,須查臍封之處,脾之關,此處必有隱隱密突,而毒氣聚集未舒,所以失去和平之氣。)過六朝而惡渴啊,看痘囊的紫黑。(凡是痘過六日,就應該毒氣稍解,如果口惡渴異常,可見梟炎蒸灼甚極,其痘囊必定焦紫變黑。)手輔忽然浮腫皮光亮,難道是癰毒鍾育。(凡是六七朝而兩手浮腫光亮的,是因氣虛,且脾土不能制水,並非癰毒鍾育。)牙床忽然腫脹舌上卷,不是合谷的梟毒。(凡是牙床腫脹其舌向上卷的,必定是疔瘡積於舌根毒湊於心,並非梟毒逆於合谷。)按湧陵的牢塊啊,可知猛獸透足,(湧泉、陰陵二穴,在足心宛中之間,凡是並塊牢結就知道梟毒必透於此,䗧貅是猛獸,比喻其毒之惡。)觀天柱的垂折啊,可知精神如璧難復。(凡是痘而天柱垂折的,就知道神明散精奪氣,如同璧不能完好,不可再得。)兩肋疊椒啊,腸鳴熱極,(凡是痘兩肋疊見椒色的,必定腸鳴熱極而火攻煎熬,所以顏色如此。)五俞撒網啊,頭多臉赤。(凡是背後五俞密多布如撒網的,那麼頭額之痘必多,兩臉帶赤而顏色不正。)齧指舔舌啊,凶魅歸而滅跡,(凡是常將指頭齧咬而舌舔的,就知道毒澄於陽明,梟據於心絡,其凶魁已歸於花欄了,有不損於身而滅跡的嗎。)仰天咬乳啊,痘魃掌印而難闢。(凡是痘而不時頭仰向天,咬乳齧齒的,就知道癸元已亡,鬼魃掌印,而難以祛闢。)唇宮在七期堆蠟啊,要如石榴的圓粒,(凡是痘七日兩唇先干,黃堆蠟的,是胃未熱脾先熱,漿黃不是黃,只見方廣兩旁,顴阜所在,如石榴的圓粒,這才可以稱為真漿而得保全。)膿涕交流於九日啊,雖半漿而不為害。(凡是痘至九日之間倘若囊破而流膿,鼻封而流涕的,這雖氣不完固,然而榮陰循浥其中,而梟毒變化泄於外,這就是漿澄未足,還可充灌而不為害。)七八朝梟癢啊,不是因為犯了穢液,(凡是八九朝梟癢不正的,是氣血囂漓淫毒橫行,難道都可以說是犯了穢液而一概論之!)摸衣捻縫啊,豈可一概視為邪色!(凡是九十日而摸衣捻縫的,此痘毒湊裡,而手足忙亂,豈可全都以邪色視之。)覆釜像禿瘡,懸鏡如各種毒。(這兩種痘都在九不識中,確實相似而應當辨別。)皮膚紋路熱紅啊,丹瘤纏繞,(凡是遍身大熱,皮膚隱起紅紋的,是丹瘤。)胸阜幔脹啊,眉頭慘惻。(凡是痘胸阜幔腫的,是毒湊於心而眉頭慘惻。)七朝在血池結鯉鯁,雖空房而可積,(凡是痘七朝結囊,並不充灌,而兩股血池結起如鯉鯁一帶硬痛的,就知道梟毒聚集於此了。然而此上不衝心而無害,這就是囊房中空,還可充裕。然而竊謂前症,如果僅言毒之無妨則可,若是見空房無漿之痘於七日,而又夾熱毒之症,膿漿無自成梟毒,如何能化?竟未可保全。)十二朝起檮杌於項鎖,雖充裕而非吉。(凡是過十二朝,而項頸處重起檮杌痘的,則毒盛而上升,縱然充足,也難保其終。然而竊見痘後復出者,經歷多不死,原則是檮杌之出,是餘毒未盡。餘毒被其推託而出,是元氣振撓於內,則勝於毒伏內而不能出者萬萬了。何況囊房又得充裕,可見榮衛得以並盛,餘毒之化容易達到。只是頸項不可太密。)下灌上囂叫做糜鱗,上灌下囂叫做煉鏑,糜鱗看其背座,煉鏑在乎顴石。(凡是下體灌漿而美其頭,而澆薄不能充盈的,叫糜。然而糜是麋,因為其上痘似糜而輕賤。鱗是麟,因為其下痘似麟而難得。若頭面都已充貫饒美,而在下則澆漓不膿的叫煉鏑。煉鏑是刀劍鋒利之處。因為頭在上而猶如刀劍鋒利之處是要道,然而糜鱗尤其重在背座的痘美者為好,而煉鏑則重在兩顴之處佳者為吉。)痘不嫌排密,(凡是痘只求其經絡之正而不逆,即使排密也不是所嫌。)痂特別忌黑突。(痂白如梅花,薄如片紙,固然難保全,然而黑突太甚,重的成倒痂,輕的餘毒也應忌。)交骨不留遊蠶,(交骨是腎之部,在耳前一寸,凡有遊蠶焦紫之形,痘就不能鼎峻,所以想要不留於此處。)中脘遠避蜂螫,(中脘是脾胃任脈之所發,其部在臍上四寸,若是此處而重密如蜂螫,脾胃就受傷,所以應當遠避。)深究五關三殺之非輕,(五關:心的關在胸臆,肝的關在眼眶,脾的關在臍封,肺的關在氣樞,腎的關在陽球。三殺:起腎而不能表暴,一殺;脾傳而不能充灌,二殺;痂落而不能盡美,三殺。凡是這兩端所關係非輕,所以應當詳究。)熟諳八門六欄是有益的。(凡是痘有八門六欄,人能熟諳之,對治痘就有益處。)貧富不可以二心,精微貴乎詳察。(凡是從事此業者,須體會天地好生之仁,貧富不可以有二心,而且道理甚精微,尤其應當潛心詳察。)
原文
二賦出自《玉髓》,相傳既久,甚多魯魚之訛。
白話
這兩篇賦出自《玉髓》,相傳已久,有很多字形相近的錯誤。
原文
今張逐一校正,且翻刻共有三部,今彙纂細注於下,以便後學易解。
白話
現在逐一校正,而且翻刻共有三部,現在彙集編纂詳細注解於下,以便後學容易理解。