原文
（凡諸痘未漿，而唇上先黃蠟色者，爰謂未熟脾先熟。漿黃不是黃，此因真元之絕於玄窖不能上滋耳。）擺頭縮頸不安祥，腰錐疔毒，（凡痘六七日之際，頭擺不寧，頸縮不伸，弗克安祥者，此必疔毒錐於腰脅耳。）撒手號聲不嗜臥，腹納梟炎。
（凡是各種痘瘡還沒有灌漿，而嘴唇上先出現黃蠟色，就是所謂的尚未成熟而脾先成熟了。漿黃並不是真正的黃色，這是因為真元之氣在玄窖斷絕，不能向上滋潤所致。）頭搖擺、頸縮縮，不能安寧，腰部有如錐刺的疔毒，（凡是痘瘡在六七天的時候，頭搖動不安，頸項縮著伸不直，不能安寧的，這必定是疔毒在腰脅部位作祟。）撒手亂扔、大聲呼喊，不喜歡躺臥，這是因為肚腹內有熱毒蘊藏。
原文
（凡手撒亂擲，聲呼顛叫而不嗜臥者，必因梟炎納於肚腹耳。）鼻沖一直煤兮，少陰蒸郁。
（凡是手撒亂扔，聲音呼叫顛狂而不喜歡躺臥的，必定是因為熱毒蘊藏在肚腹內。）鼻孔中一直有煤黑色，這是少陰經熱邪蒸鬱所致。
原文
（夫鼻乃肺之竅，若鼻沖一直煤黑者，是火呈肺部，勢必敗傷也。）口中臭氣噴兮，陽明潰爛。
（鼻子是肺的孔竅，如果鼻孔中一直有煤黑色，這是火邪表現在肺部，勢必會敗傷。）口中噴出臭氣，這是陽明經潰爛所致。
原文
（若六七朝之間，口中臭氣噴出者，是梟炎攻灼，而陽明乃潰爛耳。）未三日而顴骨有黃囊，誠為芝生午位，（凡痘三四日間，鼎峻光明，顴阜澄漿有黃囊者，誠為佳候，如芝生午位，蓋芝最難得。午者，屬火，顴系午位，故取喻之。）期六朝而年壽，啟紫泡號曰鴟入天門。
（如果在六七天之間，口中噴出臭氣，這是熱毒攻灼，陽明經因而潰爛。）不到三天而顴骨出現黃色囊泡，這確實是靈芝生於午位（好徵兆），（凡是痘瘡在三四天之間，飽滿光亮，顴骨部位澄清灌漿而有黃色囊泡的，確實是好徵兆，如同靈芝生於午位，靈芝最難得到。午屬火，顴骨屬於午位，所以以此比喻。）到了第六天而鼻梁（年壽）處出現紫色水泡，稱為鴟入天門。
原文
（凡六朝而年壽鼻上起紫泡者，是梟毒攻衝於內，號曰鴟入天門，鴟系惡鳥，喻其不佳也。）兩眼碧睜睜。
（凡是六天時鼻梁上起紫色水泡的，是熱毒在內攻衝，稱為鴟入天門，鴟是惡鳥，比喻情況不好。）兩眼碧綠直瞪。
原文
五氣分散而難醫，（夫精華聚於兩眼，若患痘而兩眼碧綠無精，光睜睜不轉活者，則五氣分散矣。何醫之有？）一聲連翕翕，三陰耗損而必夭。
五氣分散就難以醫治。（精華聚集在兩眼，如果患痘瘡而兩眼碧綠無神，直瞪瞪不轉動靈活的，那麼五氣就分散了。還有什麼可醫治的呢？）聲音連續低微，三陰耗損必定夭亡。
原文
（凡喉內緊澀，聲連翕翕，而不能厷恪者，則肺氣漓而三陰耗損矣，必羅於夭亡。）欲知兩腋聚蜂螫，但看臉底形焦，（凡痘經於心肝，而欲知兩腋之下結疔如蜂螫者，但看臉底之痘形焦，則疔必結於痘矣。）既驗氣鎖漆葡萄，遂覺身中黑陷。
（凡是喉內緊澀，聲音連續低微，而不能洪亮的，那麼肺氣散失而三陰耗損，必定遭遇夭亡。）想要知道兩腋下聚集像蜂螫一樣的疔毒，只需看臉底部的痘形焦枯，那麼疔毒必定結在痘上。已經檢驗到喉結下像漆染的葡萄，於是感到身體中出現黑陷。
原文
（夫氣鎖在喉突下，凡於此而似漆染葡萄者，則陰遂乎陽，故覺痘必黑陷矣。）眼泡上浮綠色兮，生者之徵，（青苗關分於兩眼泡，若於此而肥潤綠色浮焉，則生者之徵也。）正額間竦黃豆兮，安全之兆。
（氣鎖在喉突下方，凡是此處像漆染的葡萄的，那麼陰氣隨陽氣，所以感到痘必黑陷。）眼泡上浮起綠色，是生還的徵兆，（青苗關分佈在兩眼泡，如果此處肥潤而有綠色浮現，則是生還的徵兆。）正額間凸起像黃豆，是安全的兆頭。
原文
（夫元陽會於頭額，若於此高壘肥明如黃豆，則為安全之兆。）夾頸作癭，何必盧門覓劑，（凡痘見形而夾頸之癭隨發者，則必不能鼎灌矣，何必盧門覓劑耶！）舌根座蝗，速宜醫國求丹，（凡舌根生疔，如虺蛇之螫，命在旦夕，又急救之。）腮井隱癰毒，只怕漏谷害成。
（元陽匯聚於頭額，如果此處高聳肥亮如黃豆，則是安全的兆頭。）頸部兩側出現癭瘤，何必到盧家（指名醫）那裡尋藥方？（凡是痘瘡出現而頸部伴隨癭瘤發作的，則必定不能灌漿飽滿，何必去尋醫問藥呢！）舌根處像有蝗蟲（指疔瘡），應趕快尋求良醫妙藥。（凡是舌根生疔，像毒蛇咬螫，命在旦夕，要趕快急救。）腮部（腮井）隱藏癰毒，只怕形成漏谷造成危害。
原文
（夫兩腮之中名腮井也。痘後而暴發於此，必至成漏，名漏谷者，蓋七竅之處為井谷，夫腮系無骨虛境、漏谷也。）耳邊馬刀隨，必迎梟炎腫脹，（馬刀者，瘰癧類也。未痘之先，耳邊隨結馬刀，其勢必迎梟炎腫脹潰破而危。）小腹沉石而尿澀，子癰患於陰囊。
（兩腮中間叫做腮井。痘瘡後突然在此處發作，必定形成漏管，稱為漏谷，因為七竅之處是井谷，腮部是無骨的虛境，容易成為漏谷。）耳邊出現馬刀（瘰癧），必定會迎來熱毒腫脹（馬刀是瘰癧一類。未出痘之前，耳邊就結有馬刀，其勢必然因熱毒而腫脹潰破導致危險）。小腹沉重如石而小便澀痛，子癰（陰囊腫癰）發生在陰囊。
原文
（凡小腹緊並絞痛，如石之硬實，膀胱閉結而尿澀不通者，因梟毒注於小腸，必至癰患陰囊矣。）喉管燥咽而脅刺，毒菩牢於腸胃，（凡喉管燥而難嚥食，兩脅刺痛而不可忍者，是痘毒菩燥於陽明，而腸胃俱受其梟炎之害矣。）睛紅舌唺口渴枯，急查髮際，（凡眼紅睛赤，舌常舒唺，口內惡渴干澡而無津液者，此梟毒湊於少陰，而玄池弗克以滋浥渴，且血熱毒甚，則生疔於髮際之處矣。）筋抽腳震作鴉聲，須察公孫。
（凡是小腹緊痛絞痛，硬得像石頭，膀胱閉塞而小便澀痛不通的，是因為熱毒注入小腸，必定導致陰囊生癰。）喉管乾燥難咽，兩脅刺痛，毒邪牢固地附著在腸胃（凡是喉管乾燥難以吞嚥食物，兩脅刺痛不可忍受的，是痘毒燥熱在陽明經，腸胃都受到熱毒的傷害）。眼睛紅、眼球赤、舌頭常伸出、口渴乾燥，要趕快檢查髮際（凡是眼睛紅、眼球赤、舌頭常伸出、口內嚴重口渴乾燥而無津液的，這是熱毒聚集在少陰經，而玄池不能滋潤解渴，而且血熱毒盛，就會在髮際處長疔瘡）。筋抽搐、腳震動、發出鴉聲，須要檢查公孫穴。
原文
（凡筋帶抽縮腳股震動，口作鴉聲者，舌乃心之所出，筋乃肝之所生，此梟毒湊於心肝，故於足公孫之穴，乃結疔毒，宜須詳察。）倏然眩厥，肺絡客感風邪，（痘際忽然眩厥者，是風邪感於肺絡也。）連日譫狂，心宮馳入梟毒。
（凡是筋脈抽縮、腿股震動、口中發出鴉聲的，舌是心的外現，筋是肝所生，這是熱毒聚集在心肝，所以在足公孫穴結為疔毒，應該仔細檢查。）忽然眩暈昏厥，是肺絡感受風邪（出痘期間忽然眩暈昏厥的，是風邪侵襲肺絡）。連日譫語發狂，是熱毒攻入心宮。
原文
（凡連日譫語癲狂者，此因梟炎馳入心宮，故熱極煩燥耳。）惡日光之照耀，陰復乎陰，（凡惡日光照耀之明者，則元陽散而三陰絕矣，必致歸復乎幽陰之地。）怕人聲之驚懼，陽離乎陽。
（凡是連日譫語癲狂的，這是因為熱毒攻入心宮，所以熱極煩躁。）厭惡日光照耀，是陰氣回歸於陰（凡是厭惡日光照射明亮的，那麼元陽散失而三陰斷絕，必定回歸到幽暗陰冷的地方）。害怕人聲而驚恐，是陽氣離開陽位。
原文
（凡聞人聲驚懼而畏怕者，貝真元絕於五經，而陽明離乎正陽，必難久生矣。）錦紋如蚤咬，少陰血分戕傷，（凡錦紋如蚊蚤所咬者，則少陰心主被梟炎之戕賊而受傷矣。）囊房如土蚨，陽明胃氣失養。
（凡是聽到人聲就驚恐害怕的，是真元之氣在五經斷絕，而陽明離開正陽，必定難以長久生存。）錦紋像跳蚤咬的痕跡，是少陰血分受傷（凡是錦紋像蚊蚤咬的，那麼少陰心主被熱毒戕害而受傷）。痘囊像土蚨的殼，是陽明胃氣失於滋養。
原文
（痘如土蚨之殼者，則知玄窖絕其元，梟炎肆其虐，陽明失其滋養也。）痘經心而犯子晨，竟名變亂，余者一例相推，（凡痘經心者，而於子日標焉，則水能剋火，故其竟後必多變亂而不鼎峻，其餘可例推之。）兔年育而遭寅月，終拘參商，舉隅足以自反。
（痘瘡像土蚨殼的，就知道玄窖斷絕了元氣，熱毒肆虐，陽明失於滋養。）痘瘡經過心經而在子日（水日）出現，最終稱為變亂，其餘可以此類推（凡是痘瘡經過心經，而在子日出現，那麼水能剋火，所以其後必然多變亂而不飽滿，其餘可以類推。）兔年出生而遇到寅月（虎月），終究受困於參商二星不相逢，舉一隅可以反三。
原文
（參商者，二星名也。一星在於黃昏出見，一星在於天曉出見，喻其不能聚首也。蓋卯年生者屬兔，若遇寅月出痘屬虎，兔遇虎，則有吞噬之凶，而終拘於參商矣。舉一隅可以三隅反。）發腎見黑，黑可轉而為紅，（凡一日發於腎，而遂見黑點者，由於心火之煽惑，凡物出於火者，色必黑，但在於一日發腎之際，日數尚少，急用清涼升表，猶可於旋，惟在多日，則血乾熱熾，欲治晚矣。）傳脾益黃，黃自充而結蠟。
（參商是兩顆星名。一顆在黃昏出現，一顆在拂曉出現，比喻不能相聚。因為卯年生屬兔，如果遇到寅月出痘屬虎，兔遇虎，就有被吞噬的凶險，終究受困於參商（不能聚合）。舉一隅可以三隅反。）發於腎而見黑色，黑色可以轉變為紅色（凡是第一天發於腎，就出現黑點的，是由於心火煽惑，凡是從火出的東西，顏色必黑，但是在第一天發腎的時候，天數還少，急用清涼升表的藥物，還可以挽回，如果天數多了，則血乾熱熾，想治就晚了）。傳到脾而黃色增加，黃色自然充實而結成蠟色。
原文
（凡痘傳脾五六日之間，而囊房澄漿益加黃潤者，則充實結蠟，無他虞矣。）擔日月於兩掌心，忌纏破泡，（凡痘先出於左掌心者為擔日，先由於右掌心者為擔月，若於手足輔內破泡緊纏者，是欄中之最忌也。）麗奇花於鼻直柱，喜見盤珠。
（凡是痘瘡傳到脾經五六天之間，而痘囊澄清灌漿更加黃潤的，就充實結蠟，沒有其他憂慮。）擔日月在兩掌心，忌諱纏繞破泡（凡是痘瘡先出在左手掌心的稱為擔日，先出在右手掌心的稱為擔月，如果在手足輔內破泡緊緊纏繞的，是欄中最忌諱的）。美麗奇花在鼻梁直柱，喜歡見到盤珠形狀。
原文
（凡痘於鼻直柱一帶定形，故為奇美，然痘所喜見者，惟形之若盤珠者耳。）不愁連片牽纏，只怕犯經逆道，（凡痘布列連片，牽纏密點者，此不必慮，惟犯於經絡，逆於正道者，是可畏耳。）汗滋滋而頭痛，才識心干乎胃，（胃主肌肉，凡痘之前，若心干乎胃，則肌肉開泄，汗出滋滋，且火性炎上，是以頭痛耳。）吐頻頻而火烙，隨知肺逆乎脾。
（凡是痘瘡在鼻梁直柱一帶定形，所以稱為奇美，然而痘瘡所喜歡的，只是形狀像盤珠的而已。）不愁連片牽纏，只怕犯經絡逆正道（凡是痘瘡佈列連片，牽纏密點的，這不必擔憂，只有犯經絡、逆正道的，才是可怕的）。汗出滋滋而頭痛，才知道心干犯胃（胃主肌肉，凡是出痘之前，如果心干犯胃，則肌肉開泄，汗出滋滋，而且火性炎上，所以頭痛）。頻頻嘔吐而身體如火燒，隨即知道肺逆犯脾。
原文
（凡肺犯脾，則脾火灼金，火性炎上，炎熱毒上注，乃為嘔吐，內火熏蒸外亦火烙，俱屬葉痘而為凶。惟乍吐而即止者，不在此例。）蛇皮湊乎一擁，痘起而蛇皮斷者，是榮失其負毒之效，衛失其固表之能，任其梟毒一齊擁出，狀竟蛇皮矣。）蠶種布於六梟。
（凡是肺犯脾，那麼脾火灼金，火性炎上，炎熱毒上注，於是嘔吐，內火熏蒸外部也像火烙，都屬於惡痘而凶險。只有突然嘔吐即停止的，不在此例。）蛇皮聚集一齊湧現，痘瘡出現而像蛇皮一樣斷裂的，這是榮氣失去了承載毒邪的功能，衛氣失去了固表的能力，任憑熱毒一齊湧出，形狀竟像蛇皮了。）蠶種散佈在六經熱毒之中。
原文
（凡痘標如蠶種布者，則六經為梟炎蒸虐，必死之徵也。）一鵠橫空，要諸雙林無叢木，（凡先於天庭鼎峻者，須驗其兩陽山林之地稀少者，是為雙林無叢木而美矣。一鵠橫空者，言其先於天庭之坤鼎一也。）四賢過險，端知一水有真元。
（凡是痘瘡發出像蠶種散佈的，那麼六經被熱毒蒸灼，是必死的徵兆。）一隻天鵝橫空，需要兩邊的樹林沒有樹木（凡是先在天庭飽滿的，須檢驗其兩太陽和山林部位稀少，這就是雙林無叢木而美好。一鵠橫空，是說先在天庭的坤鼎一處。）四賢通過險要，確知一水有真元。
原文
（夫喉突氣窩者，肅殺門中之賢位也。乳盤胸阜者，赤帝門重之賢位也。臍封者，寅帝明中之賢位也。陽球者，玄武門中之賢位也。是謂四賢。言痘澄漿翕膿而靨至陽球之下，則四賢過其險矣。然其所居之地，則心肺脾腎四臟也。險能過此，自然天元得以滋合，而端知一水有真元耳。）血盆鯉鯁逐蚩尤，細觀梟赤，（凡兩足大股內際，是血聚會之盆也，此處而結鯉鯁，一帶紅腫惡痛者，宜急逐蚩尤而滅其梟青可也。然欲驗其毒，但細觀者心之際，必有梟赤之紋盤蛇於間矣。）肛門墜石腫，燒榴速治丹田。
（喉突氣窩，是肅殺門中的賢位。乳盤胸阜，是赤帝門重的賢位。臍封，是寅帝明中的賢位。陽球（可能指睾丸），是玄武門中的賢位。這就是四賢。是說痘瘡澄清灌漿、收膿而結痂到陽球之下，那麼四賢通過了險要。然而它們所在的位置，是心肺脾腎四臟。險要能通過，自然天元得以滋潤聚合，確知一水有真元。）血盆（大腿內側）有鯉魚骨刺般的癰腫，要驅逐蚩尤（比喻邪毒），細看熱毒赤色（凡是兩腿大腿內側際，是血液匯聚的血盆，此處結有像鯉魚骨刺的腫塊，一帶紅腫惡痛的，應趕快驅逐邪毒而消滅其熱毒。但想要驗證其毒，只需細看內踝的位置，必定有熱毒赤色的紋路像蛇盤繞其間）。肛門墜脹如石，紅腫像火燒石榴，要速治丹田。
原文
（凡肛門如隆石而重滯，紅腫如火燒石榴之狀者，則知玄窖不能滋養，故宜速治丹田。）洪鐘起架兮，恐扣腹之無聲，（凡痘啟於脾經，而一二日咳嗽連聲不已者，宜防其鍾受傷，而至六七日際音啞如鍾之起架，而扣腹無聲矣。）封鼎熔金兮，防爐中之失色，（凡眼鼻既封，而兩顴焦紫黑陷者，則如爐中之色失矣，謂之封鼎熔金者，蓋鼻乃肺之竅，而屬金也，謂之爐中者，蓋顴乃心之部而屬火也，故取喻之。）有食不餐非是飽，鼓幔腹脹。
（凡是肛門像隆起的石頭而重滯，紅腫像火燒石榴的樣子，就知道玄窖不能滋養，所以應速治丹田。）洪鐘起架，恐怕叩擊腹部沒有聲音（凡是痘瘡發於脾經，而一兩天咳嗽連聲不止的，應提防其鍾（肺）受傷，到六七天時聲音啞像鐘被抬起架子，而叩腹無聲了）。封鼎熔金，要提防爐中失色（凡是眼鼻已經封閉，而兩顴焦紫黑陷的，就像爐中顏色失散了，稱為封鼎熔金，因為鼻是肺竅屬金，顴是心部屬火，所以取比喻）。有食物不吃並非因為飽，而是鼓脹腹滿。
原文
（凡痘見後而飲食不進者。此非有食作飽也蓋因梟毒未盡，鼓幔於中，而腹為之脹悶耳。）無泉欲飲為因消，熬干喉舌。
（凡是出痘後飲食不進的，這不是因為有食物而飽，而是因為熱毒未盡，鼓脹在裡面，所以腹部脹悶。）沒有津液而想喝水，是因為熱邪消灼，熬乾了喉舌。
原文
（凡口無津液惡渴欲飲者，血梟淫消灼，熬干喉舌耳。）莫誇浪里漁舟撐過海，尋著源頭，（凡人至十八九歲，則元陽必破，而惠痘必難保全，故名浪里漁舟，言其險也。若痘章鼎峻充貫者，則猶撐過海矣。然此治之者，宜尋著源頭，虛實而斷之。）兢慕紙幔小鼓得經敲，厚培根本。
（凡是口中沒有津液、嚴重口渴想喝水的，是血被熱毒消灼，熬乾了喉舌。）不要誇耀浪裡漁舟撐過海，要尋著源頭（人到了十八九歲，元陽必定破損，而患痘難以保全，所以稱為浪裡漁舟，形容其危險。如果痘瘡飽滿充實的，就像撐過了海。然而治療的人，應該尋找源頭，根據虛實來判斷。）羨慕紙幔小鼓能經得起敲打，要厚培根本。
原文
（凡周歲患痘者，則血氣未全。如紙幔小鼓，豈得敲點者乎？故宜厚培元本。）肝肺並驂，不宜脫轡先馳，（凡左太陽與兩肩上一齊見點者，則肝肺兩經並驂矣。二處俱要美麗。倘兩眉之痘鼎峻，太陽地位陷伏者，則為脫轡先馳，肺壯肝衰，必為所克矣。）心腎二儀，豈可奪權煽禍，（夫方廣兩觀，心之經也。承漿地同，腎之經也。此乃陰陽二儀之所。凡陽先陰承理之順也。若顴阜之痘塌陷而地閭之處梟紅軍錦者，則為奪權煽禍於心矣。）三日而梟毒竄逐，肚腹決不蛙鳴，（凡痘標三日，而梟炎之毒竄逐於外表暴既盡，則肚腹自寬，決不飽脹而蛙鳴也。）七期而花爛鼎，灌膚囊自無梟癢。
（凡是週歲患痘的，血氣未全。如同紙幔小鼓，怎麼能敲打呢？所以應厚培元本。）肝肺兩經並駕，不宜脫韁先跑（凡是左太陽與兩肩上一齊見點的，就是肝肺兩經並駕。兩處都要美麗。如果兩眉的痘飽滿，太陽部位陷伏的，就是脫韁先跑，肺壯肝衰，必定被克）。心腎二儀，豈能奪權煽禍（方廣兩觀，是心經。承漿地閣，是腎經。這是陰陽二儀之處。凡是陽先陰承是順理。如果顴骨處的痘塌陷而地閣處熱毒紅如軍旗的，就是奪權煽禍於心）。三天時熱毒驅逐，肚腹決不會蛙鳴（凡是痘瘡發出三天，熱毒驅逐到外表爆發已盡，那麼肚腹自然寬鬆，決不會飽脹而蛙鳴）。七天時花爛鼎峻，灌滿膚囊自然沒有熱毒瘙癢。
原文
（凡痘七日傳至肺經，如花爛鼎峻充灌則痘之膚囊，自致饒美，無梟癢之虞矣。）湧泉漏腫於眼角，木侮土虛而難塞。
（凡是痘瘡七天傳到肺經，像花爛一樣飽滿充灌，那麼痘的膚囊自然豐美，沒有熱毒瘙癢的憂慮。）湧泉（流膿）漏腫在眼角，是木侮土虛而難以堵塞。
原文
（凡痘後而兩眼角淡膿流血不止者，是名湧泉，蓋如泉之湧出，干則又澄，飽則又潰，是因脾土虛而不能振托以固塞乎表，木氣侮而自推於損傷也。）破底罐患於足心，脾徹陽明而極苦，（凡痘後癰毒患於足心，而穢液流注不已者，名破底罐，此因脾土虛耗，不能使毒外出，是以注徹陽明，乃結其毒，潰破淋漓極苦也。）風裡箏聲吹散了，只因耗損天元，（風裡箏聲吹散者，言其脫氣之痘，而聲不以聚合也。此非耗損天元而何哉？）空中樓閣掛銀瓶，但言囊房虛豎。
（凡是痘瘡後兩眼角淡膿流血不止的，稱為湧泉，因為像泉水湧出，乾了又澄，滿了又潰，這是因為脾土虛弱不能振托以固塞外表，木氣侮土而自行推損。）破底罐發生在足心，脾經透達陽明而極痛苦（凡是痘瘡後癰毒發生在足心，而穢液流注不止的，稱為破底罐，這是因為脾土虛耗，不能使毒外排，所以透達陽明，結毒潰破淋漓極苦）。風裡箏聲吹散了，只因為耗損天元（風裡箏聲吹散，是說脫氣的痘，聲音不能聚合。這不是耗損天元是什麼？）空中樓閣掛銀瓶，只是說痘囊空虛豎立。
原文
（空中樓閣掛銀瓶者，言其空抬囊堯，而虛豎其房也。）佛頂珠，第二樣痘，（佛頂珠者，乃脾軸中第二樣痘也。）倒懸鏡，不識一欄。
（空中樓閣掛銀瓶，是說空抬痘囊，而虛豎其房。）佛頂珠，是第二種痘（佛頂珠，是脾軸中第二種痘）。倒懸鏡，是不識一欄。
原文
（倒懸鏡者。乃九不識之中第一欄也。）提籃拾海棠，深明肝經之不美，（凡痘見海棠樣者，嬌紅可愛，然肝經梟邪之色痘之所不美也。）攜手覓金柑，獨顯脾胃之居功。
（倒懸鏡，是九不識中的第一欄。）提籃拾海棠，深明肝經的不美（凡是痘瘡呈現海棠樣的，嬌紅可愛，然而肝經熱邪之色，是痘所不美的）。攜手覓金柑，獨顯脾胃的功勞。
原文
（金柑者，外黃內實，故取喻之痘而若此，可見脾胃傳化之功多矣。）九日振皮毛，要得二望轉軸，（痘至九日則傳於脾，皮毛振托，而痂靨全美，然欲其轉軸於元會之機，則要得二望兩月之期也。）兩傳脫靨痂，直到改火復元。
（金柑，外黃內實，所以用來比喻痘瘡如此，可見脾胃傳化的功能強大。）九天時振發皮毛，要得到二望（二月？）轉軸（痘瘡到九天則傳到脾，皮毛振托，而結痂完美，但想要其轉軸於元會之機，則要等到二望兩個月的期限）。兩次傳變脫去痂靨，直到改火復元。
原文
（凡至十四日兩傳之際，而脫盡痂靨，雖無可慮，然欲其完復真元，必至三月之後燧火更改之期也。）
（凡是到十四天兩次傳變的時候，脫盡痂靨，雖然沒有可憂慮的，但想要完全恢復真元，必須到三個月之後改火（季節變換）的時候。）
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