原文
妇人孕子如鸡覆卵相似,雏在卵壳中临出雏乃自家破卵壳而出。
女人懷孕就像母雞孵蛋一樣,小雞在蛋殼裡,等到快要孵化時,小雞會自己啄破蛋殼而出來。
原文
兒在胞胎中臨生,乃兒自吮開胞衣而生,其有艱難延久者,多為胞衣太厚,胎氣肥大故也。
胎兒在胞胎中等到要出生的時候,是由胎兒自己吸開胞衣而生出來的,那些生產艱難、延續很久的,多半是因為胞衣太厚、胎氣太過肥大的緣故。
原文
如孕子者,勿過安逸,勿厚奉養,勿多淫欲,自然胞衣不厚,胎氣不肥,產自不難,且於子嗣有益。
懷孕的婦女,不要過度安逸,不要過度奉養,不要過多房事,胞衣自然不會太厚,胎氣自然不會太過,生產自然不困難,而且對子嗣也有益處。
原文
妇人以血為主,惟氣順則血和,胎安則產順,今富貴之家,過於安逸,以致氣滯而胎不轉,過多交合,使精血聚於胞中,皆致難產也,生化湯主之。
女人以血為根本,只有氣順血才能和諧,胎兒安穩生產才會順利。現在富貴人家,過於安逸,以至於氣機阻滯而胎位不正,過多房事,使精血聚集在胞胎中,都會導致難產,應以生化湯主治。
原文
有產累日不下,服催生藥不驗,此必坐草太早,心懼而氣結不行也。
有的產婦接連多日生不下來,服用催生藥也沒有效果,這一定是待產時太早用力,心生恐懼而氣機凝結不行。
原文
《經》云:恐則氣下,恐則精怯,怯則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹氣乃不行,宜溫補氣血,壯而行之。
《經》書說:恐懼就會使氣下陷,恐懼就會使精氣怯弱,精氣怯弱上焦就會閉塞,氣機返回下焦就會脹滿,氣機不能運行,應當溫補氣血,使氣力強壯後再用力。
原文
胞漿先破,惡水來多,胎幹不得下,先與四物,佐以四君,補養氣血,次煎濃蔥湯,令穩婆洗產戶,使氣上下通暢,更用酥油、滑石塗產門,次服催生保產萬全湯。
胞胎破裂,汙水流出很多,胎兒乾燥不能生下,先服用四物湯,配合四君子湯,補養氣血;再用濃郁的蔥湯,讓產婆清洗產道,使氣機上下通暢;再用酥油、滑石塗抹產門;然後服用催生保產萬全湯。
原文
難產有因母氣盛;胎肥而難產者,有因母氣弱血枯而難產者,悉是平時不善調攝,或七八月而犯房室,致汙濁凝滯,不得順生,大法以順氣和血為主。如漿幹不下者,滋潤為主。汙血阻滯者,逐瘀為主。
難產有因為母體氣盛、胎兒肥碩而難產的,也有因為母體氣弱、血虛枯竭而難產的,都是因為平時不善于調養,或者七八月間犯了房事,導致汙濁凝結停滯,不能順利生產。大法以順暢氣機、調和氣血為主。如果胞胎水液乾澀不能生下的,以滋潤為主;有汙血阻礙停滯的,以驅逐瘀血為主。
原文
加坐草用力太早,胞水乾者,滑胎散、神應散,連進大劑,如魚得水自順矣。
再加上待產時用力太早,胞胎水液乾澀的,用滑胎散、神應散,連續服用大劑量,就像魚得到水一樣自然就會順利了。
原文
難產治法,或開滑子宮,或通調上下之氣,或滋養氣血,當隨機應變,若胎死腹中,惟有下法,平胃散加朴硝以下穢水。
難產的治法,或者開通潤滑產道,或者疏通調理上下氣機,或者滋養氣血,應當隨機應變;如果胎死腹中,只有下法,用平胃散加朴硝來瀉下穢水。
原文
如肢體倦怠,急以四君、四物加薑桂調補之,更宜去川芎加牛膝、紅花、益母尤妙。
如果肢體倦怠,急忙用四君子湯、四物湯加生薑、肉桂調補,更適宜去掉川芎,加入牛膝、紅花、益母草,效果尤其好。
原文
立齋曰:交骨不開,產門不閉,子宮不收三證,皆由元氣素弱,胎前缺於調理,致氣血不能運用而然。
薛立齋說:交骨不開、產門不閉、子宮不收這三種證候,都是由于元氣向來虛弱,懷孕前缺乏調養護理,導致氣血不能運作而造成的。
原文
產門不閉者,氣血虛也,十全大補湯,加五味子收之。
產門不閉的,是氣血虛,用十全大補湯,加五味子收斂。
原文
子宮不閉者,補中益氣,加醋炒白芍、五味。如初產腫脹痛而不閉者,加味逍遙散。
子官不收的,用補中益氣湯,加醋炒白芍、五味子。如果是初產時腫脹疼痛但不閉合的,用加味逍遙散。
原文
若腫既消而不閉者,補中湯加半夏、茯苓以健脾,使元氣復而諸疾自愈,切忌寒涼之劑。
如果腫已經消退但仍不閉合的,用補中益氣湯加半夏、茯苓來健脾,使元氣恢復那麼各種疾病自然痊愈,切忌用寒涼的藥劑。
原文
又曰:交骨不開者,陰氣虛也,龜為至陰,板則交錯相解,故用之。
又說:交骨不開的,是陰氣虛。龜是至陰之物,龜板則交錯相解,所以用它。
原文
又有開骨膏、明乳香一兩,五月五日研細,豬血為丸,如雞豆大,硃砂為衣,加味佛手散送下。
又有開骨膏:明乳香一兩,五月五日研成細末,用豬血做成丸劑,像雞蛋黃豆那麼大,用硃砂做外衣,服用時用加味佛手散送下。
原文
單養賢曰:產後見此三證,總服生化湯,如交骨不開,加龜板一枚,生化湯者,芎、歸、桃仁、黑薑、炙草,善化惡血,驟生新血而得名,為產後聖藥。
單養賢說:產後出現這三種證候,都服用生化湯,如果交骨不開,加龜板一枚。生化湯由川芎、當歸、桃仁、黑薑、炙甘草組成,善于化解惡血,迅速生成新血因而得名,是產後的聖藥。
原文
《經疏》云:臨產交骨不開,惟濃者梓木枝湯飲之自開。
《經疏》說:臨產時交骨不開,只有用濃郁的梓木枝湯飲服就會自行打開。
原文
(梓木俗名一葉一刺,其木枝幹直上,每一葉下必發一刺者是也。)
(梓木俗名一葉一刺,是指這種樹的枝幹直立向上,每一片葉子下面必然長出一根刺的就是。)
原文
盤腸生是母氣血虛弱,因而下脫,當用補氣血之藥,兼以升提,則腸自收,大劑參耆歸芎加升麻主之。
盤腸生是因為母體氣血虛弱,因而向下脫垂,應當用補氣血的藥物,配合升提的方法,腸子自然就會收上去,用大劑量的人參、黃耆、當歸、川芎加升麻主治。
原文
有以醋水噴面,使妇人惊寒,則氣提而腸縮,恐驚則氣散,寒則血凝,愈難收而致病矣。不若皂角末吹鼻,嚏作自上也。
有人用醋水噴灑面部,讓產婦受驚受寒,以為氣就能提升、腸子就會收縮,卻不知道恐懼會使氣散亂,受寒會使血液凝結,更加難以收上而致病。不如用皂角末吹入鼻腔,打個噴嚏自然就上去了。
催生,是說快要生產時,胎兒的頭到了產門,才服用藥物催生。
原文
或經日久,產母困倦難生,宜服藥以助血氣,令兒速生也。
有的產程拖延日久,產母困倦難以生產,適宜服藥來幫助血氣,讓胎兒快速出生。
原文
大法滑以通滯澀,苦以驅逐閉塞,溫以調幔諸經,香以開竅逐血,胞漿先破,氣滯血乾者,滋補精血以行之,然妇人氣弱無力,或日久困倦,而不能送子出產門者,須倍服人參,此藥能兼治橫生、倒產,催生保生之第一藥也。
大法:滑可通暢滯澀,苦可驅逐閉塞,溫可調和滋養各經脈,香可開竅驅逐瘀血。胞胎先破裂、氣機阻滯、血液乾枯的,滋潤補益精血讓其運行。然而產婦氣力虛弱無力,或者日久困倦,不能將胎兒送出產道的,必須加倍服用人參,這味藥能兼治橫生、倒產,是催生保生的第一要藥。
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