原文
胞衣未下，急於胎之未生。子死腹中，危於胎之未下。
白話
胎盤尚未娩出，比胎兒尚未出生更緊急。胎兒死在子宮裡，比胎兒尚未娩出更危險。
胎前雜症門
子死腹中
胎前雜症門13 句
原文
蓋胞衣未下，子與母氣尚通呼吸，若子死腹中，胞臟氣寒，胎血凝沍，氣不升降。
白話
因為胎盤尚未娩出時，胎兒與母體的氣息尚相通呼吸。如果胎兒死在子宮裡，子宮臟氣寒冷，胎兒的血凝結停滯，氣機不能升降。
原文
古方多以行血順氣藥及硝石、水銀、硇砂之類。
白話
古方多用活血行氣藥以及硝石、水銀、硇砂之類。
原文
但其胎已死，則軀形已冷，血凝氣聚，復以至寒之藥下之，不惟無益，而害母命者多矣，不知古人立方深於用意。
白話
但是胎兒已死，則軀體已經冰冷，血液凝固、氣機聚集，再用極寒的藥物攻下，不僅無益，反而傷害母命的很多，不知道古人立方是深有用意的。
原文
蓋子死之故，因有二端，用藥寒溫各存至理，有妊娠胎漏血儘子死者；有墜墮顛仆內傷子死者；有久病胎萎子死者。以附子湯進三服，使胞臟溫暖，凝血流動。蓋附子能破寒氣墮胎，此用溫藥之意也。
白話
胎兒死亡的原因有兩種，用藥的寒熱各有其道理。有的因妊娠胎漏血盡而死；有的因墜落跌倒內傷而死；有的因久病胎萎而死。用附子湯服用三劑，使子宮溫暖，凝結的血液流動。因為附子能破除寒氣、墮下胎兒，這是用溫藥的意思。
原文
有因傷寒熱病溫瘧之類，胎受邪熱毒氣，內外交攻，因致胎死留於胞臟。
白話
有的因傷寒、熱病、溫瘧之類，胎兒受到邪熱毒氣，內外交攻，因而導致胎兒死亡留在子宮內。
原文
古人深慮胎受毒氣必然脹大，故用朴硝、水銀、硇砂之藥，不惟使胎不脹，又能使胎形化爛，再副以行血、順氣之藥，死胎即下。此古人立方之至意也。
白話
古人深慮胎兒受到毒氣必然脹大，所以用朴硝、水銀、硇砂之類的藥，不僅使胎兒不脹大，又能使胎兒形體腐爛，再輔以行血、順氣的藥，死胎就能下來。這是古人立方的深意。
原文
凡脈三陽俱盛，名曰雙軀。若少陰微緊者（謂督脈），血即凝濁，經養不周，胎即偏夭，其一獨死，其一獨生，不去其死，害母失胎，千金神造散主之。
白話
凡是脈象三陽俱盛，稱為雙軀（雙胎）。如果少陰脈微緊（指督脈），血液即凝滯混濁，經脈供養不周全，胎兒即偏夭，其中一個獨死，一個獨生，不除去死胎，會傷害母親、失去活胎，用千金神造散主治。
原文
是方耑治雙胎，一胎生、一胎死者，用蟹爪以去其死，阿膠以安其生，甘草和藥性，立方之心意深遠矣。
白話
這個方專門治療雙胎，一胎活、一胎死的情況。用蟹爪去除死胎，阿膠安定活胎，甘草調和藥性，立方的用心深遠。
原文
人之胃氣壯實，衝任榮和，則胎得其所，如魚處深澗，自然和暢。
白話
人的胃氣壯實，衝任（經脈）榮盛調和，則胎兒得以安其所，如同魚處在深澗中，自然和暢。
原文
若氣血虛弱，無以滋養，其胎終不能成宜下之，以免其禍。然胎傷宜下、而下法最宜謹慎。
白話
如果氣血虛弱，無以滋養，胎兒終究不能長成，應當攻下，以避免禍害。但胎兒受傷應當攻下，而攻下之法最應謹慎。
原文
如胎死腹中，心先蹎舌青、腹冷、口穢的確，方可用下，也必先固妊婦本元，補氣養血而後下之。
白話
如果胎死腹中，必須確診出現心中顛動、舌色發青、腹部冰冷、口中穢臭等確切徵象，才可用攻下法。也必須先鞏固妊婦本元，補氣養血，然後再攻下。
原文
如遇有不安，未能詳審，遂用峻厲攻伐，能免不測之禍。此要訣云順其自然四字，最妙。立齋亦云：胎果不能安者，方可議下。慎之、慎之，前賢之垂戒深矣。若欲下之，朴硝斷不可少。
白話
如果遇到胎兒不安，未能詳細審察，就使用峻烈攻伐的藥物，怎能避免不測之禍？這要訣說「順其自然」四個字，最妙。薛立齋也說：胎兒果真不能安定的，才可以考慮攻下。謹慎啊謹慎，前賢的告誡很深。如果要攻下，朴硝是必不可少的。
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