原文
天地而無水火，何以展造化之功？人身而無水火，何以濟化生之道？
白話
天地如果沒有水火，如何展現化育萬物的功用？人身如果沒有水火，如何幫助生長化育的運行？
方脈癆瘵合參
錦囊加減地黃丸十方（1）
方脈癆瘵合參14 句
原文
六味地黃補陰陽之小劑，八味地黃救陰陽之大藥，水中尋火，其明不熄，火中求水，其精不竭，補中有瀉，久服而無偏勝之害，瀉少補多，邪去而補愈見其效，相和相濟，五臟俱宜，根本既榮，枝葉自茂，神功異匝莫能外焉，欲出範圍，反似畫蛇添足矣。
白話
六味地黃丸是補益陰陽的小方劑，八味地黃丸是救治陰陽的大藥物，在水中尋找火，火光就不會熄滅，在火中尋求水，水源就不會枯竭，補益中兼有瀉下，長期服用而不會有偏盛的危害，瀉的少而補的多，邪氣去除後補益的效果更加顯著，相互配合相互資助，五臟都適宜，根本已經充盛，枝葉自然茂盛，神奇功效廣泛無所遺漏，想要超出這個範圍，反而像是畫蛇添足了。
原文
今人多擇補藥，任意加入，客倍於主，責任不專，本方之功，反退處於虛位，或嫌地黃之滯，而減之，則君王弱，或嫌澤瀉之瀉，則減之則使力微，或以首烏並用為君，則一藥二君，安所適從？
白話
現在的人多選擇補藥，隨意加入，分量比主藥還多，職責不專一，本方的功效反而退居於空虛的位置，有人嫌棄地黃的滋膩，就減少它，這樣君藥就衰弱了，有人嫌棄澤瀉的瀉下，就減少它，這樣使藥的功效就微弱了，有人把何首烏並用作為君藥，那麼一藥二君，該如何取決呢？
原文
或有配入人參、黃耆，則補腎之藥達陰經，補氣之藥走陽分，而兩持勿得其所，反擾浮動之虛陽，無所引而歸經矣。
白話
如果有配合加入人參、黃耆的，那麼補腎的藥物達到陰經，補氣的藥物走到陽分，而兩者都不能各得其所，反而干擾浮動的虛陽，沒有引導而歸入正經了。
原文
更有入棗仁、當歸、白朮以兼心脾三用，殊不知熟地之補精血，尤賴山茱之酸澀以固之，至於當歸，味辛而走，乃血分而非精分藥也。
白話
更有加入棗仁、當歸、白朮來兼顧心、脾三方面的用途，卻不知道熟地補益精血，尤其依靠山茱萸的酸澀來鞏固它，至於當歸，味道辛辣而善走竄，是血分的藥物而不是精分的藥物。
原文
酸收辛散大有不同，血與陰精尚有區別，且六味、八味各具陰陽，使水火熏蒸釀成精血，茯苓、澤瀉世人尚嫌滲燥，何況白朮以燥為功，單走脾胃。入之則反耗蒸釀之勢，真陰何自而生？
白話
酸味的收斂與辛味的發散有很大的不同，血與陰精尚且有區別，而且六味、八味各自具有陰陽的特性，使水火相互熏蒸化生精血，世人都嫌棄茯苓、澤瀉滲利燥濕，何況白朮以燥濕為功效，專門作用於脾胃，加入後反而損耗水火熏蒸化生的勢頭，真陰從哪裡能夠生成呢？
原文
至於棗仁，乃心脾上焦氣分之藥，全非腎家精血之宜，況一上一下，勢勿可以並周，食遠食前服法自當有異，設遇證候不同，難以地黃原方純用者，或將分兩輕重變通，或佐助可以入隊之藥一二，則本方之力量既存，而輔翊發生之功愈見，倘專以心脾氣血為事者，則本門各有專方，何必藉此混加雜亂，徒負虛名，而損實效？
白話
至於棗仁，是心脾上焦氣分的藥物，完全不適合腎家精血的需求，何況上下部位的病勢本來就不可以同時兼顧，飯後飯前的服法應當有所區別，如果遇到證候不同，難以用地黃原方純粹使用的，或許可以將分量輕重變通，或者輔助加入可以配合的一二味藥物，這樣本方的力量仍然存在，而輔助生發的功效更加明顯，如果專門以心脾氣血為治療目標的，那麼本門各有專門的方劑，何必借助這個方劑來混雜加入，白白承擔虛名，而損害實際的效果呢？
原文
（張）據管見，謹附合宜，加減十方於後，幸高明鑑諸。二妙地黃丸
白話
根據我的淺薄見解，恭敬地附上適宜的加減十方在後面，希望高明之人加以鑒別。二妙地黃丸
原文
治濕熱內鬱而為便濁。取二妙散以配六味，故名之。
白話
治療濕熱內部鬱結而形成的大便渾濁。取二妙散來配合六味地黃丸，所以命名為二妙地黃丸。
原文
熟地黃（八兩，微火焙燥） 山茱萸（去核四兩，酒拌炒） 牡丹皮（四兩，焙） 白茯苓（三兩，焙） 懷山藥（四兩，炒黃） 漢澤瀉（三兩，淡鹽水拌，曬乾，炒） 用黃柏（七錢） 熟附子（五錢） 二味鹽酒同浸一宿，各揀開，黃柏炒褐色 附子（焙燥） 茅山蒼朮（二兩，切大塊，米泔水浸透，切片，黑芝麻拌炒黃） 如濕多熱少，附子七錢，黃柏五錢；如濕少熱多，附子五錢，黃柏七錢，同浸，各制度共為細末，用金石斛四兩，煎濃汁，入白蜜二十兩，同煉為丸，每早晚食前，白湯各服三錢，忌食酒、面、雞、魚、濕熱炙爆之物。育脾固腎地黃丸治腎虛晨瀉。
白話
熟地黃八兩，用微火烘乾。山茱萸去核四兩，用酒拌勻後炒製。牡丹皮四兩烘乾。白茯苓三兩烘乾。懷山藥四兩，炒至黃色。漢澤瀉三兩，用淡鹽水拌勻，曬乾後炒製。用黃柏七錢，熟附子五錢，這兩味用鹽和酒一同浸泡一夜，分別揀開，黃柏炒成褐色，附子烘乾。茅山蒼朮二兩，切成大塊，用米泔水浸透，切片，用黑芝麻拌勻後炒至黃色。如果濕多熱少，附子用七錢，黃柏用五錢；如果濕少熱多，附子用五錢，黃柏用七錢，一同浸泡，各自炮製後一起研磨成細末，用金石斛四兩，煎煮成濃汁，加入白蜜二十兩，一同煉製成丸藥，每天早晚飯前，用白開水各服三錢，忌食酒、麵、雞、魚、濕熱烘烤辛辣的食物。育脾固腎地黃丸治療腎虛所致的早晨腹瀉。
原文
熟地黃（八兩，姜酒煨，搗爛入藥） 山茱萸（去核，五兩，酒拌蒸，曬乾，炒） 白茯苓（四兩，焙） 懷山藥（六兩，炒黃） 澤瀉（三兩，淡鹽、酒拌，曬乾，炒） 五味子（二兩） 補骨脂（四兩，鹽酒浸一宿，炒香） 菟絲子（酒洗，曬乾炒，另磨淨末，六兩，即入藥丸，勿使出氣），為末，用熟地搗爛入藥。
白話
熟地黃八兩，用姜汁酒煨製，搗爛備用。山茱萸去核五兩，用酒拌勻後蒸製，曬乾後炒過。白茯苓四兩烘乾。懷山藥六兩，炒至黃色。澤瀉三兩，用淡鹽、酒拌勻，曬乾後炒過。五味子二兩。補骨脂四兩，用鹽酒浸泡一夜，炒出香味。菟絲子用酒洗淨，曬乾後炒香，另磨成細末六兩，立即混入藥中製丸，不能讓香氣散失，研磨成細末，用熟地搗爛混入藥中。
原文
如干加飴糖漿為丸，每早米飲湯送下四錢，臨晚食前白湯送下三錢，戒酒、面，以杜濕熱。雙補地黃丸
白話
如果太乾就加入飴糖漿來製成丸藥，每天早晨用米湯送下四錢，傍晚飯前用白開水送下三錢，戒酒、戒麵食，用來杜絕濕熱。雙補地黃丸
原文
取熟地、山茱以補腎精，蓮肉、菟絲以固腎氣，故名雙補。
白話
取熟地黃、山茱萸來補益腎精，蓮肉、菟絲子來固攝腎氣，所以命名為雙補。
原文
熟地黃（八兩，微火焙燥） 牡丹皮（三兩，酒拌炒） 山茱萸（去核酒拌，四兩，蒸曬乾炒） 白茯苓（三兩，焙） 懷山藥（四兩，炒黃） 澤瀉（三兩，淡鹽酒拌，曬乾，炒） 建蓮肉（去心，六兩，炒） 菟絲子（酒淨曬乾，炒，另磨細末，四兩，入藥勿使出氣） 為末，煉蜜丸，每早空心白湯送下四五錢。清心滋腎地黃丸
白話
熟地黃八兩，用微火烘乾。牡丹皮三兩，用酒拌勻後炒過。山茱萸去核用酒拌勻，四兩，蒸過後曬乾再炒。白茯苓三兩烘乾。懷山藥四兩，炒至黃色。澤瀉三兩，用淡鹽酒拌勻，曬乾後炒過。建蓮肉去心，六兩，炒過。菟絲子用酒洗淨曬乾後炒香，另磨成細末四兩，混入藥中不能讓香氣散失。研磨成細末，用煉蜜製成丸藥，每天早晨空腹用白開水送下四至五錢。清心滋腎地黃丸
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