原文
《經》曰：營者，水穀之精也。調和於五臟，灑陳於六腑，乃能入於脈也。
白話
《經》說：營氣，是水穀的精華。它調和於五臟，散布於六腑，才能進入脈中。
吐血（兒科）
吐血（兒科）
吐血（兒科）10 句
原文
生化於脾，總統於心，藏受於肝，宣布於肺，施泄於腎，濡潤亙通，靡不由此。夫吐血者，是營衛氣逆也。《經》曰：咳則有血者，陽脈傷也。夫心者，血之主；肺者，氣之主。
白話
（營氣）生成於脾，統攝於心，貯藏於肝，輸布於肺，輸泄於腎，滋潤貫通全身，無不由此。吐血這種病，是營衛之氣上逆的緣故。《經》說：咳嗽時帶血，是陽脈受傷。心是血的主宰；肺是氣的主宰。
原文
氣主噓之，血主濡之，榮養百骸，溉灌筋脈，榮衛相濟，升降上下，自然順適，不失常道。若一有所傷，疾斯作矣。
白話
氣負責溫煦，血負責濡養，滋養全身骨骼，灌溉筋脈，榮氣與衛氣相互協調，上下升降，自然順暢，不離開正常規律。如果一旦受傷，疾病就發生了。
原文
或外干六淫，內因七情，氣乃留而不行，血乃壅而不濡，內外抑鬱，不能流注，是以熱極湧泄，寧無妄動之虞，郁久奔升難御猛行之銳，血猶水也，決諸東則東流，決諸西則西流，氣之使血，其勢相然者耶！是以氣逆而血亦逆矣。
白話
或者外受六淫侵襲，內因七情所傷，氣就停滯而不運行，血就壅塞而不濡養，內外鬱結，不能流通，因此熱到極點就會湧泄，怎能沒有妄動的憂慮？鬱積久了就會奔湧上升，難以抵擋猛烈的衝勢，血就像水一樣，決開東邊就向東流，決開西邊就向西流，氣驅使血，其趨勢正是如此！所以氣逆而血也跟著逆了。
原文
且氣有餘便是火，火乘於血，得熱妄行，流溢無拘，上奔而為吐血也。
白話
況且氣有餘就是火，火侵犯到血，血得熱就妄行，流溢沒有約束，向上奔竄就成為吐血。
原文
有因飲食太飽，胃寒不能消化，故吐所食之物。
白話
有因為飲食過飽，胃中寒冷不能消化，所以吐出所吃的食物。
原文
氣血相沖，因傷肺胃亦令吐血者，有之，然陽明主乎多血。
白話
氣血相互衝擊，因而損傷肺胃也導致吐血的，也有這種情況，然而陽明經主管多血。
原文
若為熱鬱內逼，任令妄行，故小兒吐血，屬胃者，十有七八。
白話
如果被熱邪鬱結在內逼迫，任由血妄行，所以小兒吐血，屬於胃的，十有七八。
原文
更有尚在襁褓而吐血者，多由重幃暖閣，火氣熏迫或過啖辛辣，流於乳絡，兒飲之後，停滯不散，積溫成熱，熱極上崩，是以或吐、或衄、或下為尿血者有矣。
白話
還有尚在襁褓中而吐血的，多是由於重重帷帳與暖閣，火氣熏蒸逼迫，或者過食辛辣，火氣流入乳絡，嬰兒哺乳之後，停滯不散，積溫成熱，熱到極點向上崩發，因此有的吐血、有的鼻衄、有的下行成為尿血的都有。
原文
若久嗽氣逆，面目浮腫而嗽吐血者，是肺虛損也，隨症治之。
白話
如果長期咳嗽氣逆，面目浮腫而且咳嗽吐血的，這是肺虛損所致，根據症狀治療。
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