原文
治傷寒五六日，往來寒熱，胸脅苦滿，脅痛耳聾，默默不欲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹痛，或脅下痞，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，此邪在少陽經，半表半裡之症也。
小柴胡湯主治傷寒發病五六日後，出現往來寒熱、胸脅部脹滿不適、脅肋疼痛、耳朵聽力減退、沉默寡言不想吃東西、心中煩躁喜歡嘔吐等症狀；有的則是胸部煩悶但不嘔吐，有的口渴，有的腹痛，有的脅肋下方痞塞，有的胃部心下位置悸動，有的小便不利，有的不口渴，身體微微發熱，有的咳嗽，這是病邪侵犯少陽經，屬於半表半裡的證候。
原文
柴胡（八兩） 黃芩 人參 甘草（炙） 生薑（各三兩） 半夏（半升） 大棗（十二枚，去核） 水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日進三服。
方劑組成包括柴胡八兩，黃芩、人參、甘草（炙過的）、生薑各三兩，半夏半升，大棗十二枚（去核）。用水一斗二升煎煮，取六升藥液，去掉藥渣，再次煎煮，取三升，溫熱時服用一升，每日三次。
原文
成氏曰：邪在表則寒，在裡則熱，半表半裡，故寒熱往來。
成無己注釋說：病邪在體表就會感到寒冷，在體內就會發熱，介於半表半裡之間，所以出現寒熱交替的情況。
原文
在表則不滿，在裡則脹滿，止言胸脅苦滿，知在表裡之間，少陽行身之側，胸脅為少陽之部，其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。在表則呻吟，在裡則煩亂。
病邪在體表時不會感到脹滿，在體內才會脹滿，只是說胸脅部脹滿不舒服，可知病邪在表裡之間。少陽經循行於身體兩側，胸脅部位屬於少陽經的範圍，少陽經的脈絡沿脅肋延伸到耳朵，所以會胸脅疼痛而且耳聾。病邪在體表就會呻吟，在體內就會心煩意亂。
《黃帝內經》說：「陰證的陰證就會安靜」，沉默寡言的人病邪在表裡之間。
原文
在表則能食，在裡則不能食，不欲飲食者，邪在表裡之間，未至於不能食也。
病邪在體表時能夠進食，在體內就不能進食，不想吃東西的人，是病邪在表裡之間，還沒有嚴重到完全不能進食的程度。
原文
在表則不煩嘔，在裡則煩嘔，心煩喜嘔者，邪在表，方傳裡也。
病邪在體表時不會心煩嘔吐，在體內才會心煩嘔吐，出現心中煩躁喜歡嘔吐的症狀，是病邪在體表正要傳入體內的階段。
原文
《經》曰：熱淫於內，以苦發之，柴芩之苦，以發傳邪之熱，里不足者，以甘緩之，參草之甘，以緩中和之氣，邪半入里，則裡氣逆，辛以散之，半夏以除煩嘔，邪在半表，則榮衛爭之，辛甘解之，薑棗以和榮衛。此為半表半裡之劑。
《黃帝內經》說：「熱邪侵襲體內，用苦味藥物來發散」，柴胡和黃芩的苦味用來發散病邪的熱氣；體內正氣不足的，用甘味藥物來緩和，人參和甘草的甘味用來緩和中和正氣。病邪部分傳入體內，體內正氣就會上逆，用辛味藥物來疏散，半夏用來消除心煩嘔吐。病邪在半表半裡之間，榮氣和衛氣相互爭鬥，用辛甘配合來疏散，生薑和大棗用來調和榮氣衛氣。這就是治療半表半裡證的方劑。
太陽經的表層發熱，陽明經的標層發熱，都不能夠解除。
原文
若夫陽氣虛寒，面赤發熱，脈沉足冷者，服之立至危殆，即大便不實，脈息小弱者，皆在所禁信乎，用方不當，皆可殺人，不獨峻劑也。
如果是陽氣虛弱寒冷，卻面紅發熱，脈象沉而腳部冰冷的人，服用這個方劑會立即陷入危險。即使是大便不成形，脈象微弱的人，也都應當禁止使用。可見用方不當，都可以危害生命，不只是使用峻猛的藥物才會傷害人。
原文
近世醫家不分表裡寒熱虛實，凡見發熱概用此方，去參投之，取其平穩。設遇虛症，豈不誤甚！
近世的醫生不分病證的表裡、寒熱、虛實，只要是發熱就一概使用這個方劑，去掉人參後給患者服用，認為這個方劑比較平穩。但如果遇到虛弱的證候，豈不是會造成很大的錯誤！
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