原文
書曰：無汗宜桂枝湯者，是用桂枝以發汗也。復曰：無汗不得服桂枝。
白話
書上說：無汗的人適合用桂枝湯，這是用桂枝來發汗。又說：無汗的人不可以服用桂枝。
傷寒用桂枝辨
傷寒用桂枝辨
傷寒用桂枝辨6 句
原文
又曰：發汗過多者，卻用桂枝甘草湯，是用桂枝以閉汗也。其一藥二用者何說？
白話
又說：發汗過多的人，卻用桂枝甘草湯，這是用桂枝來止汗。同一味藥有兩種用途，是什麼說法呢？
原文
蓋桂為百藥長，善通血脈，故用以止煩出汗者，非桂能開腠理而發出汗也，以其調榮血，則衛氣自和，邪無容地遂自汗出而解矣。
白話
因為桂枝是百藥之長，善於疏通血脈，所以用它來止煩躁、發汗，並不是桂枝能打開腠理而發出汗來，而是因為它能調和營血，使衛氣自然和順，病邪沒有容身之地，於是自然出汗而解除了。
原文
汗多用桂枝者，亦非桂枝能閉腠理而止汗也，以其調和榮衛，則邪從汗出，邪去而汗自止矣。昧者不解其止汗發汗之意。
白話
汗多用桂枝，也不是桂枝能關閉腠理而止汗，而是因為它能調和營衛，使邪氣隨汗排出，邪氣去除後汗自然就止了。不明白的人不理解它止汗和發汗的用意。
原文
凡見病者，便用桂枝，殊不知，如遇太陽傷風自汗者，及中風自汗者，固獲奇效，倘系太陽傷寒無汗，而骨髓無寒者，而亦用之，為害豈淺淺乎？
白話
凡是見到病人，就使用桂枝，卻不知道，如果遇到太陽傷風自汗的，以及中風自汗的，固然能獲得奇效，但如果是太陽傷寒無汗，而且骨髓沒有寒證的，也使用它，危害難道會小嗎？
原文
故仲景曰：無汗不得服桂枝；又曰：桂枝下咽，陽盛則斃者此耳。
白話
所以張仲景說：無汗不可以服用桂枝；又說：桂枝湯一下嚥，陽氣亢盛就會死亡，就是這個道理。
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