原文
凡發熱惡寒，其脈浮者，傷於陽也。若下太早，則邪盡入於裡，而為結胸。如不發熱而惡寒，其脈沉緊者，傷於陰也。若早下之，則邪聚結於心下而為痞。《經》曰：濁氣在上，則生䐜脹。又曰：病發於陰，而反下之，因作痞是也。
白話
凡是發熱惡寒、脈象浮的，是傷於陽。如果過早使用下法，則邪氣全部進入裡部，形成結胸。如果不發熱而惡寒、脈象沉緊的，是傷於陰。如果過早使用下法，則邪氣聚集結於心下而形成痞。《內經》說：濁氣在上，就會產生胸腹脹滿。又說：疾病發生於陰，反而用下法，於是形成痞證。
論傷寒痞症
論傷寒痞症
論傷寒痞症7 句
原文
然必結心下者，以陰受氣之處也，結胸則滿而痛為實，痞則滿而不痛為虛，痞滿下利者為虛，便閉者為實。
白話
然而必定結於心下，因為是陰受氣的地方。結胸則脹滿而疼痛，屬於實證；痞則脹滿而不痛，屬於虛證。痞滿而腹瀉的為虛，大便閉結的為實。
原文
若小便不利，其狀如痞，攻而不散者，是水飲內蓄，以致津液不行，治宜散水則愈。
白話
如果小便不利，症狀像痞，用攻法而不消散的，這是水飲內蓄，導致津液運行不暢，治療應當散水就會痊癒。
原文
若心下痞而惡寒者，是表裡症俱未解，當先解表，後與攻痞可也。
白話
如果心下痞滿而惡寒的，是表裡證都未解除，應當先解表，之後再攻痞就可以了。
原文
大抵諸痞皆熱，故攻之多寒劑，所以諸瀉心湯，皆治傷寒痞滿，蓋滿在心胸，不在胃也。
白話
大抵各種痞證都是熱證，所以攻治多用寒涼之劑，因此各種瀉心湯都用來治療傷寒痞滿，因為脹滿在心胸，不在胃中。
原文
或雜病痞滿，有寒熱虛實之不同，《保命集》云：脾不能行氣於四臟，結而不散，則為痞。凡傷寒之痞，從外之內，故宜苦瀉。雜病之痞，從內之外，故宜辛散。
白話
或者雜病中的痞滿，有寒熱虛實的不同。《保命集》說：脾不能將氣運行到四臟，氣結而不散，就成為痞。凡是傷寒的痞，是從外向內，所以適宜用苦味藥瀉下。雜病的痞，是從內向外，所以適宜用辛味藥發散。
原文
更有素因有積，又遇傷寒，寒氣入里，與積相合而為痞，乃使臟氣結而不通，此亦為臟結，必痛引少腹，入陰筋而死。
白話
更有平素因有積滯，又遇到傷寒，寒氣入裡，與積滯相互結合而形成痞，於是使臟氣結滯不通，這也是臟結，必然疼痛牽引少腹，侵入陰筋而死亡。
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