原文
其脈浮弦者風,濡弱者濕,洪數者熱,遲者寒,微者虛,牢堅者實。
脈象浮弦的是風邪,濡弱的是濕邪,洪數的是熱邪,遲緩的是寒邪,微弱的是虛證,牢堅的是實證。
脈象結滯的是因為氣機鬱結,脈象散亂的是因為憂慮,脈象緊繃的是因為惱怒,脈象細弱的是因為悲傷。
原文
有腎臟風毒壅積,腰膝沉重者,宜葳靈仙末,蜜丸如桐子大,初服酒下八十丸,平明微利惡物,如青膿桃膠即是風毒積滯也。如未動,夜再服一百丸,取下後吃粥補之。
有腎臟風毒積聚,腰膝沉重的人,適宜用威靈仙研末,做成如梧桐子大小的蜜丸,第一次用酒送服八十丸,天亮時輕微腹瀉排出的污穢之物,像青膿和桃膠一樣的,就是風毒積滞的表現。如果沒有排出,晚上再服一百丸,瀉下之後喝粥來補益。
原文
然風毒中人,隨臟皆得,心肺二臟,經絡所起,在十手指,肝脾腎三臟,經絡所起,在足十趾。
然而風毒侵襲人體,會隨著各個臟腑而發病。心肺二臟的經絡起始處,在十個手指;肝脾腎三臟的經絡起始處,在十個腳趾。
原文
腳跟痛,有因痰,有因血熱。血熱者,四物加黃柏、知母、牛膝之類。痰者,用二陳加南星、黃柏、防己。
腳跟疼痛,有的是因為痰濕,有的是因為血熱。血熱的,用四物湯加黃柏、知母、牛膝之類的藥物。痰濕的,用二陳湯加南星、黃柏、防己。
原文
若腳指拳縮無血,乃腎氣不足,血氣不榮也,惟宜補以榮也。
如果腳趾蜷縮不能伸展而沒有血色,是腎氣不足,血氣不能榮養所致,只適宜用補益的方法來榮養。
原文
然足跟乃督脈發源之所,腎經所過之地,諸骨承載之本。
足跟是督脈發源的地方,是腎經經過之處,也是承受全身骨骼重量的根本。
原文
凡或熱或腫或痛者,皆足三陰虛熱所致,丹溪謂火起於尢泉陰虛之極也。少年酒色過度者,多犯此症。
凡是發熱、腫脹或疼痛的,都是足三條陰經虛熱所引起的。朱丹溪說是火氣從湧泉穴發起,因為陰虛到了極點。年輕人酒色過度的,很多人會犯這個病症。
原文
一膝腫痛不消,防成鶴膝風。以膝腫如鶴,足脛細脈多弦緊是也。乃三陰經虛,寒濕流注為患。
一個膝蓋腫痛不能消退,要防止變成鶴膝風。表現為膝蓋腫得像鶴的膝蓋,小腿纖細,脈象多弦緊。這是三條陰經虛弱,寒濕流注侵襲所引起的疾病。
原文
如環跳穴,在跨眼及腳根徹痛不已,外皮如故,脈沉數或滑者,防生附骨疽乃毒氣附著於骨而成。
如果環跳穴部位和跨眼及腳根持續疼痛不止,外表皮膚看起來正常,脈象沉數或滑的,要防止生成附骨疽,這是毒氣附著在骨骼上而形成的。
原文
(張按:究竟有何毒氣?)乃腎經陽和之氣不足,故腎部隧道骨縫之間氣不宣行,陰血凝滯內郁濕熱為潰為膿,所以有久服八味丸,令人無骨疽之語,謂骨暖氣行血無壅滯,毒何生焉?
這是腎經陽和之氣不足,所以在腎部的經絡隧道和骨縫之間,氣機不能宣通行走,陰血凝滯不散,內部鬱結濕熱,進而腐爛化膿。所以有長期服用八味丸可以使人不得骨疽的說法,意思是骨骼溫暖了,氣機暢通,血行無阻,毒邪怎麼會產生呢?
原文
)人多誤為濕熱,及至膿成,氣血大虧,已不可救矣。不知鶴膝風與附骨疽,俱腎虛者多患之。
一般人多誤認為是濕熱,等到膿液形成了,氣血已經大虧,就已經無法挽救了。不知道鶴膝風和附骨疽,都是腎虛的人才容易患上的。
原文
因真氣衰弱,邪氣得以深襲,前人用附子者,以溫補腎氣,又能行藥勢散寒邪也。
因為真氣衰弱,邪氣才能深入侵襲。前人使用附子,是為了溫補腎氣,又能推動藥力來散除寒邪。
原文
故體虛之人為冷氣所襲,經久不消,極陰生陽,寒化為熱而潰也。
所以體虛的人被冷氣侵襲後,長時間不能消退,極度的陰寒轉化為陽熱,寒邪化為熱邪而腐爛。
原文
若誤用寒涼,必成廢疾,或攣曲偏枯,或痿弱不起,或堅硬如石為石疽,或日久始潰,皮肉俱腐為緩疽,下部道遠,非桂附不能下達也。
如果錯誤使用寒涼的藥物,一定會變成頑固的疾病,有的肢體蜷曲、偏癱,有的萎縮軟弱不能行動,有的堅硬如石頭變成石疽,有的時間久了才潰爛,皮肉都腐爛變成緩疽。下半身距離遠,非用肉桂、附子不能到達病處。
原文
況腎主骨,而臀以下俱屬腎,非桂附不能入其經而宣行也。
何況腎主骨,而臀部以下都屬於腎的範圍,非用肉桂、附子不能進入腎經並宣通行走。
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