原文
頭眩之症，多主於痰，中風之漸也。有因寒痰、濕痰、熱痰、風痰；有因氣虛挾痰；有因血虛挾痰。
白話
頭眩暈的症狀，多數與痰有關，是中風的前兆。有因寒痰、濕痰、熱痰、風痰引起的；有因氣虛夾痰引起的；有因血虛夾痰引起的。
方脈頭眩暈合參
方脈頭眩暈合參
方脈頭眩暈合參15 句
原文
夫寒痰濕痰作眩，或因外感寒濕，或因內傷生冷；熱痰風痰作眩，或因外感風暑，或因內動七情；氣虛眩暈，或因脾虛，不進飲食，或因胃弱嘔吐泄瀉，血虛眩暈，男子每因吐血下血，女子每因崩中產後。
白話
寒痰、濕痰引起的眩暈，有時因外感寒濕，有時因內傷生冷；熱痰、風痰引起的眩暈，有時因外感風暑，有時因內傷七情；氣虛眩暈，有時因脾虛，不進飲食，有時因胃弱嘔吐泄瀉；血虛眩暈，男子常因吐血下血，女子常因崩漏產後。
原文
夫頭痛頭眩者，乃病之標，必治其病之本而痛方已。
白話
頭痛頭眩，是疾病的表象，必須治療疾病的根源，疼痛才會停止。
原文
如產後眩暈，只補其血，脾虛眩暈，只補其氣，即所謂治其病之本也。《原病式》曰：靜順清謐，水之德也。動亂勞擾，火之用也。
白話
如產後眩暈，只需補血；脾虛眩暈，只需補氣，這就是所謂的治療疾病根源。《原病式》說：安靜順遂、清淨平和，是水的德性。動盪混亂、勞累煩擾，是火的作用。
原文
腦者，地之所生，故藏陰於目，腎水至陰所主，二者，喜靜謐而惡動擾，靜謐則清明內持，動擾則掉搖散亂，故腦轉目眩也。《經》曰：諸風掉眩，皆屬肝木。
白話
腦，是地氣所生，所以陰精藏於目，由腎水至陰所主。這兩者，喜歡安靜而厭惡動擾，安靜則清明內守，動擾則搖晃散亂，所以腦轉動而眼睛眩暈。《內經》說：各種風引起的搖晃眩暈，都屬於肝木。
原文
此症乃痰在上，火在下，火炎上而動其痰，眩言其黑，暈言其轉，雖曰無痰不能作眩，亦本於氣血虛，而後痰火因之，風以感入於腦，故助痰火，而作眩暈，誠因上實下虛所致。所謂下虛者，血與氣也。所謂上實者，痰火泛上也。急則治痰火，緩則補元氣。
白話
此症是痰在上，火在下，火向上炎而引動其痰。眩是指眼前發黑，暈是指感覺旋轉。雖說無痰不能引起眩暈，但根源在於氣血虛弱，然後痰火因此產生，風邪侵入腦部，所以助長痰火，引起眩暈，實在是因上實下虛所致。所謂下虛，是指血與氣。所謂上實，是指痰火上泛。緊急時治療痰火，緩和時補養元氣。
原文
又或因七情鬱而生痰，痰因火動，隨氣上厥，此七情致虛而眩暈也。
白話
又或者因七情鬱結而生痰，痰因火而動，隨氣上逆，這是七情導致虛弱而引起的眩暈。
原文
淫欲過度，腎家不能納氣歸元，使諸氣逆奔而上，此氣虛而眩暈也。
白話
淫欲過度，腎不能納氣歸元，使各氣逆行向上，這是氣虛而引起的眩暈。
原文
吐衄崩漏，肝家不能收攝榮氣，故使諸血失道妄行，此血虛眩暈也。
白話
吐血、衄血、崩漏，肝不能收攝營血之氣，所以使血液不循常道而妄行，這是血虛引起的眩暈。
原文
詳其脈候，而分其端，因其端而治其本，病無不愈。
白話
詳細診察脈象症候，區分其根源，根據根源治療其根本，疾病沒有不痊癒的。
原文
總之，猶樹木根本不固，而枝葉為之動搖，縱有外觸，亦氣血兩虛，而痰濁不降也。
白話
總之，就像樹木根基不牢固，枝葉因此動搖，即使有外因觸發，也是氣血兩虛，痰濁不能下降。
原文
眩暈不可當者，以大黃酒炒為末，茶湯調下，此治痰火有餘之症也。
白話
眩暈劇烈難忍的，用大黃酒炒後研末，以茶湯調服，這是治療痰火有餘的症狀。
原文
昔有一婦，患赤白帶年餘，頭眩坐立不得，睡之則安，專治帶疾，帶愈，其眩亦安，此以證治氣血不足者也。
白話
從前有一婦女，患赤白帶下一年多，頭暈無法坐立，躺下就安適，專門治療帶下病，帶下痊癒後，她的眩暈也安適了，這以實例證明了治療氣血不足的方法。
原文
如頭面喜暖，手按則暈定者，此陽虛也，宜補其陽。
白話
如果頭面喜歡溫暖，用手按壓則眩暈停止，這是陽虛，應當補養陽氣。
原文
如面紅耳熱，遇煩暈甚者，此陰虛也，宜滋其陰。
白話
如果面色紅赤、耳朵發熱，遇到煩躁眩暈加重，這是陰虛，應當滋養陰液。
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