原文
合而言之，煩躁皆熱也。析而言之，煩者陽也；躁者陰也。火客於肺則煩，火入於腎則躁。
白話
整體來說，煩躁都是熱證。分開來說，煩屬於陽；躁屬於陰。火邪侵犯肺就會煩，火邪進入腎就會躁。
煩躁
煩躁
煩躁9 句
原文
大抵心火旺則水虧金爍，惟火獨熾，故肺腎合而為煩躁。
白話
大體上心火旺盛就會導致腎水虧虛、肺金被灼，只有火邪獨自熾盛，所以肺與腎合起來形成煩躁。
原文
煩為熱之輕，躁為熱之重，獨煩不躁者多屬熱，獨躁不煩者為虛寒。
白話
煩是熱的輕證，躁是熱的重證，單獨煩而不躁的多屬熱證，單獨躁而不煩的屬於虛寒。
原文
躁者坐臥躁急，或身體不欲近衣，或欲坐臥泥水井中，乃無根之虛寒逼使然、為外之假熱，實陽氣欲亡之候也。
白話
躁的表現是坐臥不安急躁，或者身體不想穿衣服，或者想坐在泥水井中，這是沒有根基的虛寒逼迫所導致，是外表的假熱，實際上是陽氣即將消亡的徵候。
原文
熱藥令服，其躁自定，誤投涼劑，立見傾危。
白話
服用溫熱的藥物，躁動自然就會安定；如果錯誤地使用寒涼的藥劑，立即就會出現危險。
原文
仲景曰：少陰病，吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，吳茉萸湯主之。
白話
仲景說：少陰病，出現嘔吐、下利，手腳冰冷，煩躁到好像要死去的，用吳茱萸湯主治。
原文
蓋吐利厥冷，而至於煩躁欲死，腎中之陰氣上逆，將成危候，故用吳茱萸以下其逆氣，而用人參薑棗以厚土，則陰氣不復上干，此之溫經兼用溫中矣。
白話
因為嘔吐下利且手腳冰冷，以至於煩躁欲死，是腎中的陰氣向上逆行，將要形成危險的證候，所以用吳茱萸來降逆氣，並且用人參、生薑、大棗來補益中土，這樣陰氣就不再向上干犯，這是溫經同時兼用溫中法。
原文
仲景又曰：少陰病，四逆惡寒而身蜷，脈至不煩而躁者，死。蓋四逆惡寒身蜷，更加脈不至，陽已去矣。陽去故不煩，然尚可施種種回陽之法。
白話
仲景又說：少陰病，四肢冰冷、怕冷而身體蜷縮，脈搏摸不到、不煩而躁的，會死亡。因為四肢冰冷、怕冷、身體蜷縮，再加上脈搏摸不到，陽氣已經離去了。陽氣離去所以不煩，但還可以施行各種回陽的方法。
原文
若其人復加躁擾，則陰亦垂絕，即欲回陽，而基址已壞，不能回也。
白話
如果這個人再加上躁動不安，那麼陰氣也將要斷絕，即使想要挽回陽氣，但根基已經敗壞，無法挽回了。
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