原文
夫盈虛消息之理，可不默悟其機而保之，則長養化育之道得矣。
白話
盈虛消長的法則，怎能不默默領悟其中的關鍵並加以保全，那麼長養化育的道理就能掌握了。
盈虛
盈虛
盈虛8 句
原文
蓋人稟陰陽之氣化，從無形而有形，皆生於虛也。
白話
因為人稟受陰陽之氣變化，從無形到有形，都生於虛。
原文
故孕育之道，猶月滿則虧，月虧乃盈，豈非生於虛哉！
白話
所以孕育的道理，就像月圓就會虧缺，月虧才會盈滿，難道不是生於虛嗎！
原文
及至氤氳之氣方凝，賴母氣以煦之，血以濡之，漸得長養成形。
白話
等到氤氳之氣剛剛凝聚，依賴母氣來溫暖它，血液來濡養它，逐漸得以生長養育成形。
原文
離胞之後，更賴乳之，血氣滋培，腸胃漸充，繼以飲食調養，先天無形之氣，蓄之於內，後天有形之味，養之於外，魂魄神志意之五志既全，喜怒憂思悲恐驚之七情便有，迨至養之既極，則男子內蓄少陰八數之氣，女子內蓄少陽七數之氣，盛滿於中，陰陽氣和，精氣盈益，始得生子。
白話
離開胞胎之後，更依賴乳汁，氣血滋養培育，腸胃逐漸充實，接著用飲食調養。先天無形的氣，蓄藏在體內；後天有形的食物，養護體外。魂魄神志意這五志完備，喜怒憂思悲恐驚這七情也就產生。等到養育到極致，男子體內蓄積少陰八數之氣，女子體內蓄積少陽七數之氣，在體內盛滿，陰陽之氣和諧，精氣充沛增益，才能生育子女。
原文
總莫非從無形陰陽之虛，而變化有形之實，及長養太極，則有形之實，仍歸無形之虛，能悟其理，凝神保精，則天真長固，得盡天年。
白話
總歸都是從無形陰陽的虛，變化為有形的實，等到長養到太極狀態，那麼有形的實仍然回歸到無形的虛。能領悟這個道理，凝聚精神保全精氣，就能天真長久穩固，得以享盡天年。
原文
《經》所謂：從欲快志於虛無之守，故壽命無窮。
白話
《經》所說：在虛無的持守中順從欲念、使心志暢快，所以壽命無窮。
原文
倘耗真竭精，則不能盡天度之數，而形神早壞矣。（張）陳至理，幸珍生者保之。
白話
倘若耗損真氣、竭盡精液，就不能盡天年之數，而形體精神過早敗壞。（張）陳述至理，希望珍惜生命的人保全它。
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