原文
夫不取化源，而逐病求療者，猶草木將萎，枝葉蜷攣，不知固其根蒂，灌其本源，而但潤其枝葉，雖欲不槁，焉可得也！故《經》曰：資其化源。又曰：治病必求其本。
白話
如果不取法變化的根源，卻追逐疾病去尋求治療，就像草木即將枯萎，枝葉捲曲蜷攣，不知道鞏固它的根莖，灌溉它的源頭，而只是滋潤它的枝葉，雖然想要它不枯乾，怎麼可能呢！所以《經》說：要資助它的變化根源。又說：治病一定要追究它的根本。
化源論
化源論
化源論12 句
原文
又曰：諸寒之而熱者，取之陰；熱之而寒者，取之陽，所謂求其屬也。垂訓諄諄，光如日月，無非專重源本耳。苟捨本從標，不惟不勝治，終亦不可治。故曰：識得標，只取本治，千人無一損。
白話
又說：凡是用了寒涼藥而熱不退的，應當從陰來治療；用了溫熱藥而寒不散的，應當從陽來治療，這就是所謂的求其歸屬。教誨如此懇切，光明如同日月，無非是專門重視源本罷了。如果拋棄根本而追逐末節，不僅不能勝任治療，最終也無法治好。所以說：認識到標的話，只取根本來治療，一千人也不會有一個失敗。
原文
如脾土虛者，溫暖以益火之源；肝木虛者，濡潤以壯水之主；肺金虛者，甘緩以培土之基；心火虛者，酸收以滋木之宰；腎水虛者，辛潤以保金之宗，此治之本也。
白話
如果脾土虛弱的，應當用溫暖的方法來補益火的根源；肝木虛弱的，應當用濡潤的方法來強壯水的源頭；肺金虛弱的，應當用甘緩的方法來培固土的基礎；心火虛弱的，應當用酸收的方法來滋養木的機能；腎水虛弱的，應當用辛潤的方法來保住金的根本，這就是治病的根本方法。
原文
木欲實，金當平之；火欲實，水當平之；土欲實，木當平之；金欲實，火當平之；水欲實，土當平之，此治實之本也。
白話
木要過盛，金應當來平抑它；火要過盛，水應當來平抑它；土要過盛，木應當來平抑它；金要過盛，火應當來平抑它；水要過盛，土應當來平抑它，這就是治療過實的根本方法。
原文
金為火制，瀉心在保肺之先；木受金殘，平肺在補肝之先；土當木賊，損肝在生脾之先；水被土柔，清脾在滋腎之先；火承水制。抑腎在養心之先，此治邪之本也。
白話
肺金被心火所制，瀉心火在保住肺金之先；肝木受到肺金殘害，平抑肺金在補益肝木之先；脾土正當被肝木侵犯，先瀉肝木在生養脾土之先；腎水被脾土所柔，清瀉脾土在滋養腎水之先；心火承受腎水的制約，抑制腎水在調養心火之先，這就是治療病邪的根本方法。
原文
金太過則木不勝，而金亦虛，火來為母復仇；木太過則土不勝，而木亦虛金來為母復仇；水太過，則火不勝而水亦虛，土來為母復仇；火太過則金不勝，而火亦虛，水來為母復仇，皆亢而承製，法當平其所復，扶其不勝。
白話
肺金太過則肝木不能勝任，而肺金也會變虛，心火來為肝木復仇；肝木太過則脾土不能勝任，而肝木也會變虛，肺金來為脾土復仇；脾土太過則腎水不能勝任，而脾土也會變虛，肝木來為腎水復仇；腎水太過則心火不能勝任，而腎水也會變虛，脾土來為心火復仇；心火太過則肺金不能勝任，而心火也會變虛，腎水來為肺金復仇，都是過亢而受到承製，治療方法應當平定所來復仇的那一行，扶助不能勝任的那一行。
原文
《經》曰：無翼其勝，無贊其復，此治復之本也。
白話
《經》說：不要助長它所勝的，不要讚許它的復仇，這就是治療勝復的根本。
原文
至於陰陽生克，虛實真假，意會無窮，難可言盡。
白話
至於陰陽的相生相剋，虛實真假，意會起來無窮無盡，很難說得完。
原文
即六淫易著，然風兼寒，當從溫散，兼熱當從辛涼；寒獨寒，當從溫補，兼濕當從溫滲；中暑當從清解，傷暑當兼益氣，濕外受當從發散，內主當從燥滲濕寒，溫散濕熱，清利燥木枯槁之象。
白話
至於六淫邪氣容易侵襲，然而風邪兼有寒邪，應當用溫散的方法；兼有熱邪的應當用辛涼的方法；寒邪單獨為病，應當用溫補的方法；兼有濕邪的應當用溫滲的方法；中暑應當用清熱解毒的方法，傷暑應當兼用補益元氣的方法；外感濕邪應當用發散的方法，內傷濕邪應當用燥濕滲利的方法；對付寒邪用溫散的方法，對付濕熱用清利的方法，對付乾燥而呈現木氣枯槁之象的疾病，也應當清利。
原文
大半火灼，金水受傷，然亦有陰寒太過，津液收藏，猶肅殺凜冽之後，陽和之水，而成堅冰燥裂矣。
白話
大多數是火熱灼傷，金和水二臟受損，然而也有陰寒太過的情況，津液收斂閉藏，就像在肅殺凜冽之後，本來溫暖的水反而凝結成堅硬的冰塊和乾燥的裂紋。
原文
火之源，源在水中，而與元氣勢不兩立，故有火者，必元氣傷者半，陰水虧者半，正治益熾，從治乃息。
白話
火的根源，根源在水中，而與元氣勢不兩立，所以有火邪的人，必然元氣損傷的占一半，陰水虧虛的占一半，用正治法對待會更加熾盛，用從治法才能平息。
原文
惟驟受外邪者，暫行清利，但六淫皆為客氣，未有不乘內傷，傷多傷少，孰實孰虛，標本既明，輕重乃別，斯無誤矣。醫司人命，可不慎歟！
白話
只有突然受到外邪侵襲的人，才能暫時使用清熱利水的方法，但是六淫都是外來的邪氣，沒有不趁著內傷而入侵的，傷多傷少，哪個實哪個虛，標本已經分明，輕重才能區別，這樣才不會有錯誤。醫療關係人的性命，難道可以不謹慎嗎！
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