原文
《水熱穴論》曰:少陰何以主腎,腎何以主水?腎者,至陰也。至陰者,盛水也。肺者,太陰也。少陰者,冬脈也。故其本在腎,其未在肺,皆積水也。
《水熱穴論》說:少陰為什麼主管腎,腎為什麼主管水?腎是至陰的臟器。至陰的臟器,是水氣最旺盛的。肺是太陰的臟器。少陰是冬天的脈象。所以它的根本在腎,它的末梢在肺,水都積聚在這裡。
原文
(陰者,謂寒也。冬曰至寒,腎起合陰,故云腎者,至陰也。水旺於冬,故云至陰者,盛水也。少陰脈從腎上貫肝膈,入肺中,故云:其本在腎,其末在肺也。腎氣上逆,則水氣客於肺中,故云:皆積水也。)腎何以能聚水能生病?腎者,胃之關也。關門不利,故聚水而從其類也。關者,所以司出入也。
(陰,是指寒。冬天最寒,腎與陰相合,所以說腎是至陰。水在冬季旺盛,所以說至陰是水氣最盛的。少陰脈從腎向上貫穿肝膈,進入肺中,所以說它的根本在腎,末梢在肺。腎氣向上逆行,水氣就停留在肺中,所以說水都積聚在這裡。)腎為什麼能積聚水而生病?腎是胃的門戶。門戶功能失常,所以水液積聚而隨從同類。門,是用來掌管出入的。
腎主管下焦,膀胱是其表裡,主掌向下分布灌注,掌控大小便二陰的開闔。
原文
故腎氣化則二陰通,二陰閉則胃填滿,故云腎者,胃之關也。
所以腎氣化功能正常則二陰通暢,二陰閉阻則胃中脹滿,所以說腎是胃的門戶。
原文
關閉則水積,水積則氣停,水積氣溢,氣水同類,故云關閉不利,聚水而從其類也。)上下溢於皮膚,故為胕腫。胕腫者,聚水而生病也。上,謂肺。下,謂腎。肺腎俱溢,故聚水於腹中而生病也。)帝曰:諸水皆生於腎乎?伯曰:腎者,牝臟也。
門戶關閉則水液積聚,水液積聚則氣機停滯,水液積聚而氣溢出,氣與水同類,所以說門戶功能失常,水液積聚而隨從同類。)水液上下泛溢於皮膚,就形成浮腫。浮腫,就是水液積聚而生的病。上,是指肺。下,是指腎。肺腎都有水液泛溢,所以水液積聚在腹中而生病。)黃帝問:所有水病都生於腎嗎?岐伯回答:腎是陰臟。
原文
(牝,陰也。主陰位,故云牝臟。)地氣上者,屬於腎,而生水液也,故曰至陰。
(牝,是陰。主管陰的位置,所以稱為陰臟。)地氣上升,連屬於腎,而生成水液,所以稱為至陰。
原文
勇而勞甚則腎汗出,腎汗出逢於風,內不得入於臟腑,外不得越於皮膚,客於玄府,行於皮里,傳於胕腫,本之於腎,名曰風水。
過於勇猛而勞累過度就會腎臟出汗,腎臟出汗時遇到風,汗液內不能進入臟腑,外不能散發於皮膚,停留在汗孔,流行於皮肉之間,傳變成為浮腫,根本在於腎,名稱叫做風水。
原文
(勇而勞甚,謂力房也。勞勇汗出,則玄府開,汗出逢風,則玄府復閉,閉則余汗未出,內伏皮膚,轉化為水,從風而水,故名風水。)所謂玄府者,汗孔也。
(勇而勞甚,是指用力房事。勞累而勇猛出汗,汗孔就張開,出汗時遇到風,汗孔又閉合,閉合則剩餘的汗未出,內伏於皮膚,轉化為水液,跟隨風而成為水,所以名叫風水。)所說的玄府,就是汗孔。
原文
(汗液色玄,從孔而出,以汗聚於裡,故謂之玄府。此言風水之病,本之於腎,傳之於肺也。)水俞五十七處者,是何主也?腎俞五十七穴,積陰之所聚也。水所從出入也。
(汗液顏色微黑,從孔而出,因為汗聚在體內,所以稱為玄府。這是說風水這個病,根本在腎,傳變在肺。)水俞穴五十七處,是主管什麼的?腎俞穴五十七個,是陰氣積聚的地方。是水液出入的地方。
原文
尻上五行,行五者,此腎俞,(背部之俞,凡有五行,當其中者,督脈氣所發,次兩旁四行皆太陽脈氣也。)故水病,下為跗腫大腹,上為喘呼,(水下居於腎,則腹至足而浮腫。上入於肺則喘息賁急,而大呼也。)不得臥者,標本俱病,(標本者,肺為標,腎為本,是肺腎俱水為病也。)分為相輸,俱受者,水氣之所留也。
尾骨上五行,每行五個穴位,這是腎俞穴,(背部的俞穴,共有五行,正中一行是督脈之氣所發,其次兩旁四行都是太陽經脈之氣。)所以水病,在下表現為腳背浮腫腹部脹大,在上表現為喘息呼叫,(水停在腎,則腹部到腳都浮腫。水上行到肺則喘息急促而大聲呼叫。)不能平臥的,是標本都病,(標本,肺是標,腎是本,這是肺腎都有水病。)各自分布而互相輸布,都受病的,是水氣停留的地方。
原文
(分其居處以名之,則是氣相輸應,本其俱受氣病則皆水所留也。)伏兔上各二行,行五者,此腎之街也。
(分布水液停聚的部位來命名,這是氣互相輸布呼應,根本在於它們都受邪氣侵襲而發病,都是水液停聚所造成。)伏兔穴以上各二行,每行五個穴位,這是腎的街道。
原文
(街,謂道也。腹部正俞,凡有五行,夾臍兩旁,則腎臟足少陰脈,及衝脈氣所發,次兩旁則胃府足陽明脈氣所發,此四行穴則伏兔之上也。)三陰之所交結於腳也。
(街,是指道路。腹部正面的俞穴,共有五行,夾在臍的兩旁,則腎臟足少陰脈,以及衝脈之氣所發,其次兩旁則是胃腑足陽明脈之氣所發,這四行穴位在伏兔穴之上。)三陰經交會結聚在腳上。
原文
踝上各一行,行六者,此腎脈之下行也,名曰太衝。凡五十七穴者,皆藏之陰絡,水之所客也。
內踝以上各一行,每行六個穴位,這是腎脈向下運行的部位,名叫做太衝。總共五十七個穴位,都是藏於陰臟的絡脈,是水液所客居的地方。
原文
(《經》所謂五十七者,尻上計有五行,每行計有五穴,此腎之俞也。其中行系督脈一經,旁四行,系足太陽膀胱經,以腎於膀胱為表裡也。伏兔上各二行,每行有五穴者,此腎脈所通之街,謂夾中行任脈,兩旁衝脈也。且足經三陰之交者,必結於腳內踝上三寸,有穴名三陰交。腎肝脾三經之所交也。其踝上各一行,每行六穴者,此腎脈之所行,名曰太衝,以腎於衝脈並皆下行於足,合而盛大,故曰太衝。其穴在內踝之上。凡此五十七穴者,皆陰臟之陰絡,水之所客也。故治水者,治此諸穴耳。)
(《經》所說的五十七穴,尾骨上共計五行,每行共計五穴,這是腎的俞穴。其中行是督脈一經,旁邊四行,是足太陽膀胱經,因為腎與膀胱是表裡關係。伏兔穴以上各二行,每行有五穴,這是腎脈所通行的街道,是指夾在中央的任脈,兩旁是衝脈。而且足經三陰經交會的,必然結聚在腳內踝上三寸,有穴位名叫三陰交。是腎、肝、脾三經交會的地方。其內踝上各一行,每行六穴,這是腎脈運行的部位,名叫做太衝,因為腎與衝脈都向下行到足,合在一起而盛大,所以叫做太衝。其穴在內踝之上。凡是這五十七穴,都是陰臟的陰絡,水液所客居的地方。所以治療水病的,要治療這些穴位。
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