原文
大哉！醫道之不可不知也；慎哉！醫道之不可不知也。人不知醫，則養生之道何以明？良相之心何以濟生？知之而不深，其患尤甚。
白話
偉大啊！醫道不可不知；謹慎啊！醫道不可不知。人若不知醫，則養生之道如何明白？良相之心如何救濟生命？知之而不深入，危害尤其嚴重。
自序
自序
自序18 句
原文
病有虛虛實實之變，法有正治、從治、標本、攻補先後之宜，識認不清，龍雷者治作實火，中空者治作內余，血虛作楚治作風邪外束，火冒頭痛治作太陽受寒，腎虛作瀉治作脾胃內傷，燥澀膈噎治作痰火鬱滯，無根脫氣上衝治作有餘消導，腎虛奔豚遊痛治作血塊峻攻，以至脾虛困倦之瘧疾，誤為肝強而消伐；勞傷虛襲之微邪，誤為傷寒而重疏；困倦內傷之微滯，誤為傷食而重攻。且外微熱而里和思食，少少進食何妨？
白話
疾病有虛虛實實的變化，治法有正治、從治、標本、攻補先後的適宜運用，辨識不清，則龍雷病被當作實火來治，中空者被當作內余來治，血虛作痛被當作風邪外束來治，火冒頭痛被當作太陽受寒來治，腎虛腹瀉被當作脾胃內傷來治，燥澀噎膈被當作痰火鬱滯來治，無根脫氣上衝被當作有餘消導來治，腎虛奔豚遊痛被當作血塊峻攻來治。以至於脾虛困倦的瘧疾，誤認為肝強而加以消伐；勞傷虛襲的微邪，誤認為傷寒而加以重疏；困倦內傷的微滯，誤認為傷食而加以重攻。況且外微熱而裡和思食，少量進食有何妨礙？
原文
因微熱而嚴禁之，每多餓死之冤；表氣虛而畏寒怕風，微微養衛最宜，疑外感而遽汗之，常有亡陽之嘆；不顧本而徒顧標，標未盡而本先拔，縱標盡而何功？
白話
因為微熱而嚴禁飲食，往往造成餓死的冤屈；表氣虛而畏寒怕風，微微調養衛氣最為適宜，懷疑外感而急忙發汗，常有亡陽的遺憾；不顧根本而只顧標，標未盡而根本先傷，即使標盡又有什麼功勞？
原文
不切脈而惟問候，候有誤而脈無虛，候若異而何據？
白話
不切脈而只靠問候，問候有誤而脈象無虛，問候若有異常又根據什麼？
原文
守千古以上之成方，奈千古以下之人病情不合；讀萬載傳流之證論，嗟萬載傳流以下厚薄迥殊。
白話
固守千古以上的成方，無奈千古以下的人病情不合；讀萬代流傳的證論，感嘆萬代流傳以來體質厚薄相差甚遠。
原文
本厚者，何妨忘本攻邪；本淺者，理宜顧主逐客。
白話
根本厚實的人，何妨忘本攻邪；根本淺薄的人，理應顧護根本驅逐病邪。
原文
凡此種種，察治稍乖，安危頓異，豈不難哉！況男婦之治不同，少長之候有別。
白話
凡是種種，審察治療稍有偏差，安危立刻不同，豈不困難！況且男女治療不同，老幼病候有別。
原文
先哲云：寧治一男子，莫治一婦人；寧治十妇人，莫治一小兒。蓋言其診治之更難也。何則？
白話
先賢說：寧可治一個男子，不要治一個婦女；寧可治十個婦女，不要治一個小兒。這是說明診治更加困難。為什麼呢？
原文
凡治病有望聞問切四法，若嬰孩，一見生人，定聲啼色變。
白話
凡是治病有望聞問切四種方法，若遇嬰孩，一見生人，必定哭聲和臉色都會改變。
原文
若是則聲不得其平，色不得其正，而望聞之法廢矣。
白話
如此則聲音不得其平，臉色不得其正，而望聞的方法就廢除了。
原文
飢飽未知，痛癢莫曉，欲問其所苦，詢其所由，莫得一二。
白話
饑餓和飽滿無法知道，疼痛和瘙癢也不能明白，想要問他的苦楚，詢問他的原因，得不到一二。
原文
且脈氣未全未固，嬉戲之餘，脈因而動；寧息之際，脈因而靜，則問切之法又廢矣。
白話
加上脈氣還未完全穩定，在嬉戲的時候，脈因此動；在安靜休息的時候，脈因此靜，問切的方法又廢除了。
原文
四法既廢，察治實難，自非受術精微，闡明至理，視於無形者，安得臨症別有一種玄機，深見五內而極得心應手之樂，口不能言之妙哉？！
白話
四種方法既然都廢除了，審查治療實在困難，若非學術精通，深刻明白至理，看到無形的東西，怎能在臨症時有一種玄機，深切看透五臟，達到極度得心應手的快樂，口不能言說的奇妙啊！
原文
張自業醫以來，日夕兢兢，常思人命最重，所任匪輕，況寄蜉蝣於六合，得天地好生之德以有生，敢不體天地好生之德以濟人！
白話
張某自從從事醫業以來，日夜戰戰兢兢，常想人命最為重要，所負責任不輕，何況寄託於天地之間，稟受天地好生之德而有了生命，怎敢不體會天地好生之德來救濟他人！
原文
奈資稟庸拙，不學心聾，徒懷濟世之至誠，深愧測海之淺見。
白話
無奈資質稟賦平庸拙劣，不學而心盲，空懷濟世的至誠，深感慚愧於自己如測量海水般淺薄的見識。
原文
然要之見雖淺，而念則誠，計唯圖盡吾心而已。
白話
然而總之見識雖然淺薄，但念頭真誠，只求盡心而已。
原文
爰是殫心課纂《雜症大小合參痘疹全集》、《內經纂要》、《藥性合參》以及女科、外科、脈訣諸書，計共二十餘篇，凡歷三十載而始竣目今聖天子道德性成，萬庶均歌堯舜，慈愛念切，群黎遍頌羲皇。
白話
於是全心全意編纂《雜症大小合參痘疹全集》、《內經纂要》、《藥性合參》以及女科、外科、脈訣等書籍，共二十餘篇，歷時三十年才完成。如今聖明天子道德完美，天下萬民都在歌頌堯舜，慈悲愛護之心真切，民眾遍頌伏羲皇。
原文
奈張衰老殘疾，既不能少效蟻力，敢不復仰體天心，謹抒野人管龠之見，少左醫訣，微盡鄙懷，以證四方，高明愛我，摘其疵而明教之，幸甚。康熙歲次甲戌夏六月既望後學馮兆張謹識
白話
無奈馮某年老衰弱又有殘疾，既不能稍盡微薄之力，怎敢不再仰體天心，謹抒野人管窺之見，稍補醫書，微盡淺陃之心，以求證於四方高明之人若能愛護我，指出缺點予以指教，則深感幸甚。康熙年間甲戌年夏六月既望後學馮兆張謹識
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。