原文
經有十二，司化者六經，從化者六經。從化者不司氣化，總以司化者為主，故十二經統於六氣。
白話
經脈共有十二條，主管氣化的是六經，被統化的是六經。被統化的經脈不主管氣化，總是以主管氣化的經脈為主，所以十二經脈統歸於六氣。
二、六氣解
本氣衰旺
二、六氣解13 句
原文
病則或見司化者之本氣，或見從化者之本氣，或司化者而見從化之氣，或從化者而見司化之氣，全視乎本氣之衰旺焉，手少陰以君火司化，足少陰之水從令而化熱者常也。
白話
生病時有的會呈現主管氣化經脈的本氣，有的會呈現被統化經脈的本氣，有的在主管氣化的經脈上出現被統化的氣，有的在被統化的經脈上出現主管氣化的氣，完全取決於本氣的強弱盛衰。手少陰經以君火主管氣化，足少陰經的癸水遵從命令而化為熱，這是常態。
原文
而足少陰之病寒，是從化者自見其本氣，以水性原寒。
白話
但足少陰經的病表現為寒，是因為被統化的經脈自然顯現其本氣，因為水的本性原來就是寒的。
原文
手少陰之病寒，是司化者而見從化之氣，以君火原從水化也。
白話
手少陰經的病表現為寒，是主管氣化的經脈出現被統化的氣，因為君火原本是從水中化生而來的。
原文
足太陽以寒水司化，手太陽之火從令而化寒者常也。
白話
足太陽經以寒水主管氣化，手太陽經的火遵從命令而化為寒，這是常態。
原文
而手太陽之病熱，是從化者自見其本氣，以火性原熱，足太陽之病熱是司化者而見從化之氣，以寒水原從火化也。
白話
但手太陽經的病表現為熱，是因為被統化的經脈自然顯現其本氣，因為火的本性原來就是熱的；足太陽經的病表現為熱，是主管氣化的經脈出現被統化的氣，因為寒水原本是從火中化生而來的。
原文
足厥陰以風木司化，手厥陰之火從令而化風。
白話
足厥陰經以風木主管氣化，手厥陰經的火遵從命令而化為風。
原文
手少陽以相火司化，足少陽之木從令而化暑者常也。
白話
手少陽經以相火主管氣化，足少陽經的木遵從命令而化為暑，這是常態。
原文
而手厥陰之病暑，足少陽之病風，是從化者自見其本氣，以火性生暑，而木性生風也。
白話
但手厥陰經的病表現為暑，足少陽經的病表現為風，是因為被統化的經脈自然顯現其本氣，因為火的本性生成暑，而木的本性生成風。
原文
足太陰以濕土司化，手太陰之金從令而化濕。
白話
足太陰經以濕土主管氣化，手太陰經的金遵從命令而化為濕。
原文
手陽明以燥金司化，足陽明之土從令而化燥者常也。
白話
手陽明經以燥金主管氣化，足陽明經的土遵從命令而化為燥，這是常態。
原文
而手太陰之病燥，足陽明之病濕，是從化者自見其本氣，以金性本燥，而土性本濕也。大抵足太陽雖以寒化，而最易病熱。手少陰雖以熱化，而最易病寒。厥陰原以風化，而風盛者固多。少陰雖以火化，而火敗者非少。金性本燥，而手太陰從土化濕者常有七八。
白話
但手太陰經的病表現為燥，足陽明經的病表現為濕，是因為被統化的經脈自然顯現其本氣，因為金的本性本來就燥，而土的本性本來就濕。大致來說，足太陽經雖然以寒來化，但最容易生熱病。手少陰經雖然以熱來化，但最容易生寒病。厥陰經原本以風來化，而風盛的固然很多。少陰經雖然以火來化，但火衰敗的也不是少數。金的本性本來就燥，但手太陰經從土化為濕的常有十之七八。
原文
土性本濕，而足陽明從金化燥者未必二三也。
白話
土的本性本來就濕，但足陽明經從金化為燥的未必有十之二三。
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