原文
人之六氣，不病則不見。凡一經病，則一經之氣見。
白話
人的六氣，如果沒有生病就不會顯現。只要某一經脈生病，就會顯現某一經脈之氣。
二、六氣解
六氣偏見
二、六氣解14 句
原文
平人六氣調和，無風無火，無濕無燥，無熱無寒，故一氣不至。
白話
正常人的六氣調和，沒有風、沒有火、沒有濕、沒有燥、沒有熱、沒有寒，所以任何一氣都不會單獨顯現。
原文
獨見病則或風、或火、或濕、或燥、或寒、或熱，六氣不相交濟，是以一氣獨見。如厥陰病，則風盛。少陰病，則熱盛。少陽病，則暑盛。太陰病，則濕盛。陽明病，則燥盛。太陽病，則寒盛也。
白話
一旦生病，就會出現風、火、濕、燥、寒、熱中的一種或幾種，六氣不能相互調節平衡，所以會有某種氣單獨顯現。如果得了厥陰病，風氣就旺盛。得了少陰病，熱氣就旺盛。得了少陽病，暑氣就旺盛。得了太陰病，濕氣就旺盛。得了陽明病，燥氣就旺盛。得了太陽病，寒氣就旺盛。
原文
以此氣之偏盛，定緣彼氣之偏虛，如厥陰風盛者，土金之虛也。少陰熱盛、少陽暑盛者，金火之虛也。太陰濕盛者，水木之慮也。陽明燥盛者，木火之虛也。太陽寒盛者，火土之虛也。以六氣之性實，則克其所勝，而侮所不勝。
白話
根據這種氣的偏盛，就可以判定那是因為另一種氣的偏虛。比如厥陰病風氣旺盛，是因為土氣和金氣虛弱。少陰病熱氣旺盛、少陽病暑氣旺盛，是因為金氣和火氣虛弱。太陰病濕氣旺盛，是因為水氣和木氣虛弱。陽明病燥氣旺盛，是因為木氣和火氣虛弱。太陽病寒氣旺盛，是因為火氣和土氣虛弱。根據六氣的實際特性，就會剋制其所勝的氣，而欺凌其所不勝的氣。
原文
虛則己所不勝者乘之，而己所能勝者亦來侮之也。究之，一氣之偏盛，亦緣於虛。
白話
某氣虛弱，那麼它所不能剋制的氣就會侵犯它，而它所能剋制的氣也會來欺凌它。總之，一氣的偏盛，根本原因也是因為虛弱。
原文
厥陰能生，則陽氣左升而木榮，其風盛者，生意之不遂也。
白話
厥陰之氣具有生長的功能，陽氣向左升發而木氣茂盛；之所以風氣旺盛，是因為生長之氣不能暢達。
原文
少陰能長，則君火顯達而上清，其熱盛者，長氣之不旺也。
白話
少陰之氣具有成長的功能，君火顯著暢達而上升清明；之所以熱氣旺盛，是因為成長之氣不旺盛。
原文
陽明能收，則陰氣右降而金肅，其燥盛者，收令之失政也。
白話
陽明之氣具有收斂的功能，陰氣向右下降而金氣肅殺；之所以燥氣旺盛，是因為收斂的功能失常。
原文
太陽能藏，則相火閉蟄而下暖，其寒盛者，藏氣之不行也。
白話
太陽之氣具有封藏的功能，相火潛伏蟄藏而向下溫暖；之所以寒氣旺盛，是因為封藏之氣不能運行。
原文
土為四維之中氣，木火之能生長者，太陰己土之陽升也。金水之能收藏者，陽明戊土之陰降也。
白話
土是四維之中的中氣，木氣和火氣之所以能生長，是因為太陰己土的陽氣上升。金氣和水氣之所以能收藏，是因為陽明戊土的陰氣下降。
原文
中氣旺，則戊己轉運而土和、中氣衰，則脾胃濕盛而不運。
白話
中氣旺盛，戊己之氣就能正常轉運而土氣平和；中氣衰弱，脾胃就會濕氣旺盛而不能運化。
原文
土生於火，而火滅於水，土燥則剋水，土濕則水氣氾濫，侮土而滅火，水泛土濕，木氣不達，則生意盤塞。
白話
土由火所生，而火被水所滅。土乾燥就會剋制水，土濕潤就會導致水氣氾濫，反過來侵犯土而消滅火。水泛濫、土濕潤，木氣就不能暢達，那麼生長之氣就會停滯堵塞。
原文
但能賊土，不能生火以培土，此土氣所以困敗也。血藏於肝，而化於脾。太陰土燥，則肝血枯而膽火炎，未嘗不病。
白話
水氣只知道侵害土，而不能生火來培補土，這就是土氣困頓衰敗的原因。血藏在肝中，而由脾化生。太陰脾土乾燥，肝血就會枯竭而膽火就會熾盛，這樣又怎麼會不生病呢。
原文
但足太陰脾，以濕土主令，足陽明胃，從燥金化氣，濕為本氣，而燥為化氣，是以燥氣不敵濕氣之旺，陰易盛而陽易衰。土燥為病者，除陽明傷寒承氣證外不多見。一切內外感傷雜病，盡緣土濕也。
白話
足太陰脾以濕土為主令，足陽明胃跟從燥金化氣，濕是本氣，燥是化氣，所以燥氣不能勝過濕氣的旺盛，陰氣容易旺盛而陽氣容易衰竭。因土燥而生病的，除了陽明傷寒的承氣湯證之外並不多見。所有內外感傷的雜病，都是因為土濕。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。