原文
肝血溫升，升而不已，溫化為熱，則生心火。
白話
肝血溫和地上升，上升不止，溫和轉化為熱，於是產生心火。
一、天人解
精神化生
一、天人解6 句
原文
肺氣清降，降而不已，清化為寒，則生腎水。水之寒者，六腑之悉凝也。陰極則陽生，故純陰之中，又含陽氣。
白話
肺氣清涼地下降，下降不止，清涼轉化為寒，於是產生腎水。水的寒冷，是六腑全部凝結的表現。陰氣達到極點則陽氣產生，所以純陰之中，又含有陽氣。
原文
火之熱者，六腑之盡發也，陽極則陰生，故純陽之中，又胎陰氣，陰中有陽，則水溫而精盈。陽中有陰，則氣清而神旺。
白話
火的熱，是六腑全部發散的表現，陽氣達到極點則陰氣產生，所以純陽之中，又孕育陰氣。陰中有陽，則水溫而精氣充盈；陽中有陰，則氣清而精神旺盛。
原文
神發於心，方其在肝，神未旺也，而已現其陽魂。
白話
精神發源於心，當它在肝的時候，精神尚未旺盛，但已經顯現出它的陽魂。
原文
精藏於腎，方其在肺，精未盈也，而先結其陰魄。素問：隨神往來者，謂之魂。並精出入者，謂之魄。蓋陽氣方升，未能化神，先化其魂。陽氣全升，則魂變而為神。魂者神之初氣，故隨神往來。陰氣方降，未能生精，先生其魄。
白話
精氣藏於腎，當它在肺的時候，精氣尚未充盈，但已經先結成它的陰魄。《素問》說：跟隨精神往來的，稱為魂；伴隨精氣出入的，稱為魄。大體上陽氣剛開始上升，未能化為精神，先化生它的魂。陽氣完全上升，則魂轉變為神。魂是神的初始之氣，所以跟隨精神往來。陰氣剛開始下降，未能產生精氣，先產生它的魄。
原文
陰氣全降，則魄變而為精，魄者，精之始基，故並精而出入也。
白話
陰氣完全下降，則魄轉變為精。魄是精的初始基礎，所以伴隨精氣而出入。
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