原文
肝藏血，肺藏氣，而氣原於胃，血本於脾。蓋脾土左旋，生髮之令暢，故溫暖而生乙木。胃土右轉，收斂之政行，故清涼而化辛金。
白話
肝臟儲藏血液，肺臟儲藏氣，然而氣的根源在於胃，血液的根本在於脾。脾土向左旋轉，生發的功能順暢，因此溫暖而產生乙木。胃土向右轉動，收斂的運作運行，因此清涼而化生辛金。
一、天人解
氣血原本
一、天人解7 句
原文
午半陰生，陰生則降，三陰右降，則為肺金，肺金即心火之清降者也。
白話
午時半陰氣產生，陰氣產生就會下降，三陰之氣向右下降，就成為肺金，肺金就是心火清肅下降所形成的。
原文
故肺氣清涼，而性收斂，子半陽生，陽生則升三陽，左升則為肝木，肝木即腎水之溫升者也。
白話
所以肺氣清涼，而性質是收斂；子時半陽氣產生，陽氣產生就會上升，三陽之氣向左上升，就成為肝木，肝木就是腎水溫暖上升所形成的。
原文
故肝血溫暖，而性生髮，腎水溫升而化木者，緣己土之左旋也。
白話
所以肝血溫暖，而性質是生發；腎水溫暖上升而化生為木，是因為己土向左旋轉的緣故。
原文
是以脾為生血之本，心火清降而化金者，緣戊土之右轉也。是以胃為化氣之原，氣統於肺。凡臟腑經絡之氣，皆肺金之所宣布也。
白話
因此脾是生血的根本；心火清肅下降而化生為金，是因為戊土向右轉動的緣故。因此胃是化生氣的來源，氣由肺所統領。凡是臟腑經絡的氣，都是肺金所宣發布散的。
原文
其在臟腑，則曰氣，而在經絡則為衛；血統於肝，凡臟腑經絡之血，皆肝血之所流注也。
白話
它在臟腑，就稱為氣，而在經絡就稱為衛；血由肝所統領，凡是臟腑經絡的血，都是肝血所流注灌注的。
原文
其在臟腑則曰血，而在經絡則為營，營衛者，經絡之血氣也。
白話
它在臟腑就稱為血，而在經絡就稱為營；營和衛，就是經絡中的血和氣。
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