原文
五行之理,有生有克。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木;其相生相剋,皆以氣而不以質也。成質則不能生克矣。蓋天地之位,北寒南熱,東溫西涼。
五行的道理,有相生也有相剋。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。它們的相生相剋,都是根據氣而不是根據質。一旦形成固定的質,就不能再相生相剋了。天地之間的方位,北方寒冷、南方炎熱、東方溫和、西方涼爽。
原文
陽升於東則溫氣成春,升於南則熱氣成夏,陰降於西則涼氣成秋,降於北則寒氣成冬。
陽氣從東方升起就形成溫和的春天,升到南方就形成炎熱的夏天;陰氣從西方下降就形成涼爽的秋天,降到北方就形成寒冷的冬天。
原文
春之溫,生夏之熱,夏之熱生秋之涼,秋之涼生冬之寒,冬之寒生春之溫。土為四象之母,實生四象。
春天的溫和生出夏天的炎熱,夏天的炎熱生出秋天的涼爽,秋天的涼爽生出冬天的寒冷,冬天的寒冷生出春天的溫和。土是四象(春夏秋冬)的根本,實際上生出四象。
原文
曰火生土者,以其寄宮在六月火令之後,六月濕盛濕為土氣也。其實水火交蒸,乃生濕氣。
所謂火生土,是因為土寄居在六月火氣當令之後,六月濕氣旺盛,濕就是土氣。其實是水和火互相蒸騰,才產生濕氣。
原文
六月之時,火在土上,水在土下,寒熱相逼,是以濕動,濕者水火之中氣。
六月這個時候,火在土的上方,水在土的下方,寒冷和炎熱互相逼迫,因此濕氣產生,濕氣是水與火之間的中和之氣。
原文
土寄位於西南,南熱而西涼,故曰火生土,土生金也。相剋者,制其太過也。木性發散,斂之以金氣,則木不過散。火性升炎,伏之以水氣,則火不過炎。土性濡濕,疏之以木氣,則土不過濕。金性收斂,溫之以火氣,則金不過收。
土寄居在西南方位,南方炎熱而西方涼爽,所以說火生土,土生金。相剋,是為了抑制太過的情況。木的性質是發散,用金氣來收斂它,木就不會過度發散。火的性質是上升炎熱,用水氣來壓制它,火就不會過度炎熱。土的性質是潮濕,用木氣來疏通它,土就不會過度潮濕。金的性質是收斂,用火氣來溫暖它,金就不會過度收斂。
原文
水性降潤,滲之以土氣,則水不過潤,皆氣化自然之妙也。
水的性質是下降滋潤,用土氣來滲透它,水就不會過度滋潤,這些都是氣化自然運行的奧妙。
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