原文
銘醉心於醫學也久矣，蓋見夫人生所最重者，莫若性命，財產兩大端。
白話
我醉心於醫學已經很久了，因為我認為人生中最重要的事情，莫過於性命和財產這兩大項。
序四
序四
序四10 句
原文
然性命倘不存，則財產又焉附，是性命比財產為尤重也。
白話
然而如果性命都不存在了，那麼財產又能依附在哪裡呢？所以性命比財產更為重要。
原文
試思當時欲保此性命者，不讀醫書從何處覓長生之術？
白話
試想當時想要保全性命的人，如果不讀醫書，又從哪裡去尋找長生的方法呢？
原文
乃醫書自漢唐以來，不下數萬卷，紛紜錯雜，不經人指示，誰識響往之門，渡海迷津，只望洋而興嘆；登山失徑，欲造極而無從；正徘徊歧路間，適遇慶雲閣先生，面談古今醫理，恍如雲開見月，石破驚天。
白話
然而醫書從漢唐以來，不下數萬卷，內容紛亂錯雜，如果沒有人指點，誰能認識正確的門徑？就像渡海迷失了方向，只能望著大海而感嘆；登山失去了路徑，想要到達頂峰卻無從下手。正當我在岔路上徘徊時，恰好遇到了慶雲閣先生，與他當面談論古今醫理，頓時如同雲開見月、石破天驚。
原文
並手出《醫學摘粹》一書，銘敬覽一周，即折節傾心，願請登堂而受業焉。
白話
並且他親手拿出《醫學摘粹》一書，我恭敬地閱讀了一遍，立刻改變態度、傾心佩服，願意請求登門拜師學習。
原文
從此即親炙門牆，得細閱先生著作：見其所著傷寒，迷途頓闢，荒徑別開，發前人之秘蘊，得斯道之真傳，實從古未有之奇編也。
白話
從此我便親身受教於門下，得以仔細閱讀先生的著作：看到他寫的《傷寒》，頓時開闢了迷途，另開了一條荒徑，發掘了前人的奧秘，得到了此道的真傳，實在是自古以來從未有過的奇書。
原文
見其所著雜證，立論簡明，選方純粹，探古學之淵源，定後人之趨向，亦當世渡人之寶筏也。
白話
看到他寫的《雜證》，立論簡明扼要，選方純正精粹，探討了古學的淵源，確定了後人的方向，也是當今渡人的寶筏。
原文
至於藥性，辨證，四診法各書，亦皆條分縷析，示人以簡易之門。
白話
至於《藥性》、《辨證》、《四診法》各書，也都是條理分明、分析細緻，向人展示了簡易的入門途徑。
原文
銘得斯書，而朝夕研求，庶可得造道之指歸，滿學醫之志願也，此生何幸如之。
白話
我得到這些書，早晚研究探求，或許能夠得到醫道的歸宿，滿足學醫的志願，這一生還有什麼比這更幸運的呢？
原文
茲值醫學研究所重印是書，不揣冒昧，願綴數語於簡端，以期垂諸久遠云爾。爰為敘。受業書銘謹敘民國四年七月
白話
如今正值醫學研究所重印此書，我不自量力，願意在書前附上幾句話，希望能夠流傳久遠罷了。於是寫了這篇序。受業弟子書銘謹序，民國四年七月。
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