原文
吾鄉慶雲閣先生，以名儒，為名宦。公餘之暇，術演軒岐。
白話
我們家鄉的慶雲閣先生，身為有名的儒者，同時也是有名的官員。他在處理公務之餘，研究並實踐軒轅黃帝與岐伯的醫術。
序三
序三
序三10 句
原文
當其供職部曹，一時彼都人士，問方求診者，接踵其門，投以刀圭，無不立瘥。
白話
當他在中央部會任職時，當時京城的人士，前來詢問藥方、請求診治的人，接連不斷地來到他家門前；他給予藥物治療，沒有不立即痊癒的。
原文
前清光緒甲午歲，鄙入都赴秋圍，因友人疾而造訪焉。
白話
前清光緒甲午年（1894年），我進入京城參加秋試，因為朋友生病而前往拜訪他。
原文
先生為之理方診脈，立起沉疴?惜維時不知醫，第知先生治療之效，而不知先生醫術之神也。
白話
先生為他診脈開方，立刻治好了沉重的疾病？可惜當時我不懂醫術，只知道先生治療的效果，卻不知道先生醫術的神妙啊。
原文
洎今春倡辦中國醫學研究所，適直先生解組歸來，舉充為名譽所長，全所學員，得叨鈞誨，無異飲上池水。
白話
到了今年春天，倡議創辦中國醫學研究所，恰好先生辭官歸來，被推舉擔任名譽所長，全體學員得以聆聽您的教誨，無異於飲用上池之水。
原文
後手出斯編相示，觀其發明《靈》《素》，取法長沙，知其寢饋古聖先賢者深矣，而復遠溯前朝，近衷當代，作宜古宜今之計，知先生無書不讀，洵於斯道三折肱者也。
白話
後來他親手拿出這部著作給我看，見其中闡發《靈樞》《素問》的奧義，取法於張仲景，可知他沉浸於古聖先賢的學問已經很深了，而又遠溯前朝，近取當代，作出既適宜古代又適宜當今的規劃，可知先生無書不讀，確實是在醫學這條路上經歷過多次挫折而經驗豐富的人。
原文
其救世之心苦，其醫醫之心切，其傳道之心殷，醫國醫人之目，微先生其誰與歸？
白話
他救世的心意辛勞，他醫治醫者的心意迫切，他傳承道術的心意殷切，他醫治國家、醫治人民的眼光，除了先生還能歸向誰呢？
原文
故謂為名儒也可，謂為名宦也可，即謂為名醫也亦無不可。
白話
所以說他是名儒也可以，說他是名宦也可以，即使說他是名醫也無不可。
原文
茲因本所學員等請將原書付梓，俾作後學津梁。爰贅數語，以志景慕之意云爾。
白話
現在因為本所學員等人請求將原書付印，以作為後學的橋樑。於是附上幾句話，用來表達景仰愛慕的心意罷了。
原文
奉天撫順縣後學張奎彬得珊拜序。中華民國二年十月十五號，癸丑秋九月既望
白話
奉天撫順縣後學張奎彬得珊拜寫序文。中華民國二年十月十五日，癸丑年秋季九月十六日。
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