濕證詩

四肢沉重疼痛，大便稀溏，頭部也覺得沉重，這是濕氣所傷。用藥方面，二陳湯加入蒼朮、白朮，還需要參考《金匱要略》來詳細斟酌。

腫證，全身腫大，按壓時用力按則凹陷而不起，輕輕按則立即彈起。水與氣同出一源，不必區分，以五皮飲為主要方劑。

上半身腫的，宜發汗，加防風、紫蘇、杏仁各二錢；下半身腫的，宜利尿，加防己、白朮、地膚子各二錢；虛證合用四君子湯，同時服用濟生腎氣丸；實證加葶藶子一錢，萊菔子炒後研磨三錢。

如果沒有效果，用小青龍湯通行太陽經的水濕，真武湯安定少陰經的水濕，麻黃、甘草兩味藥發散皮膚的水濕，麻黃附子甘草湯引導小腹的水濕。

又用向東生長的桑枝炒紫蘇，以熱水淋取藥汁，加入小黑豆，煮湯服用，數日即見效。

又有一種看似腫而非真正腫，但皮膚脹大，稱為氣脹，駱氏用神仙九氣湯治療。

此證不完全屬於表證，但腫症表現在皮膚，所以列在表證中。

（經義）《平人氣象論》說：「面部腫稱為風，足脛腫稱為水。」《陰陽別論》說：「陰陽邪氣郁結，陰多陽少稱為石水，少腹脹滿。」《大奇論》說：「腎脈與肝脈俱沉是石水。」《靈樞·邪氣病形篇》說：「腎脈微大，是石水之脈。水氣從臍以下至少腹，鼓脹向上至胃脘，則為死證不治。」《大奇論》說：「肝脈與腎脈俱浮是風水。」《水熱穴論》說：「腎是胃的關隘，關門不通利，所以水液聚積而隨其同類。水氣上下溢於皮膚，因此形成胕腫，胕腫就是水液聚積而生的病。」又說：「各種水病都生於腎。」「腎為陰臟，地氣上升屬於腎，而能生成水液，所以稱為至陰。若勞倦過度，則腎汗出，腎汗出時遇到風邪，風邪內不能入於臟腑，外不能出於皮膚，停留於玄府，流行於皮膚，傳變為胕腫，其根本在腎，稱為腎水。」《靈樞·水脹》說：「水病開始，眼胞微腫，如同剛睡起的樣子，頸脈搏動，時常咳嗽，大腿內側寒冷，足脛腫，腹部脹大，水病已經形成。用手按腹部，隨手而起，如裹水之狀，這就是它的徵候。」又說：「膚脹，寒氣停留於皮膚之間，膨膨然不墜，腹部脹大，全身盡腫，皮膚厚，按腹部凹陷而不起，腹部顏色不變，這就是它的徵候。」《靈樞·五癃津液別論》說：「水液溢滿則為水脹。」《靈樞·九針論》說：「下焦水溢為水病。」《靈樞·脹論》說：「氣能使人脹滿，是在血脈之中呢？還是在臟腑之內呢？」「脹病，都在臟腑之外，排擠臟腑而擴充胸脅，脹滿皮膚，所以稱為脹。」膚脹與鼓脹如何區別？膚脹是皮膚脹，鼓脹則是腹中脹，而且面色青黃，腹部青筋暴起，膚脹沒有這些，所以不同。