原文
（先生諱世栻注《靈樞》，《素問》二種行世。）
白話
（先生名諱世栻注解《靈樞》《素問》二書，現已流傳於世。）
卷一
附錄高士宗部位說
卷一／臟腑易知37 句
原文
部位者，頭、面、胸、背、脇、腹、手、足，各有所屬之部，所主之位也。頭為三陽之首，三陽者，太陽也。
白話
部位指的是頭、面、胸、背、脇、腹、手、足，各自有所歸屬的部位，所主管的位置。頭是三陽的首領，三陽是指太陽。
原文
自印堂至額顱，上顛頂，從腦下項皆足太陽經脈之部，故曰頭為三陽之首也。
白話
從印堂到額顱，上至頭頂，從腦下至後項，都是足太陽經脈所循行的部位，所以說頭是三陽之首。
原文
兩顴屬腎，《刺熱論》云：「色榮顴骨，其熱內連腎也。」兩目為肝之竅，而五臟精華皆注於目，故瞳神屬腎，黑目屬肝，白眼屬肺，內外眥肉屬心，眼包屬脾。
白話
兩顴骨屬於腎，《刺熱論》說：「面色顯現在顴骨上，那麼熱邪內連腎臟。」兩眼是肝臟的竅穴，而五臟的精華都灌注於眼睛，所以瞳孔屬腎，黑眼珠屬肝，白眼珠屬肺，內外眼角肌肉屬心，眼瞼屬脾。
原文
兩鼻為肺竅，而位居中央，又屬乎脾，鼻內口鼻交通之處，則為頏顙，又為畜門。乃肝肺相交之部也。口為脾竅，內外唇肉，脾所主也。
白話
兩鼻孔是肺臟的竅穴，位置居於面部中央，又屬於脾，鼻腔內口鼻相通之處，稱為頏顙，又叫畜門，是肝肺之氣相交的地方。口是脾臟的竅穴，嘴唇的內外肉質，由脾臟所主管。
原文
舌為心苗，齒為骨余，而齒齦則為牙床，又屬乎胃。
白話
舌頭是心臟的嫩苗，牙齒是骨骼的剩餘，而齒齦就是牙床，又屬於胃。
原文
舌之下腮之內，為廉泉、玉英，乃水液之上源也。耳為腎竅，又心亦開竅於耳。
白話
舌頭之下、腮幫之內，是廉泉、玉英二穴，是水液的上源。耳朵是腎臟的竅穴，而心臟也在耳朵開竅。
原文
胃足陽明之脈，起於鼻，交頞中，循鼻外，入齒中，挾口環唇。
白話
足陽明胃經，起於鼻部，交會於鼻根部，沿鼻外側，進入齒中，挾行於口兩側環繞嘴唇。
原文
膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，循耳後，入耳中，出走耳前，此頭面之部位，各有所屬也。
白話
足少陽膽經，起於眼外角，上行至額角，沿耳後側，進入耳中，再從耳前走出，這是頭面各部位的歸屬。
原文
頭面以下，前有咽喉，後有頸項，喉居右，咽居左，喉為氣管而硬，咽為食管而軟。
白話
頭面以下，前面有咽喉，後面有頸項，喉在右邊，咽在左邊，喉是氣管較硬，咽是食管較軟。
原文
咽喉之中，則為吭嗓，吭嗓之上，則為舌本，舌本居下齶之盡，而上齶之盡，則為小舌，所謂會厭也。
白話
咽喉之中是吭嗓，吭嗓之上是舌根，舌根位於下顎的末端，而上顎的末端，就是小舌，所說的會厭。
原文
太陰脾脈絡舌本，少陰腎脈絡舌本，陽明胃脈絡舌本。
白話
太陰脾經的經脈連於舌根，少陰腎經的經脈連於舌根，陽明胃經的經脈也連於舌根。
原文
咽喉之外，則有動脈，居乎兩旁，所謂人迎之脈，乃胃足陽明之脈也。
白話
咽喉之外有動脈，位於兩旁，所說的人迎脈，就是足陽明胃經的脈。
原文
人迎之下，鎖骨空處，則為缺盆，肺所主也。
白話
人迎穴之下，鎖骨凹陷處，就是缺盆，由肺臟所主管。
原文
又陽明經脈行身之前，自面部而至胸膈，皆陽明經脈所主也。
白話
陽明經脈行於身體前面，從面部到胸膈，都是陽明經脈所主管。
原文
缺盆之下，兩乳之上，謂之膺中，膺中之中，謂之上膈，即上焦也。
白話
缺盆之下，兩乳之上，稱為膺中，膺中的中央，稱為上膈，就是上焦。
原文
《經》云：「上焦開發，宣五穀味，熏膚，充身，澤毛，若霧露之溉也。」上膈而下，謂之膈中，即胸膈也。胸膈之間，謂之膻中，膻中即心包絡也。
白話
《經》說：「上焦的功能是開發宣通，傳布五穀的氣味，溫煦皮膚，充養身體，潤澤毛髮，就像霧露灌溉萬物。」從上膈往下，稱為膈中，就是胸膈。胸膈之間，稱為膻中，膻中就是心包絡。
原文
心包主血，主脈橫通四布，包絡之下，即有胃絡，兩絡而相通，橫布於經絡之間。胸乃心主之宮城，而包絡包乎心之外。肺為五臟之長，而蓋乎心之上。
白話
心包主血，主導脈絡橫向貫通散布四處，包絡之下就有胃絡，兩種絡脈相通，橫向分布在經絡之間。胸是心臟的宮殿，包絡包裹在心臟外面。肺是五臟之長，覆蓋在心臟之上。
原文
心窩之下，謂之中焦，胃有三焦，上焦之旁，即上脘也，中焦之旁，即中脘也，下焦之旁，即下脘也。
白話
心窩之下，稱為中焦，胃有三個部分，上焦的旁邊就是上脘，中焦的旁邊就是中脘，下焦的旁邊就是下脘。
原文
頭面之下，後有頸項，項之中央，名為風府，項之兩旁，名為風池，項下高聳大椎，乃脊骨之骨一椎，第自脊而下，至七節之兩旁，名為鬲俞。
白話
頭面之下，後面有頸項，項的中央稱為風府，項的兩旁稱為風池，項下高聳的是大椎穴，是脊骨的第一椎，自脊骨往下，到第七節的兩旁，稱為鬲俞穴。
原文
《經》云：「七節之旁，中有小心。」以明鬲俞之穴，乃心氣之遊行出入，而太陽經脈行身之背，此胸背之部位，各有所屬也。胸膈之下，腹也，胸膈下側，脇也。
白話
《經》說：「第七節的旁邊，中間有小心。」這是說明鬲俞穴，是心氣遊行出入的地方，而太陽經脈行於身體背面，這是胸背各部位的歸屬。胸膈以下是腹，胸膈側面是脇。
原文
前胸後背，而脇則居胸背之間，行身之側，脇之上為腋，脇之下為季脇。
白話
前胸後背，而脇則居於胸背之間，行於身體側面，脇之上是腋，脇之下是季脇。
原文
太陽行身之背而主開，陽明行身之前而主闔，少陽行身之側而主樞。
白話
太陽經行於身體背面而主管開，陽明經行於身體前面而主管闔，少陽經行於身體側面而主管樞。
原文
舍開則不能闔，舍闔則不能開，舍樞則不能為開闔，是樞者，乃開闔之關鍵也。大腹名為坤土，坤土，太陰之脾土也。
白話
放棄開就不能闔，放棄闔就不能開，放棄樞就不能開闔，所以樞是開闔的關鍵。大腹稱為坤土，坤土是太陰的脾土。
原文
大腹之上，下脘之間，名為中土，中土，陽明之胃土也。
白話
大腹之上，下脘之間，稱為中土，中土是陽明的胃土。
原文
大腸名迴腸，盤旋於腹之左右，小腸居大腸之前，臍乃小腸之結總，而貼臍左右，乃衝脈所出。
白話
大腸稱為迴腸，盤旋於腹部左右，小腸位於大腸前面，肚臍是小腸的匯聚總結處，而貼近肚臍左右兩側，是衝脈所出之地。
原文
《經》云：「衝脈於臍左右之動脈者是也。」臍之下則為小腹，小腹兩旁，名為少腹。小腹者，少陰水臟，膀胱水腑之所屬也。少陰者，厥陰肝臟，胞中血海之所居也。
白話
《經》說：「衝脈在臍左右兩旁的動脈。」臍以下是 小腹，小腹兩旁稱為少腹。小腹是少陰水臟，膀胱水腑所屬的地方。少陰是厥陰肝臟，胞中血海所居之處。
原文
血海居膀胱之外，名曰胞中，膀胱居血海之內，故曰膀胱者，胞之室也。
白話
血海位於膀胱之外，稱為胞中，膀胱位於血海之內，所以說膀胱是胞的居室。
原文
從小腹而入前陰，乃少陰、太陰、陽明三經之屬。
白話
從小腹進入前陰，是少陰、太陰、陽明三條經脈所屬。
原文
《經》云：「腎開竅於前後二陰。」是前陰者，屬少陰也。
白話
《經》說：「腎開竅於前後二陰。」所以前陰屬於少陰。
原文
《經》云：「前陰者，宗筋之所聚，太陰、陽明之所合也。」又：「陽明主潤宗筋。」是前陰又屬太陰，陽明也，陰囊卵核，乃厥陰肝經之所屬，故《經》云：「厥陰病則舌卷囊縮。」舌卷手厥陰，囊縮足厥陰也。
白話
《經》說：「前陰是宗筋聚集之處，是太陰、陽明會合的地方。」又說：「陽明主管滋潤宗筋。」所以前陰又屬太陰和陽明，陰囊和睪丸是厥陰肝經所屬，所以《經》說：「厥陰病就會舌卷囊縮。」舌卷是手厥陰的病變，囊縮是足厥陰的病變。
原文
又云：「厥陰氣絕，則卵上縮而終。」此脇腹之部位，各有所屬也。
白話
又說：「厥陰之氣竭絕，就會睪丸向上收縮直到終結。」這是脇腹各部位的歸屬。
原文
兩手兩足曰四肢，兩手之上，則有肘腋，兩足之上，則有膕脾，兩肘兩腋，兩膕兩脾名曰八溪。
白話
兩手兩腳稱為四肢，兩手之上有肘和腋，兩腳之上有膕和脾，兩肘兩腋，兩膕兩脾合稱為八溪。
原文
從臂至手，乃手太陰肺金所出，而兼手少陰厥陰，此手之三陰，從胸走手也。
白話
從手臂到手，是手太陰肺金經脈所出，兼及手少陰和手厥陰，這是手三陰經從胸走手。
原文
從足至股，乃足太陰脾經所出，而兼足少陰厥陰，此足之三陰，從足走腹也。
白話
從腳到大腿，是足太陰脾經脈所出，兼及足少陰和足厥陰，這是足三陰經從足走腹。
原文
夫手足三陰三陽，十二經脈，交相貫通，行於周身，手之三陰，從胸走手，手之三陽，從手走頭，是手三陰三陽而循行於手臂矣。
白話
手足三陰三陽，十二經脈，互相貫通，行走於全身，手三陰從胸走手，手三陽從手走頭，所以手三陰三陽循行於手臂。
原文
足之三陽，從頭走足，足之三陰，從足走腹，是足三陽三陰而循行於足股矣。此手足之部位，各有所屬也。
白話
足三陽從頭走足，足三陰從足走腹，所以足三陽三陰循行於足腿。這是手足各部位的歸屬。
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