醫學實在易

卷四

附錄張隱菴消渴論

卷四/熱證8
原文
病陽明之燥熱而消渴者,白虎湯主之,此外因之渴也。
白話
患有陽明經燥熱而導致的消渴症,用白虎湯主治,這是外因引起的口渴。
原文
胃氣弱而津液不生者,人參湯主之,此內因之渴也。
白話
胃氣虛弱而津液不能生成的人,用人參湯主治,這是內因引起的口渴。
原文
有脾不能為胃行其津液,肺不能通調水道,而但消渴者,人但知以涼潤之藥治渴,不知脾喜燥而肺惡寒。
白話
有脾不能為胃輸布津液,肺不能通調水道,而只出現消渴症狀的人,人們只知道用涼潤的藥物治療口渴,卻不知道脾喜歡燥而肺討厭寒。
原文
試觀泄瀉者必渴,此因水津不能上輸,而惟下泄故爾。以燥脾之藥治之,水液上升即不渴矣。
白話
試看泄瀉的人必定口渴,這是因為水液不能向上輸送,而只向下泄瀉的緣故。用燥脾的藥物治療它,水液上升就不會口渴了。
原文
故以涼潤治渴,人皆知之,以燥熱治渴,人所不知也。
白話
所以用涼潤的藥物治療口渴,人人都知道;用燥熱的藥物治療口渴,是常人所不知道的。
原文
人參湯方解(按:理中丸原方參、朮、薑、草各三兩,人參湯甘草則用四兩,以此分別。)
白話
人參湯方解(按:理中丸原方人參、白朮、乾薑、甘草各三兩,人參湯甘草則用四兩,以此區別。)
原文
程郊倩云:參、朮、炙草,所以固中州,乾薑守中,必假之焰釜薪而騰陽氣。
白話
程郊倩說:人參、白朮、炙甘草,是用來鞏固中焦脾胃的;乾薑堅守中焦,必須藉助於鍋灶的薪火來升騰陽氣。
原文
是以谷入於陰,長氣於陽,上輸華蓋,下攝州都,五臟六腑,皆以受氣矣,此理中之旨也。
白話
因此穀物進入陰(指胃),在陽(指脾)中化生精氣,向上輸送到肺(華蓋),向下攝入於膀胱(州都),五臟六腑都因此得到氣血的滋養,這就是理中湯的要旨。