原文
腰痛外邪五積宜，內虛六味（湯，八味湯）化裁之，若還瘀血尋鹿角，腎著（病，即用腎著湯）沉沉不轉移。
白話
腰痛因外感邪氣，適合用五積散；內虛導致的腰痛，可用六味湯或八味湯加減變化。如果還有瘀血，就要用鹿角來治療；腎著病（即腎著湯證）的腰痛，感覺腰部沉重，無法轉側移動。
卷三
腰痛詩
卷三／里證4 句
原文
不寐證。經文外，《金匱》主肝魂不守宅，用酸棗仁湯。
白話
不寐（失眠）證。除了經典原文之外，《金匱要略》認為是肝魂不能安守於宅舍，使用酸棗仁湯來治療。
原文
余以陽不歸陰，用干百合一兩半，紫蘇葉三錢，龍骨、牡蠣、茯神、棗仁之類，隨宜加入。
白話
我認為這是陽氣不能回歸於陰分所致，因此使用乾百合一兩半、紫蘇葉三錢，並根據情況加入龍骨、牡蠣、茯神、酸棗仁這類藥物。
原文
（經義）《邪客篇》「伯高曰：厥氣客於五臟六腑，則衛氣獨行其外，行於陽而不得入於陰。行於陽則陽氣盛，陽氣盛則陽蹺陷（按：此「陷」字即陷阱之陷，陽氣阻而不行也，）不得入於陰，陰虛故目不瞑。帝曰：善，治之奈何。伯高曰：補其不足，瀉其有餘，調其虛實，以通其道，而去其邪，飲以半夏湯一劑，陰陽已調，其臥立至。」《大惑論》：「帝曰：病不得臥者，何氣使然。岐伯曰：衛氣不得入於陰，常留於陽，留於陽則陽氣滿，陽氣滿則陽蹺盛，不得入於陰，則陰氣虛，故目不瞑矣。」
白話
（經義）《靈樞·邪客篇》記載：「伯高說：逆亂之氣侵入五臟六腑，那麼衛氣就只能在體表運行，行於陽分而無法進入陰分。衛氣行於陽分，就會使陽氣旺盛，陽氣旺盛就會導致陽蹺脈陷滯（按：此處的『陷』字，意思是陷阱的陷，指陽氣受阻而不能運行），無法進入陰分，陰分虛弱，所以眼睛不能閉合（失眠）。黃帝說：說得好，那要如何治療呢？伯高說：補益其不足之處，瀉除其有餘之邪，調和虛實，以疏通陰陽運行的道路，去除病邪，讓病人喝下一劑半夏湯，陰陽已經調和，他立刻就能入睡。」《靈樞·大惑論》記載：「黃帝說：患有不能臥床入睡的病，是什麼氣造成的呢？岐伯說：衛氣不能進入陰分，常常停留在陽分，停留在陽分就會使陽氣充滿，陽氣充滿就會使陽蹺脈過於旺盛，無法進入陰分，就會導致陰氣虛弱，所以眼睛不能閉合（失眠）了。」
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