原文
古云盜汗屬陰虛，自汗陽羸衛外疏（陽氣衛外而為固。陰（虛）則六黃湯陽（虛）參附（等湯），互根（陰陽互根，其旨甚妙）當究五車書。
白話
古人說盜汗屬於陰虛，自汗屬於陽氣虛弱、衛氣不固（陽氣保衛體表而使之固密。陰虛則用六黃湯，陽虛則用人參附子等湯劑，陰陽互相為根本，其中的道理非常奧妙，應當深入研究豐富的醫書典籍。）
卷二
盜汗自汗詩
卷二／表證條6 句
原文
中風證，余於《金匱淺注》論之甚詳，然難為初學道也。
白話
中風這個病症，我在《金匱淺注》中論述得非常詳細，但是很難對初學者說明清楚。
原文
尤在涇著有《金匱心典》，卓然大家，續出《金匱翼》，全失本來面目。
白話
尤在涇著有《金匱心典》，是卓越的大家，後來又寫了《金匱翼》，卻完全失去了原本的面貌。
原文
但中風總論雖於《金匱》有出入處，而採集時說，堪為行道者開一覓食之路。今就原論而韻之，以便初學之記誦。
白話
不過中風總論雖然與《金匱》的內容有出入，但採集了當時的說法，足以為行醫的人開一條謀生的道路。現在根據原論加以編成韻文，以便初學者記誦。
原文
《金匱真言論》曰：天有八風（東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方之風也，）經有五風（經，經脈也，五風，五臟之風也，）八風發邪以為經風，觸五臟邪氣發病。仲景《金匱》專宗此說，皆指外邪而言。
白話
《金匱真言論》說：天有八風（即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北八方的風），經脈中有五風（經，指經脈；五風，指五臟的風），八風產生邪氣而成為經脈中的風，觸及五臟的邪氣就會發病。張仲景《金匱要略》專門遵從這個說法，都是指外來的邪氣而言。
原文
尤氏《金匱翼》則合內外虛實以統論之，恐《金匱翼》為後人之託名而刻者。
白話
尤氏《金匱翼》則合併內外虛實來統括論述，恐怕《金匱翼》是後人假託他的名字而刊刻的。
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