原文
諺云：不讀五運六氣，檢遍方書何濟。所以稍涉醫理者，動以「司運」為務。
白話
諺語說：不讀五運六氣，即使翻遍藥方書籍又有何用？因此稍微涉獵醫理的人，動輒把掌握運氣當作要務。
卷一
張飛疇運氣不足憑說
卷一／運氣易知5 句
原文
曷知「天元紀」等篇，本非《素問》原文，王氏取陰陽大論補入經中，後世以為古聖格言，孰敢非之，其實無關於醫道也。
白話
豈知〈天元紀〉等篇，本來就不是《素問》原文，是王冰取《陰陽大論》補入經中的，後世以為是古聖先賢的格言，誰敢非議它？其實與醫道並無關聯。
原文
況論中明明，時有常位，而氣無必然，猶諄諄詳論者，不過窮究其理而已。
白話
況且論中明明白白指出：時令有固定位置，而運氣卻沒有必然性。之所以如此反覆詳細論述，不過是為了窮究其中的道理罷了。
原文
縱使勝復有常，而政分南北，四方有高下之殊，四序有非時之化，百步之內，晴雨不同，千里之外，寒暄各異。豈可以一定之法，而執非常之變耶。
白話
縱使勝復有一定規律，但氣候變化分南北，各地有高低之差別，四季有不按時令的變化，百步之內晴雨不同，千里之外寒暖各異。怎能用固定的方法，來執著於非常態的變異呢？
原文
若熟之以資顧問則可，苟奉為治病之法，則執一不通矣。
白話
如果熟記它用來作為參考學問是可以的，如果奉為治病的法則，那就執著於一端而不通變了。
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