原文
（出《景岳全書》，張心在改訂）一問寒熱二問汗（問其寒熱多寡，以審陰陽，細辨真假，問其汗之有無，以辨虛寒，以別虛實，）三問頭身四問便，（問其頭痛為邪甚，不痛為正虛，暴眩為風火與痰、漸眩為上虛氣陷。問其身之部位以審經絡，亦以一身重痛為邪甚，軟弱為正虛。問其小便紅白多少，大便秘溏、清穀、清水，以別寒熱虛實，）五問飲食六問胸（問飲食以察其胃氣之強弱，問胸者茲胃口而言也。濁氣上干，則胸滿痛為結胸，不痛而脹連心下為痞氣，七聾八渴俱當辨，（問聾者，傷寒以辨其在少陽與厥陰，雜病以聾為重，不聾為輕也。問渴者，以寒熱虛實俱有渴。大抵以口中和，索水不欲飲者為寒，口中熱，引飲不休者為熱，大渴譫語不大便者為實，時欲飲水，飲亦不多，二便通利者為虛證，）九問舊病十問因，）問舊病以知其有夙疾與否，問其致病之因以為用藥之准，）再兼服藥參機變（表、里、寒、熱，補瀉之中自有神機變化之妙。）婦人尤必問經期，遲速閉崩皆可見（婦人以經為主，問其有無遲速，以探病情，兼察有孕與否。）再添片語告兒科，天花麻疹全占驗（小兒欲作痘疹與外感同，宜辨其手中指，足脛，耳後筋色為據。）
白話
（出自《景岳全書》，張心在修訂）第一問寒熱，第二問汗（詢問寒熱的多少，用來審察陰陽，仔細辨別真假；詢問有無出汗，用來分辨虛寒，區別虛實）。第三問頭身，第四問二便（詢問頭痛是邪氣盛，不痛是正氣虛；突然眩暈是風火與痰，逐漸眩暈是上虛氣陷。詢問身體部位來審察經絡，也以全身沉重疼痛為邪氣盛，軟弱無力為正氣虛。詢問小便的紅白與多少，大便的秘結、稀溏、完穀不化、清水樣，來區別寒熱虛實）。第五問飲食，第六問胸腹（詢問飲食來觀察胃氣的強弱；詢問胸腹是針對胃口而言。濁氣上逆，就會胸滿疼痛，這是結胸；不痛而脹滿連及心下，這是痞氣）。第七耳聾，第八口渴，都應當辨別（詢問耳聾，傷寒用來辨別病在少陽或厥陰；雜病以耳聾為重，不聾為輕。詢問口渴，因為寒、熱、虛、實都可能出現口渴。大體上以口中平和，要水卻不想喝為寒；口中發熱，不停喝水為熱；大渴、譫語、不大便為實；時常想喝水，但喝得不多，大小便通暢為虛證）。第九問舊病，第十問病因（詢問舊病來了解是否有宿疾；詢問致病的起因，作為用藥的依據）。再結合服藥情況來參詳變化（表、裡、寒、熱、補、瀉之中，自然有神妙的變化機理）。婦人尤其必須問月經週期，月經推遲、提前、閉經、崩漏都能顯現（婦人以月經為主，詢問月經有無、遲速，來探求病情，同時觀察是否懷孕）。再添幾句話告訴兒科，天花、麻疹全憑經驗判斷（小兒將要發痘疹與外感相似，應當辨別其中指、足脛、耳後的筋色作為依據）。