原文
水強瀉之真水無所謂強也,膀胱之邪氣旺則為水強,瀉膀胱乃以瀉水也,下分二法。
水氣過強就要瀉下——真水無所謂過強,膀胱的邪氣旺盛就成為水強,瀉膀胱就是瀉水,下面分為二種方法。
原文
瀉子:木為水之子,水濕壅滯,得風火以助之,結為痰涎,控去痰涎,正所以疏肝而泄水也。
瀉子:木是水的子,水濕壅堵停滯,遇上風火來幫助,就凝聚成痰涎,祛除痰涎,正是用來疏泄肝氣、疏散水濕的方法。
原文
牽牛(逐水消痰,瀉氣分之濕熱。)大戟(去臟腑水濕,瀉肝經風火之毒。)瀉腑:膀胱為腎之腑,瀉腑則臟自不實。
牽牛(驅逐水濕消除痰涎,瀉氣分的濕熱。)大戟(去除臟腑水濕,瀉肝經的風火之毒。)瀉腑:膀胱是腎的腑,瀉腑則腎臟自然不會過實。
原文
澤瀉(利濕行水。)豬苓(利濕利水。)車前子(滲膀胱濕熱,利小便而不走氣。)防己(瀉下焦血分濕熱,為療風水之要藥。)茯苓(除濕瀉熱,下通膀胱。)水弱補之
澤瀉(通利濕邪而行水。)豬苓(通利濕邪利水。)車前子(滲利膀胱濕熱,通利小便而不耗氣。)防己(瀉下焦血分的濕熱,是治療風水的要藥。)茯苓(祛濕瀉熱,向下通達膀胱。)水氣虛弱就要補益
原文
腎為水臟,而真陽居於其中,水虧則真陽失其窟宅,無所依附,故固陽必先補水。補母:肺為腎之母,補肺金所以生腎水也。
腎是水臟,而真陽位居其中,腎水虧虛則真陽失去住所,無處依附,所以鞏固陽氣必須先補水。補母:肺是腎的母臟,補益肺金是用來滋生腎水的。
原文
人參(大補肺中元氣。)山藥(色白入肺,益腎強陰。)
人參(大補肺中的元氣。)山藥(色白入肺,補益腎臟、增強陰液。)
原文
氣:火強則氣熱,火弱則氣寒,寒熱皆能傷氣。補氣之法亦不外瀉火、補火二端。
氣:火強則氣熱,火弱則氣寒,寒與熱都能損傷氣。補氣的方法也不外乎瀉火、補火兩種途徑。
原文
《內經》腎臟不分左右,本草雖分,究竟命門治法已該左腎中。
《內經》中腎臟不分左右,本草雖然分開,但究竟來說命門的治法已經包含在左腎之中。
原文
知母(瀉火補水潤燥,為腎經氣分藥。)元參(色黑入腎,能壯水以制火。)破故紙(補相火以通君火,暖丹田,壯元陽。)砂仁(辛溫益腎,通行結滯。)苦參(瀉火燥濕,補陰益精。)
知母(瀉火補水潤燥,是腎經的氣分藥。)元參(色黑入腎,能壯水來抑制火。)破故紙(補相火以通君火,暖丹田,壯元陽。)砂仁(辛溫補益腎臟,通行凝結滯礙。)苦參(瀉火燥濕,補陰益精。)
原文
血:血屬陰,陰與陽相配,陽強則陰虧,無陽亦無以生陰,故滋陰溫腎,皆所以益精而補血也,亦兼命門治法在內。
血:血屬陰,陰與陽相配合,陽強則陰虧損,沒有陽也不能生陰,所以滋陰溫腎,都是用來補益精血的方法,也兼含命門的治法在內。
原文
黃柏(瀉火補水,腎經血分藥。)枸杞(生精助陽,清肝滋腎。)熟地黃(滋腎水,補真陰,填骨髓,生精血。)鎖陽(益精興陽,補陰潤燥。)肉蓯蓉(入腎經血分,補命門相火。)萸肉(補腎溫肝,強陰助陽。)阿膠(養肝滋腎,和血補陰。)五味子(斂肺滋腎,強陰澀精。)本熱攻之
黃柏(瀉火補水,是腎經的血分藥。)枸杞(生精助陽,清肝滋腎。)熟地黃(滋補腎水,補益真陰,填充骨髓,生精血。)鎖陽(益精興陽,補陰潤燥。)肉蓯蓉(入腎經血分,補命門相火。)萸肉(補腎溫肝,強陰助陽。)阿膠(養肝滋腎,和血補陰。)五味子(斂肺滋腎,強陰澀精。)本臟熱盛就要攻伐
原文
邪熱入里,直攻腎臟,非如前補氣條中用清熱之法可以緩圖者也,惟有急攻一法。
邪熱深入體內,直接攻襲腎臟,不像前面補氣條中用清熱的方法可以從容計議,只有急下攻邪一法。
原文
下:熱入腎臟,真水已虧,豈可攻下。而傷寒少陰條中,有用大承氣湯下之者,以有口燥咽乾之證,故屬之少陰,其實乃少陰陽明也。
下法:熱入腎臟,真水已經虧損,怎麼可以再用攻下。但《傷寒論》少陰篇中,有用大承氣湯攻下的,因為有口燥咽乾的症狀,所以歸屬少陰病,其實是少陰與陽明合病。
原文
熱結於足陽明,則土燥耗水;熱結於手陽明,則金燥不能生水。攻陽明之熱,正所以救腎水也。
熱結在足陽明,就會土燥耗水;熱結在手陽明,就會金燥不能生水。攻陽明的熱,正是用來救護腎水的。
原文
況腎主二陰,瀉腑所以通小便,攻下所以通大便,此亦瀉實之法,補前條所未備。
何況腎主管二陰,瀉腑是用來通小便的,攻下是用來通大便的,這也是瀉實的方法,補充了前面一條所沒有涉及的内容。
原文
溫里:溫里亦不外下條益陽之法,但本非真陽不足,以寒邪犯本,急用溫法,故所用皆猛烈之藥,與下補火法大同小異。
溫里:溫里也不外乎下面益陽的方法,但本來不是真陽不足,而是寒邪侵犯本臟,急需用溫法,所以所用都是猛烈的藥物,與下面補火的方法大致相同而稍有差異。
原文
附子(大熱純陽,逐風寒濕。)乾薑(生逐寒邪而發表,炮除胃冷而守中。)官桂(益陽補氣,治沉寒痼冷之病)。
附子(大熱純陽,驅逐風寒濕邪。)乾薑(生用驅逐寒邪而發表,炮用祛除胃冷而守中。)官桂(益陽補氣,治療深沉寒冷頑固的疾病)。
原文
白朮(苦燥濕,溫和中。)蜀椒(發汗散寒,入命門補火。)標寒解之
白朮(苦燥濕邪,溫和中焦。)蜀椒(發汗散寒,入命門補火。)標證的寒邪就要解散
原文
寒邪直入陰分,然尚在經絡,未入臟腑,故曰標寒。
寒邪直接侵入陰分,但還在經絡,沒有進入臟腑,所以稱為標寒。
原文
解表:寒邪入於少陰經絡,雖在表未入於裡,已與太陽之表不同,第可引之從太陽而出,不可過汗以泄腎經,故不言發表而言解表也。
解表:寒邪侵入少陰經絡,雖然在表沒有入裡,但已與太陽的表證不同,只可引導它從太陽而出,不可過度發汗以免泄傷腎經,所以不說發表而說解表。
原文
麻黃(發表解肌,去營中寒邪,衛中風邪。)細辛(辛溫散風邪,乃足少陰本藥。)獨活(搜風去濕,入足少陰氣分。)桂枝(發汗解肌,溫經通脈。)標熱涼之
麻黃(發表解肌,祛除營中寒邪、衛中風邪。)細辛(辛溫散風邪,是足少陰經的本藥。)獨活(搜剔風邪祛除濕邪,入足少陰氣分。)桂枝(發汗解肌,溫通經脈。)標證的熱邪就要清涼
原文
寒邪入於骨髓,久之變而為熱,以邪猶在表,故為標熱。
寒邪侵入骨髓,久了就變成熱邪,因為病邪還在表,所以稱為標熱。
原文
清熱:熱自內出,發熱而不惡寒,不可發汗,故用清熱之法。
清熱:熱從內發出,發熱但不怕冷,不可發汗,所以用清熱的方法。
原文
元參(入腎補水,散無根浮游之火。)連翹(入心瀉火,除三焦濕熱。)甘草(生用瀉火,炙用補中,入汗劑則解肌,入涼劑則瀉邪火。)豬膚(治少陰下利咽痛。)火強瀉之
元參(入腎補水,解散無根的浮游之火。)連翹(入心瀉火,清除三焦濕熱。)甘草(生用瀉火,炙用補中,入發汗劑就解肌,入寒涼劑就瀉邪火。)豬膚(治療少陰下利咽痛。)火氣過強就要瀉下
原文
火強非火實也,水弱故火強,火強則水愈弱,故瀉法仍是補法。
火強不是火有餘,而是因為水虛弱所以火顯得強,火強則水更加虛弱,所以瀉火的方法實際上仍是補水的方法。
原文
瀉相火:腎火與水並處,水不足火乃有餘,滋陰即以瀉火,所謂壯水之主以制陽光是也。
瀉相火:腎火與水同在一處,水不足則火有餘,滋陰就是用來瀉火,所謂「壯水之主以制陽光」就是這個道理。
原文
黃柏(瀉相火,補腎水不足。)知母(潤腎燥而滋陰。)丹皮(入足少陰瀉伏火,涼血而生血。)地骨皮(瀉肝腎虛熱,涼血而補正氣。)生地黃(滋陰退陽,入足少陰。)茯苓(行水瀉熱。)元參(色黑入腎,壯水以制火。)寒水石(除三焦火熱。)
黃柏(瀉相火,補腎水不足。)知母(潤腎燥而滋陰。)丹皮(入足少陰瀉伏火,涼血而生血。)地骨皮(瀉肝腎虛熱,涼血而補正氣。)生地黃(滋陰退陽,入足少陰。)茯苓(行水瀉熱。)元參(色黑入腎,壯水以制火。)寒水石(清除三焦火熱。)
原文
火居水內,即坎中一畫之陽,先天之本是也。弱則腎虛而真陽衰敗,故宜補。
火居於水內,就是坎卦中的一陽,是先天的根本。虛弱就是腎虛而真陽衰敗,所以適宜補益。
原文
益陽:腎中元陽不足,無以藏精而生血,故補火而不失之燥,則陽能配陰而火不耗水。
益陽:腎中元陽不足,無法藏精而生血,所以補火而不偏於燥熱,就能使陽能配合陰而火不耗損水。
原文
附子(引補氣藥以復散失之元陽,引補血藥以滋不足之真陽。)肉桂(入肝腎血分,補命門相火不足。)益智仁(補命門之不足。澀精固氣。)破故紙(暖丹田,壯元陽。)沉香(入右腎命門,能暖精壯陽。)川烏(功同附子而稍暖,寒宜附子,風宜烏頭。)硫黃(補命門真火不足,性雖熱而能通。)天雄(補下焦命門陽虛。)烏藥(治厥逆之氣。)陽起石(補右腎命門。)茴香(暖丹田,補命門不足。)胡桃(屬水入腎,佐破故紙大補下焦。)巴戟(入腎經血分,強陰益精。)丹砂(同地黃、枸杞之類養腎。)當歸(和血養血,治一切血證陰虛而陽無所附者。)蛤蜊(補肺潤腎,益精助陽。)覆盆(益腎臟而固腎,起陽痿,縮小便。)精脫固之
附子(引導補氣藥來恢復散失的元陽,引導補血藥來滋養不足的真陽。)肉桂(入肝腎血分,補命門相火不足。)益智仁(補命門不足,澀精固氣。)破故紙(暖丹田,壯元陽。)沉香(入右腎命門,能暖精壯陽。)川烏(功效與附子相同而稍溫,寒證宜用附子,風證宜用烏頭。)硫黃(補命門真火不足,藥性雖熱但能通達。)天雄(補下焦命門陽虛。)烏藥(治療厥逆之氣。)陽起石(補右腎命門。)茴香(暖丹田,補命門不足。)胡桃(屬水入腎,配合破故紙大補下焦。)巴戟(入腎經血分,強陰益精。)丹砂(配合地黃、枸杞之類滋養腎臟。)當歸(和血養血,治療一切血證中陰虛而陽無所依附者。)蛤蜊(補肺潤腎,益精助陽。)覆盆(益腎臟而固腎,治療陽痿,縮小便。)精氣脫失就要固澀
原文
血生於陰,而精化於陽,陽不能固,則精不能藏,故固精屬之右腎。澀滑:澀以止脫,澀之所以固之也。
血生於陰,而精化生於陽,陽不能固密,則精不能收藏,所以固精屬於右腎。澀滑:用澀味來制止脫失,這就是用澀來固攝的方法。
原文
牡蠣(澀以收脫,治遺精。)芡實(固腎澀精。)金櫻子(固精氣,入腎經。)五味子(收耗散之氣,強陰澀精。)遠志(能通腎氣上達於心,治夢泄。)萸肉(固精秘氣。)蛤蚧(與牡蠣同功。)
牡蠣(用澀收斂以止脫,治療遺精。)芡實(固腎澀精。)金櫻子(固精氣,入腎經。)五味子(收斂耗散的正氣,強陰澀精。)遠志(能通腎氣上達於心,治療夢遺泄精。)萸肉(固精秘氣。)蛤蚧(功效與牡蠣相同。)
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。